給孔子的一封信作文（1）
尊敬的孔子：
您好！
我是一名普通的中學生，雖然與您相隔宇宙那么遙遠的距離，但您的大名卻家喻戶曉。
我記得您曾經說過：“學而不思則罔，思而不學則殆。這兩句話。它闡明了學習與思考的辯證關係，它使我明白了學習與思考是人們在獲取知識過程中，兩個相輔相成，密不可分的思維活動。只學習不思考，不行；只思考不學習，也不行。只有將二者正確的結合起來，才算真正懂得了學習與思考的辯證關係。在現實的生活中，我學會了在學習的基礎上的思考，思考才能深入；在思考的前提下學習，學習才有效果。孔爺爺，是您讓我領悟了學習與思考的關係。
當然，您教會我的不僅這些。你還使我明白了“擇善而從”。
“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。的後兩句中含義深刻，使人從中獲益不淺。這讓我想起了柳公權。柳公權發現顏體雖雄渾厚朴，但不乏臃腫肥大之弊病後，不斷揣摩，將顏體滲入自己“骨立如嶙”的特長。創立了世代奉為經典的“柳體”。倘若柳公權一味效仿於“顏體”，而不顧其弊端。就不會有相提並論的柳體啊！所以，我明白對待一切事物，就要運用您的“擇善而從，不善而棄”的標尺，放開眼光去學習和處理，只有這些才能有所突破；反之甚至會限制泥潭，一誤再誤。
您教會我們很多，您的思想在我國乃至世界都是熠熠生輝的，注定也要恩澤後世。
敬祝您快樂，永世幸福。
此致
敬禮
於鵬輝
XX年12月14號
昆明市西山區第一中學初二:於鵬輝
給孔子的一封信作文（2）
敬愛的孔子老先生：
你好！
我是一名中學生，同樣為您的崇拜者。從我記憶開始，身邊的人就會常常聊起到您。您也是我第一個知道的鳴人、古人，所以我拿您視為我的偶像！
今天我懷著激動的心情，並非常冒昧的給您寫下這封信，想表達一下我對您的敬仰之情。並且我們都是山東老鄉，雖然年齡與輩分像隔著千山萬水，但還是想藉此信深切的問候您一下。並且有很多問題想問您，如果問得不好，請您不要見笑。鄙人才疏學淺。
孔子老先生，您當年的教育方法是怎樣的呢？您是如何培養出七十二賢人的呢？您又是如何做到名垂千古的呢？如今的教育方法，就是“題海戰術”（比股市步行翻越千山萬嶺都難），“以分為主”（只看成績，不看能力）。出於這種教育下的我們，不上學的、退學的甚至自殺的有很多。所以真想知道您使用什麼教育方法的，使得一個不上的、一個自殺的都沒有。再看看如今的培養人才，賢人吧！故所謂是，培養書呆子了（沒有一點辦事能力）。而你當時處於科技不好的情況下培養的賢人們，能文能武，有智有謀。每個人的能力都很強，真想知道您是怎么培養的呢！至於您的名垂千古嘛！我已經有點兒知道是為什麼了。一是您是獨特的教學方法。二是您能培養出七十二賢人。三嘛！我想應該是因為《論語》吧！
說到《論語》嘛！我現在已經著手於此書了。其實幾年前，我就買著本書了。當時買回來《論語》的時候，我只是翻了翻就放到書櫃裡了，這一方就是兩年。書上現在已經落了一層層的灰了，當我現在再拿起這本書，才發現我原來真是對不起您了呢！也對不起《論語》了呢什麼“知之為知之，不知為不知，是知也。”“學而時習之，不亦說乎？”“溫故而知新，可以為師矣。”……都給我們這些學生講了許多大道理呢！雖然每則僅有十幾個字，但是都是能讓我們牢記在心，啟迪我們心靈的大道理。如果我早早就讀了這本書，現在估計也成了個小賢才了呢！
聖人是指什麼？指的就是能啟化人類心靈，啟化國家的人。您不就是這么一個人嗎？所以在21世紀的如今大家都稱您為“孔聖人”。都以您為中國的驕傲、世界的榜樣！
今天我懷著敬仰之心並非常冒昧的寫下這封信，不知道您是否能收到這封跨了幾千年的信，希望您能收到我這個以您為榜樣的當今中學生的信，也希望您能給我回信。
敬祝永聖！
一個以您為榜樣的年輕人至上
銀川市十三中初二：法乃卿
給孔子的一封信作文（3）
尊敬的孔子：
您好！
我是一名與您相隔兩千多年的國中生。您的《論語》我雖不能完全悟懂，但隨我的成長還是可以感受到那樸素文字的力量，它陪我一路走來，教我如何快樂地生活，甚至改變了我以前所謂的理想觀。
您說過“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”對於我這個生活在當今這個物質至上時代的孩子來說，最大的理想就是掙最多的錢，買大房子，過有錢、有面子的生活，因此，我在讀書、考試時，只在乎考試成績而忽略了學習過程的快樂和意義，慢慢地缺失了那種幸福快樂的感受。我的思緒是混亂的，內心充滿不安，兩千多年後的今天，帶著懷疑和矛盾，我鋪開稿紙給您寫信。
記得在《論語·先進》中，您問弟子們的志向，子路、冉有、公西華，他們的態度一個賽一個的謙遜，可您卻沒有給予什麼評價，而是問曾皙“點！爾何如？”曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠爾歸。”您卻喟然嘆曰：“吾與點也！”我很是吃驚，這叫什麼宏圖大志，哪比得上子路，可您對“率爾而對”的子路回以微微冷笑。我看到這時十分不解，老師難道不希望學生有大的抱負么？可現在，我竟也好想在春天穿上春裝，在這個大地復甦的季節與好朋友們去開凍的沂水中洗滌自己，在雲霧台上和春風自然相融、共舞，然後唱著歌回家。可這對於今天這個高科技反季節的時代來說很奢侈，而我的“理想”哪裡稱得上是理想，不過是一種違背內心的物質至上的自私思想的體現。多年後，住上大房子的我能得到心靈的快樂安逸和滿足嗎？如果每個人都為了金錢和物質拼搏，又有什麼意義呢？學習和生活的快樂在乎於過程的體驗，在乎於方法的掌握，對知識的運用，想到此我自己竟也釋然了，學習的動力反而如泉水一樣涌了上來。
學習和做人，是我這個年齡的少年一直在困擾的問題。看到您回答子貢的三個問題時把“士”分為三個等級：第一級是“不辱君命”；第二級是“不辱祖先”；第三級是“言必行，行必果”。審視自己，竟連第三級都做不到。
于丹在解說《論語》時講過，一切高遠的理想都建立在樸素的起點上，了解心靈的願望，一個有擔當、有信念的人才會在這個社會上有所建樹。《論語》傳遞出溫柔的力量，它鼓勵我們關照內心，讓我們有理由相信我們的理想是有根的。
對我而言，只有養成好的品德、習慣，才會更好地去學習，掌握更多的本領，服務於社會。而您樸素的語言足以令我在成長之路上陷入深深的思考。兩千多年的距離，我以文字向您闡述一個國中女生的煩惱，假如可以穿越，我會與您席地而坐，去傾聽曾皙寧遠的琴聲和您的諄諄教導。看著您恬淡的眼睛，用心去感悟成長！
河北省保定市第十三中學初二：杜昕嬡
給孔子的一封信作文（4）
尊敬的孔老先生：
您好
生活在21世紀的我們，享受著無比的自由，自身的利益遠大於別人。如今的我們，生活不受拘束，學習不夠努力，工作不願認真。在這物慾橫流的社會裡，人人都只會匆匆而過，絲毫不為身邊的事物所停滯一秒，哪還會堅持‘先天下之憂而憂，後天下之樂而樂’的原則，甘於奉獻呢？物質被人崇尚，金錢被人珍惜，而道德呢？卻被人淪喪，學問只是被人拿來享受物質生活工具罷了。您說“愛人者，人恆愛之，敬人者，人恆敬之”，可是，在城市的每一個角落，都會發生著你推我嚷，高聲喧譁，肆意辱罵的不文明的事情，把一個缺乏道德，對人不尊敬，沒有素質的無知者展現得淋漓盡致。這樣的事，如今已是家常便飯，又怎么奢求別人對你畢恭畢敬呢？如果想讓別人對自己尊敬，首先就要尊敬別人，可又有誰做到了呢？
孔老師，我與您是陌生人，但我卻認識您“敏而好學，不恥下問”的對知識無限探索的精神，我認識您“學而不思則罔，思而不學則怠”的學習的最佳方法，認識您對學生的教導與期盼是那么的強烈。
小時候，對知識有一股莫名的喜愛，但是卻不會去探求它更多，我不懂何為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，我也不需要懂。現在，我知道了。學問是一門藝術，只有真正融入到知識里，以學習知識為快樂的人，才能學有成就。
您是儒家思想的開創者，是儒家思想的領頭人，您有弟子幾千人，無不是您的得意門生。您理應自豪，驕傲，在學問上大膽地為別人展示您的才華，讓別人敬佩，可是，您是怎么做的呢？您說“三人行，必有我師焉”。您不自滿於自己的成就，而是虛心接受別人的意見，相信儘管只有三個人，也一定會有一個是您的老師。
我們渴望輝煌與成功，富於幻想與憧憬，然而當我們認真學習想要通往成功的大門時，我們卻愈來愈感到我們首先需要的是正確的學習方法。“溫故而知新，可以為師矣”。您教導著，給我們送來了通往成功大門的鑰匙。這是您親身體會得到的偉大結論，它伴隨著我克服學習上的重重困難。
我是新一代的少年，也將是祖國未來的棟樑。在這學習的路程上，是您，教會我如何尋求更多的知識；是您，讓我看到了希望，我可以成為一個滿腹才華的人；是您，教懂了我學習的方法，讓我在探索知識的道路上披荊斬棘；是您，賜予了我“漁”，為我打開了一條希望之路。
您的一生已被知識占據，卻依舊燦爛，輝煌。
此致
敬禮
XX-05-21
灌南縣灌南中學外國語初二：程瑤
給孔子的一封信作文（5）
尊敬的孔子先生：
我是您的一個普通學生，相隔數千年後壯膽寫信打擾您，不僅是為了向您致上崇敬的問候，而且有幾個問題亟待您的指教。
您生於魯國，遊歷於各諸侯之間，弟子三千，桃李天下，學富五車，經驗豐富。您的儒家思想主張：“溫、良、恭、儉、讓”，前四個字讓我心悅誠服，但“讓”字讓卻不敢恭維。老子又作了一個與您如出一轍的論斷：“我恆有三寶：一為勤，二為儉，三為不敢爭天下先。”是嗎？
我覺得凡事都不能太絕對了，做人行中庸一點，做事要視環境決定做人的標準，不能拘泥固執，該爭的時候就爭，該不讓的時候就不要讓，該表現的時候就得努力表現自己，扞衛自己。
在現實生活當中，更多的時候我們必須“不讓”且要“爭”。先生有所不知，當今社會日新月異，而不像你當年國泰民安，無論是經濟抑或是軍事，無論是社會文化還是人民道德，都可謂瞬息萬變。地方性的區位聯繫，國家之間的合作、互利，國際網際網路等迅速發展讓人嘆為觀止。試問，一個國家，一個民族若安穩地依著祖宗的家產，對任何事物都是一個果斷的“讓”字，不參與，爭取經濟合作，不和別國在競爭中取得發展，那么歷史又將推向何處呢？
孔子先生，您也許不知道，中華民族在19世紀遭受的是何等的苦難。《南京條約》、《馬關條約》，一份份不平等條約擺在清政府面前，他們可是您的好子孫，“讓”、“讓”、“讓”……於是在一片“讓”聲當中您的家當被典當一空，至今還有許多文物還在列強的博物館中呀！然而，您的子孫們又準備閉上眼睛休息了。
生靈塗炭，人民潦倒，便是如此“讓”出來的。
還有一些令人賞心悅目的事要稟告先生您。1948年，中國人民推翻三座大山，建立了強大的新中國。1997年，香港在鄧小平的據理力爭下回歸了祖國懷抱。二年後，澳門又回歸祖國。靜心聞著紫荊花和荷花的香味時，我明白了要靠努力爭取國家強大的真諦。
看著香港澳門上空飄揚著的五星紅旗，想起國家領導人帶領全國人民堅持黨我正確路線，綜合國力不斷升高，國際地位不斷提升。我們還能恪守您的一個“讓”字嗎？先生您說呢？請先生明察。
祝先生
身體健康、心想事成
灌中外國語初二：翟金林