儘管人生無常而短促，但總有些任誰也無法改變的東西，讓某個微不足道的生命在歷史的長河中幻化出鑽石般永恆的光芒。
——題記
滄海桑田，浮雲蒼狗。
然而翻開蒙垢的歷史，我們發現，某些人、某些事，並不因為時光的流逝而黯淡，相反，他們像一塊璞玉，經過時光的打磨，反而愈發熠熠生輝，並幻發出奇異的光彩。
【汨羅魂】
“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒！”屈原滿懷一腔憂憤向我走來。
年輕時的屈原深受楚懷王的信任，官至左徒，“入則與王圖議國事，以出號令；出則接遇賓客，應對諸侯”，是楚國內政外交的核心人物。據記載，他當時年僅二十多歲，可謂少年得志。然而，“樹大招風”，小人的讒言終讓昏庸的懷王“怒而疏屈平”。當秦將自起攻破楚都，楚國已是再無回天之力。屈原眼看著自己的祖國復興無望，也曾考慮出走他國，但終究難以將息心中那一腔愛國之志和故土情懷，於悲憤交加之中，自沉於汨羅江。
自沉汨羅的屈原，並不因其生命的消殞而淡出一代又一代人的生活。今天，端午節已成為中華民族最具人文價值的節日，賽龍舟、吃粽子、祭河神已成為中國特有的民風民俗！而這一切，只為追念偉大的詩人屈原和他矢志不渝的愛國情懷！
【酒中仙】
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”李白夢遊天姥山的憂憤形象始終在我腦海里揮之不去。
李白的才氣讓人景仰，而他懷才不遇的悲劇一生更讓人痛惜。天寶初年，李白被玄宗召為翰林供奉，“貴妃捧硯”、“力士脫靴”，足見其受寵之深，但終因小人和權貴的讒言，不久即被“賜金放還”，後又因吳筠等極力推薦，李白才得以再次被“請進”長安，然而玄宗只是用他和他的曠世奇才來點綴太平，並不重用李白，後又因小人難容其蔑視帝王、權貴的傲然作風，終被二次逐出長安，在困苦中漂泊了卻一生。
年輕的時候，李白的抱負用“少年心事拿當雲”來形容一點也不為過。至於他的自信，有《南陵別兒童入京》詩中的“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”兩句為證。然而，當現實的機會之門附加條件地準備為他打開——他只須俯首帖耳一點，低聲下氣一些就可以備受器重時，李白選擇了放棄。安能為宮室之美而為之？安能為妻妾之奉而為之？安能為所識窮乏者得我而為之？非也！
【戊戌君子】
“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”戊戌變法留在我印象中的似乎只有悲劇氣氛極濃的愁雲慘霧，但正因譚嗣同悲壯的死，才讓中國的晚清歷史上有了一抹生機與希望，他的死的價值遠大於那些蠅營狗苟者的苟且偷生！
變法失敗後，有不知名的變節者，有如梁啓超一樣的逃亡者，然而譚嗣同留了下來，他在不改生命信念的白紙上寫下了這樣悽美的誓言：“各國變法，無不從流血而成，今日中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”人故有一死，或輕於鴻毛，或重於泰山，為了不改“以圖將來”之志，刀山也好、火海也罷，他已定下死的決心，以期喚醒後來有志圖強之人。
堅持真理，不改信念，義無反顧直蹈生命絕望之谷的譚嗣同的名字早已被每一個有血性的炎黃子孫銘刻在心！
……
春去秋來，季節在改變；日復一日，容顏在改變，而那些人、那些事卻因其精神上的固守而永遠亮麗、永遠鮮活，並在人們心靈的最深處疊映得淒楚動人！