張愛玲說，生活是一條活蹦亂跳的魚，你又想抓住它，又嫌它腥氣。這話說得精妙，既道明了生活的陽光激越，又說盡了生活的粘膩感，讓人又愛又恨，這就是生活。
很多時候，我們不經意總會發覺，生活是一個矛盾結合體。它一手拿著矛，一手拿著盾，踉踉蹌蹌向前挪步。其間，難免有磕磕碰碰，不盡如人意的時候。遇見不隨人心愿的時候，我們憤慨的摔桌子打板凳，氣憤平息後，又不忍自暴自棄，還得回過身來侍弄它。
生活就是這樣，如潑婦吵架，菜農拌嘴，拉拉扯扯，不知道啥時就歸於安寧了，又不知道什麼時候，拌嘴聲再起，如此再三，周而復始。
生活是一場拔河比賽，我們都在暗自較勁，都想把中間的紅繩拉過界，讓自己成為勝利的一方，哪能次次都能如願呢?而有一次不如願了，我們就心不甘，所以，就有了煩惱。這讓我想起了米蘭?昆德拉關於幸福的闡釋，他說：“人類的時間不是循環轉動的，而是直線前進的，這就是人類為什麼不會幸福的緣故，因為幸福是對重複的渴望。”
拉扯和較勁僅僅是煩惱產生的表面現象，關鍵還是看我們心靈的旗幟是不是經得起世俗之風的吹拂。
人非聖賢，焉能睹世情而不動聲色?
清代怪才金聖歎在《如此則安之動心否乎》中所寫：“空山窮谷之中，黃金萬兩;白露蒹葭之外，有美一人。試問：夫子動心否乎?曰：動!動!動!……”一連寫了39個“動”字。這些“動”，會化作濃烈的訴求，求之不得，就成了真正的煩惱之源。
如何化解這些煩惱?我覺得，不妨追求而不痴求，惦念而不妄念，自自然然，本本真真，不強求，不蠻幹，得之我幸，不得我命。
日子如流水，我們不妨做水上輕舟，日子如浮雲，我們也可做穿梭雲雀，和生活一個方向走，如遇逆流，我們靜下心來等一等，享受驛站里歇腳的愜意，休整一下心情，再上路……
還是星雲大師說得好：“如得人意，卻不得我意;如得我意，卻不得人意;要得人如我意，除非我如人意;人人所得如意，大家萬事如意。”
生活是一個矛盾體，我們不妨在麻木時亮出自己的矛，挫折時亮出自己的盾，有分辨地向前走去。