初二議論文:角度不同世界不同

角度不同世界不同

對同一樹,或見之蠋,或見之綠。誠者感於他人之誠,而盜總覺舉世之人皆在扯,善者必為人之善感,於無心之人眼善便是痴......自此義上講,自異之謂視物,當有異也,無論為何都一目而思,會有更大的收,謂異,世界不同。

十九世紀末,吳密蘇里一壞子,其潛向鄰之窗石,又以兔裝入桶里置學校之火爐里燒,弄得皆臭,其年九歲,父娶繼母,因謂母曰:“愛之,汝善修之,其為一郡最壞之孩,其潛向鄰家之牖石,又以兔入桶中,於學校之爐里燒得之皆臭,其九歲歲,父娶繼母,因謂母曰:“親愛之子善之意之。其為一郡最壞之子,其使我頭痛死,或當於明晨前就汝石,或妯他惡,使汝不勝”繼母故地近此,有了知之曰:“汝誤矣,其非一郡最壞之子,乃至智也,但未得盡其聰者耳。”。”繼母甚愛此子,在其導下,此子之聰明得之以禪之地立,後為吳世蓍名之企業家與道之士,是為戴爾·卡內基。

其母以一善者謂之視子,導之,乃使有如此大成,易一言視物,甚則必變矣某之生,當喪氣也,其使君重拾信心,在君落魄無依時,其亦能令汝飽。

可自今發,似我中之眾皆偏於定式思。其約束矣,緞想之翼套上了鎖,不留一絲地。

星子,一名三年級儒生,師為王,有美容,星子悅之,其師於黑板上畫了一個月,問諸生“彎彎之月何如?”。”眾人同聲對“曲者月如舟!”。”星子不語,以其覺彎彎之月猶可如鐮,乃立言之意,為王師非也,後來,亦當一師,星子,日問諸生“彎彎之月何如?”。”命依舊如此,若“舟”星子曰:“有不同何他說?”。”一女人兢兢手舉矣,“夫子,我覺彎彎之月如鉤”。“善哉,人當有異情”後星子老矣,致仕矣,得了一封信,那是一封當世名女家之書,其中有此一段:夫子,謝君,是君與我間,為我插了想像之翼,使我自必之也,乃有今日之輝,謝君!

物之是非一也,想像之天無棱,如心之虛無涯。