城之北郊，迎賓路邊，不知此山何名，山上松樹挺拔，雜生著小葉桉樹和荊榛。因此山松樹為多，而且筆直醒目，我們幾個朋友給起了個“小松山”之名。
這個山嶺，是我幾年前無意中發現。與朋友前往之後，人人都滿是高興，嘖嘖不已，有朋友還說這就是求其次的心中桃花源了。一年又一年，春夏秋冬的每一個季節，我們都相邀著，一而再、再而三地前往，一次比一次更是迷戀。有時還攜上濁酒小食，在松樹之下，幕天席地，聽風聲彈奏林海，聞鳥鳴深幽恣肆，看山上四時的變幻，談飄逸之詩詞歌賦，悟老莊孔孟之道，愜意小酌，怡然自得。
酒酣耳熱之時，我們又徜徉林海，看樹木異態紛呈，賞鮮花爭奇鬥豔，追蝶蛾翩翩起舞，和鳥聲引頸高歌。那松樹枝幹，纏繞的藤本植物附生至半腰，形成了一個塔狀的藤蘿美態，就象一位身材頎長的裙妝少女，阿娜多恣，迎風起舞，沙沙歡唱；那小喬木垂掛半空的一簾藤蘿，飄飄蕩蕩，搖曳著清風晴陽；那粉紅的花朵，那雪白的芳菲，那紅艷艷的鮮卉，都顫動著笑容可掬的媚姿；鳥雀在高樹矮榛間，不斷變換著位置，率意和鳴，自在而歌；蝶蛾卻也不甘寂寞，在五顏六色的花花世界裡穿梭不停；那山腳下的一條蜿蜒的小路，從這個山腳伸向那個山腳，突然間卻消失在另一個山嶺的遮掩里；那樹冠遮映後的一塊塊湛藍藍的天空，飄過一片片悠閒的白雲……
林曳山猶靜，鳥鳴山更幽，白雲天幕過，遊子卸塵愁。一首《游山》的五言絕句，就這樣從我的心間滑了出來。生命，在這小松山里，竟是如此的豐富多彩，和諧恬靜，讓人在徜徉其中，不知不覺地忘機，直至忘了自己，僅有的就是古往今來的文人名句，象湧泉一樣從心胸中噴發出來，摻和著先賢的情懷，洶湧澎湃，濺起了一股紫煙紅霞，奔涌不息地流淌在人類的社會裡，流淌在古往今來的凡塵俗世里，激勵著一代代的有識之士，勇敢地擔負起拯救濁世的大義，義無反顧地付出畢生的精力甚至生命。
隱逸的竹林七賢嵇康，寧為廣陵散絕，也決不改志；陶淵明的五柳桃源，“採菊東籬下，悠悠見南山”，讓掛冠隱居日子塗上了一層超凡脫俗的恬淡；林逋耐得了寂寞，以梅為妻，以鶴為子；宋方壺的清貧，更顯見了人格的淡遠超然物外……古代的賢人雅士，都是想方設法地尋覓著一塊沒有喧囂的淨土，讓自己的心靈得到滌淨而致空靈，然後將空靈飄逸表現在文字和行動之中，以志自我修為的不斷升華和擴展。那些先賢，就是那樣的讓我們這些後來者仰視之後，總覺縹緲，難以企及。只是作為一種追慕，使我們有一種可親可摸的追求，讓自己在污濁的塵世里不致於迷失方向，在開闊而寂靜的環境裡與先賢們通玄。在此地此境，我們這些雖不能達到先賢那樣的境界，卻也能沉浸其中，求得一時的心胸滌淨，進而也領略了古往今來文人雅士高尚風格的一鱗半爪的，心胸間又注入新的感悟和勇氣，再鼓勁頭，揚起人生的風帆，直面人生的前路，矢志不渝依照自然的規律，一步步地將自己人生的獨特天性，走得頂天立地。
盤坐在林下，閉目養神，竟在意識朦朧中，腦海里頻繁生出那么多的通玄思緒。這讓人物外幽靜之地，就是我們從人海里逃出來得以喘息的好去處。在這秋意漸濃的十月，我們陶醉其中，流連忘返。