一顆平常心初二議論文三篇

篇一:

俗話說:“一種米養百樣人。”世界上沒有性情相貌完全相同的兩個人,人的心裡活動,包括氣質,性格,能力等個性心理特徵,也就是一個人經常表現出來的,本質的,比較穩定的心理特徵。在社會活動中,個性心理的不同決定了其行為的不同。氣質,性格,能力各不相同的人,在社會活動中會有不同的行為。

社會既然是人與人的交往,目的就在於使個人逐漸完善並更有利於社會,而體現於具體交往中,則以索取與給予作為直接目的。作為成功交際的之際後果則是與別人進行感情溝通。

當今的時代,是一個思辨的時代,正在呼喚這對答如流的應辯人才。是的,時代在發展,社會在進步,人與人交往越來越密切。

這就要求我們不論我們的生活出現任何種情況我們都要保持良好的心態,只有保持了良好的心態,我們才有可能改變處境。

欲求成功的事業,須有自強的能力;欲求人生的安詳,須討自律的生活;欲求生存的榮譽,需有一種良知的美德。誠於內涵的愛心,發揮崇高至上的理性,要想擁有自善自美的人生,就必須有一顆平常心。在行為上,永遠表現出博愛的精神。

世俗間有人想用自己的生活方式,去控制他人的行動;而人類文明的生活,是基於情感的交流,自由平等的待遇。人類的惡行終將得到報應和懲罰。一個態度莊嚴的人,才具有健全的思想,體會人世間的一切真假。

如果一個人認為卑鄙無知的行為不是一種醜惡,哪么,人類的道德就沒有崇高的評價。最廉潔,最寬恕他人的人,能樹立起美好的社會風範:最艱苦的生活,可以錘鍊生命的堅貞。人格的完美與尊嚴,要在日常生活中有自我誠實的表現。

擁有一顆平常心,這就要求你在日常生活中,必須隨著時代的進步,最求新的知識,創造新的環境,才能自求生存。在生活之中,不能因物質的文明,為物慾所刺激,姿情狂妄,重利忘義,這只能喪失自己的良知,損害人類了利益。

每個人在人生的追求中,都希望自己活得安詳,自在。然而,這樣的生活不會從天而降,它需要我們用一顆平常的心去默默尋找!

篇二:

以平常心觀不平常事,則事事平常。平常心不是“看破紅塵”,平常心不是消極遁世:平常心是一種境界,平常心是積極人生,平常心是道。不以物喜,不以己憂;無時不樂,無時無憂。工作本極平常,敬業不衰,全力以赴,竭盡心智……

因為胸括萬殊,生活永不枯燥。平常心貴在平常,波瀾不驚,生死不畏,於無聲處聽驚雷。利不能誘,邪不可乾,心能昭日月。一身正氣,兩袖清風,做堂堂正正人。有情有義,俠骨柔腸,遠離顛倒夢想。悲憫眾生,利益眾人,卻能明哲保身。上不負天,下無愧人,桓頹其奈我何?旦夕禍福,知天達命,不違自然。從最平常的事物中,發現至真至美。即使差距不大,仍然百倍努力。做了好事,卻不得好報,亦不懊腦。天要下雨,娘要嫁人,隨他去罷。小人常常得志,不以力奇,不以力怪;君子坦蕩蕩,小人常戚戚,得意能幾時?在陋巷,人也不堪其憂,回也不改其樂。無端欺我,是他有病,我無恙也。知苦不苦,識甜愈甜,是中有真意也。絕不用別人的錯誤,來懲罰自己。我不病,誰能病我?

乾多得少,才有貢獻;乾少得多,心虧難補。

安貧樂富,富亦有道。下崗失業,死地後生。貪賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈。從失意處覓希望,從萬全處見危機。粹然臨之而不驚,無故加之而不怒。常思人之美,不以一眚掩大德;常思己之過,醫好心病心生樂。既使“學富五車”,也不“才華橫溢”,也不冒充“百事通”,也不替後人作定論,把一些尚無定論的未知現象一口咬定、言之鑿鑿地死定為“偽科學”。

即使得了大獎,中了頭彩,心潮也不怎么“澎湃”、鼓譟。凡到一點“性光”,現見些許景象,也不沾沾自喜,四處張揚。既使有大功能,得大“神通”,也不“飄飄欲仙”,以為“得道”,以力“成佛”。既令癌魔來襲,頑疾加身,也不怨天憂人,仍在頑強拼搏。特異功能,實不“特異”,批它何來?天下之大,無奇不有,掌握真理,包容宇宙,卻懼怕幾個小小異能?……

滴水之恩,報以湧泉;施恩求報,是生意人。平常心是清靜心,是光明心;平常心是愛國心、敬業心、正直心;平常心是超脫名利、不溺慾海……

事事平常,事事不平常。平常心,實不平常。

篇三:

緣來福往,緣起緣落,在這大千世界中我們常常會有身不由己、力不從心之感。這時,一顆平常心就顯得尤為重要。

的確,正如《鹹也好,淡也好》一文中所講的,在生活中我們“有時候是沒有能力選擇的”,“只能隨遇而安,來什麼品味什麼”。其實,如果我們擁有了一顆平常心並用它去面對生活中的種種不如意,就會發現原來事情並沒有那么差。

不僅是面對生活中的麻煩事,在許多方面,平常心都有著不可低估的作用。沒有“人生自古誰無死”的平常心,“身世浮沉雨打萍”的文天祥怎能“留取丹心照汗青”?沒有淡看禍福堅持真理的平常心,達爾文的進化論如何得以推廣?沒有為了人民漠視困難的平常心,誰肯在貧窮的蘭考戰風斗沙?沒有視死如歸的平常心,誰能“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩崑崙”?沒有平常心,我們靠什麼來“勝不驕、敗不餒”呢?沒有平常心,我們怎能自我解放、脫離煩惱?沒有平常心,那些身殘志堅的藝術家們是如何創造出美妙的絕世佳作的?……可見,若想在生活的駭浪中掌握好自己的航向,在歷史長河中留下獨屬於自己的那道閃光的細波,平常心是不可缺少的。

平常之心往往能成就不平常之人、之事,這便是我讀了《鹹也好,淡也好》之後的一點感觸。