春天

平日裡不擅長寫好春的痕跡,有些隨意,十里桃花,萬家燈火的田園繁華總是夢裡。

春天是希望,是生活里泥土同雨水親密的吻,更是鄉村人民幸福的起點,是快樂的總角學童寄託自然玩耍的好時刻。

有時你進可以不知春的顏色,然而春天總是春天,她得妖嬈多姿,她的樸素自然,她的芙蓉漣漪,她的裊娜翩翩,或者她的生機盎然,或者綠意滿街,都在宣揚美好的季節即將來臨,幸福的味道是春陽的暖,自然的畫廊是春的輪廓,青春的朝氣的春的主鏇律,嫩綠和成熟的相互打量,繁華與蕭條的自相哀思,寥寂與純粹的彼此平寧,似乎春每一個節奏都伴隨著一個柔軟而厚重的故事,可以徒步往來,可以雲煙迅往,寧然,可以或者不可以的慵懶,真實而平寧的人生曲折,一定可以品茶,剛伸出的龍井葉穗,沏出出塵禪茶來。春是個忙碌的季節,然而我卻想用這個季節來慵懶幾回,如果不可以,懷念幾場,沒淚的春情到是可以。若說情感與春天的關係,或許只是年齡與實踐的區別,有時缺少這些,多謝理論也未嘗不可,多以諸多“無病呻吟”的創作似乎成了那些自卑人群的口頭禪。滑稽!滑稽!

至於春有幾分含義,這裡免寫出概念。春的確具有禪意,含義到算得上多元,大概是希望、未來、錦瑟、溫暖、美好、幸福之類的代名。春是人們感覺最舒適的季節,具有天地萬物最有靈氣的時令。春是人生入世的開端,去從之間,沒有幾多彎彎繞,只是些,開始時刻的執著與堅強,奮發與踏實罷了。春的含義自然也就衝散了,希望是理想主義的替身,這樣雖然有些自信,可不能生出糧食來,給這些,“工農”階級以真正幸福的生活。在階級主義的存在里,春的出現,只是聊以慰藉一些人而已。

“工農”之人民的春天在於工商化市場經濟的普及與現代城市化的推進,然而路線的制定在違背根本人之本性的基礎上來底。春之意義處於邊緣文化的末端,在零頭文化的支撐下形成公民自主意識的“工農”之春。在中國現代化建設的過程中,公民意識形態的位置具有王朝古代時期的愚昧質。這種愚昧質也將意味著城市文明到鄉村文明的距離的必然性與單純性。人們從意識形態的落後到實踐精神的坍塌,將會形成“工農”階級生活里幸福的朦朧,春天的短暫。春是個極為奇妙的東西,可帶來希望和理想,創造與自然;卻也可帶來嫉妒與無能,鬼魅與懦弱,這些,都將為人所承受,重心蓋是工農階級。不盡中國境內,階級主義,是社會在共產主義逼近的途中形成意識到嘗試的實踐,這種實踐需要革命與死亡,所以,代價付出之前,這些東西的存在,是合理的。辯證分析便可知為何要尊重並保護資產,這並不是純粹的資本主義思想嚴重,而是思想在共產主義的理想中躍入厚重的實踐領域,儘管這些嘗試,和付出流血的代價還在持續,或都僅僅是人與自然關係的一種猜測罷了。這種猜測,布滿了春天所擁有的“幻想與夢寐”的理想主義,為離線主義、爛漫主義現身的革命者們,最終為信仰而殞命,或許是極樂的歸宿,也將有春的意識,溫暖的含義。

春天是自然萬物蓬勃發展的時期,是可愛的、寧靜的、沉著的、或庸懶的。春的季節意義是人們生活的希望,是生命快樂的源泉。

此文寫來實在不合時宜,爭執盛夏時刻,若寫寫春,到是處於瞬間感觸本是些平素的覺性,或者情感的不能自已,生活的瞬息變幻,幸福的突兀淋漓,都算得春,春總是好的見證,至於好在哪裡,恐只有等聖人或道祖解鈴了,這裡停止絮叨,以作文章挽結。