願意攜上一方書卷清香，享受喧囂中的一次心靈旅行；願意隨著流芳千古人物，重溫多年前的那場心靈出走。可以有特立獨行的旅程，更應有逍遙浪遊的快樂。
輾轉反側在去往大清王朝的路上，倉央嘉措，你的心情定仍是豁然、明朗的。你深諳，即使他們能囚禁你的肉體，剝奪你的職權，但他們永遠囚禁不了你在大地上踽踽獨行的靈魂，你可以出走，可以拋卻信仰、捨棄輪迴，只為失去舊日光澤的佛前玫瑰。
你的眼裡，江山與佛音都只是路過的景點，只是一場心靈出走的旅店，如果一切都只如初見，如此便不再眷念，這樣的出走，何嘗不是一種快樂？
記得多年前就學會了《送別》，深深地被“一壺濁酒盡餘歡，今宵別夢寒”打動，很久後才知道這是弘一法師所作，儘管演唱沒有撕心裂肺的哭嚎，但哀傷的離情仍從字裡行間淡淡地湧出來，人們說這是他看破紅塵的伏筆，我不得而知。有人評價李叔同“是這個絢麗至極歸於平淡的典型人物”，他與倉央一樣，選擇了二十四年的心靈與肉體的出走，他自己寫過“歡樂康強”，再強調了出走的快樂。
仿佛幾十年後的今天，社會已經將我們的手腳緊緊束縛，一切肉體上的出走顯得突兀、不合群，至少在我心中，清閒時的心靈出走彌足珍貴、倍感快樂。
心遂所願，入山又恐別傾城；悲欣交集，身心靈化見觀經。如果不能愛恨歌哭、心遂所願；如果窺到婆娑抱憾，浮世千變，就在最孤獨的時候，拾得書卷芳馨，尋到出走之樂。