一花一世界，一葉一菩提。
人間四月芳菲盡。我用手抓一把五月的風，似乎嗅到了她柔暖而濕潤的氣息，帶著花香，帶著泥土的芬芳。隨即，我想將她裝進口袋，留在心裡。人的想像是微妙的，要風得風、要雨得雨的念想兌現的那一刻，常常料所未及。人的潛能也是不可拒否的，當你徘徊在前進與倒退、堅強與脆弱之中時，狠狠地逼自己一把，往往會有奇蹟出現。這也難怪有人說：樂觀的人只顧著笑，而忘了怨；悲觀的人只顧著怨，而忘了笑。心懷達意，風光自取。
心懷達意是一種境界，人有兩個心房，沒有誰裝不下這種東西。在這喧鬧的凡塵，我們都需要有適合自己的處所，用來安放靈魂。也許是一座安靜宅院，也許是一本無字經書，也許是一條迷津小路。世界太大，我太小，可有可無，不要把美好建構得那么遠。五月的風是抓不牢的，如果你肯放下，你會發現，其實，每一個當下，都值得珍惜。只要是自己心之所往，處處都是驛站，風光比比皆現。
一杯茶水，喝和品的結果截然不同；一碗熱豆漿，五分鐘喝完與十分鐘喝完的區別是：滋味。你給味蕾時間，味蕾才會給你真滋味。同樣，你給心靈時間，生活才會給你意趣。意趣的大小多少這裡不消細說了吧。生活的空間，迷惘、旁徨、猶豫、驚悚一類的情形，常常會出現，需要清理挪減而留出；而心靈的空間，則需經思考領悟而拓展。
平日裡，我們太忙，有時候，要忙到電話來不及接，信息沒時間回，也根本抽不出沒空來快樂。奮鬥，拼搏，忙碌追逐一輩子，無論得到了多少，卻發現，即便最後取悅了整個世界，可是最終委屈的，是自己的心靈。好多外在的風光，都成了心靈泣血的歌唱。
現在看來，我把佛家的“一花一世界，一葉一菩提”放在文首為時過早了。想那當年的秦皇漢武，唐宗宋祖，誰在笑談蒼生，誰在煮酒把言。那為了不老而去的三千童男童女，不過是多留荒誕的笑語，還有什麼？能有什麼？生前波瀾壯闊，死後風光無限，那些被盜的墓室，榮華富貴，屍首無存。女人中的人中之極，武皇帝“無字碑”算是最明白什麼是永遠的人吧。不永所事，山永星火。窮高極遠，念悲其遠！嘆乎？
我不信佛，但對佛語頗感興趣。諸如“命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。”佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。注定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
只在百年後，那一朵花開的時間。心無達意，風光何來？因此不過都是一時一己而已，無永遠之說，遠主備之，無奈不可夫。心懷達意，其少不諷誦，其壯不議論，其老不教誨，亦可謂無業之人矣！錢財不積，則貪者憂，長將有日思無日，莫待無時思有時。期盼永遠，沒有永遠，故現在就是永遠，把握現在，把握自己，善待生命，善待朋友，真誠的來、真誠的去，回首之時，無愧於心，無愧於己，無愧他人、無愧平生、既是永遠。不要去問人生有沒有永遠，你只需明白，迢遙的時光，遠比永遠還要長。智慧的人，只是去相信，去領會，但決不去抵達。相信，是不放棄希望。不去抵達，是不願讓自己失望。仰首無愧蒼天，俯首無愧春秋，君子坦蕩蕩才算是達其真意了吧。
其實，人生，好多時候，像我的文章，從一開始都在重複著，並且裝了很多的東西。活得快樂的人，是那些能自足地守著這枯燥的平淡，並把生活里僅有的一點變化，在心中無限放大，並懂得感恩的人。樂觀的人只顧著笑，而忘了怨；悲觀的人只顧著怨，而忘了笑。
心懷達意，風光自取。風一陣，雨一陣，說過去就過去了。一杯清澈的水，不停地搖晃，它不會清澈；一杯渾濁的水，不去搖晃它，會自然清澈。心亦如此！如總搖晃不停，會處於混亂狀態，每天給自己一點時間沉澱，和自己溝通，這樣你的心會相對清靜，不再那么煩躁。
有些話，也會是那么鋒利。比如，那些未曾兌現，而且永遠無法兌現的山盟海誓。想起來，都會輕輕地，把一顆心割傷。受過愛情傷的人，無論過去多少年，都會在人生某一刻，一瞬間心疼，又一剎那黯然神傷。那不是愛的痛，那是，靈魂的傷。做一個曠達之人何其之難？！但是，這種人，卻是這個世界永恆的溫暖和良心。
芳菲歇去何須恨，夏木陰陰正可人。本該是鬱金香盛開的時節，田地里大多還是一片青蔥。但本該已經謝幕的風信子和洋水仙卻開得奼紫嫣紅、生機勃勃。紫的濃郁，粉的熱烈，黃的明艷，白的如雪……五顏六色的風信子匯聚成色彩的海洋，在藍天下蔓延舒展。
人間四月芳菲盡。我用手抓一把五月的風，似乎嗅到了她柔暖而濕潤的氣息，帶著花香，帶著泥土的芬芳。隨即，我想將她裝進口袋，留在心裡。據說風信子的花語是“只要點燃生命之火，便可同享豐盛人生”。回頭想一想，文章開頭的“一花一世界，一葉一菩提，是不是有點意思？想一想看到這樣的畫面，是不是很能感受到花語中傳達的生命的感召力？