微信，是一種生活方式，特別是朋友圈成為了時下人們熱捧的寵兒。現代人有事沒事喜歡刷刷微信朋友圈，甚至能夠一整天泡在朋友圈裡，對於朋友圈，每個人看法不同。下面是小編帶給大家的關於“微信朋友圈”的優秀作文，歡迎閱讀。
關於微信朋友圈作文1：私密的空間，心靈的港灣
資訊時代的潮流勢不可擋，微博、微信橫空出世，微博高舉開放的旗幟，微信咋呵護每個用戶內心的安寧，有人謳歌微博的包容，有人珍惜微信的私密。而我認為，微博儘管開放卻顯得吵雜，儘管包容卻傳播了太多不包容的聲音，相比之下，微信，給我們提供的私密空間，能保護我們的免受這紛擾世界的煩惱，是我們心靈的港灣。
從古到今，一個私密的空間一向彌足珍貴。在那兒，人們與自我對話，與賢者對話，你心愛的人對話。五柳先生在那破房子裡，與自我對話，悟透自然真諦；南懷瑾躲進廟裡三年，經卷不離手，參破佛像祖奧妙；多少才子佳人，親友故人，也是通過尺素這“私人頻道”互吐衷情，傾訴心聲。很難想像，這些交由微博來完成會有什麼後果。雨果說：“一個人內心的哀嘆，比一城的喧嚷道出更多東西。”正是這私密的空間，讓人們的心靈躲避紛繁，在寧靜的休息中茁壯成長。
微信，就為人們提供了這樣一個私密的空間。我們可以發一條“說說”記錄一天的好心情，我們可以查閱公眾號，從智者那學到些什麼，我們還可以與有人私信，說些悄悄話這一切，都是在一個私密的環境中進行的，沒有人指手畫腳，品頭論足，我們的心安一處，樂在其中。
這樣一個藏著夢想、感情及“內心最柔軟處”的空間，是我們面對資訊時代這一洪水猛獸最後一點呼吸的自由了，微博上各種風景，美麗自為求“贊”，走出象牙之塔，卻再也回不去了的學者子們為一點小成就歡呼雀躍，各路冬粉罵戰鋪天蓋地劉同曾不無無奈地指出：“不是我沒文化，而是當熱愛、反感這所有感覺都可以用‘操’一個字代替，我還和你廢話那么多幹嘛?”信息的巨浪被掀起，壓迫得人窒息，在娛樂至死的年代，還談什麼私密!盧梭若是有靈，定會感慨：“人生而自由，卻無往不在枷鎖之中——他們身的自由竟是靠別人身上的枷鎖換來的?!”
這大概也解釋了，當騰訊宣布未來微信可能加入廣告推送時，人們哀聲一片的現象了。
布萊希特曾提出劇中的“間離效果”，在一個完全開放的社會裡，人與人之間也會有這樣的間離，冷漠，猜忌。我想，我們每個人都需要一個私密的空間，讓心靈在其中停泊，免受這聲色犬馬的社會之累。只有這樣，我們才能 “躲進小樓成一統”，才能做時代的弄潮兒。
情至深處，我想起了海子，那個一生面朝洶湧大海，渴望自己私密的“房子”里能開出花來的人。我又想起了，皮埃爾·阿爾貝——比羅，那一生坎坷的法國人的一句詩：
“世界在我們的門外脈動。”
關於微信朋友圈作文2：我們更需多元的聲音
微博與微信成為了時下人們熱捧的寵兒。它們擁有相同的使用者，示有各自忠實的冬粉。它們的不同的功能讓人們爭辯不已。
在微信朋友圈中，你發布的內容只能被你的親朋好友所看到。如果你所發布的內容與他們契合，那么他們就給你點讚，給你肯定的評價，若是不贊同你的觀點，他們礙於面子，礙交情，只會默默地把你的朋友滑動開，假裝看不見。試問，有誰在朋友圈中收到，“啊，你穿這件衣服好醜!別穿了!”這樣的評論呢?
在微博上，境況則完全不同。由於不認識的人亦可看到你發布的內容，他們不需要有更多的顧忌，可以將自己真實的想法吐露，所以說話更直接。誠然，相比起微博上不時出現的“世紀級”的口水戰，微信朋友圈顯得更加風平浪靜，其樂融融。但是，事物的發展往往蘊藏在矛盾運動中。你對你的見解沾沾自喜時，有網友指出你認識中的不足與錯誤。你對此憤憤不平，衝上去與之“撕殺”，幾個爭論的回合下來，你對事物的認識反而更全面了，順帶獲得一股酣暢淋漓之感。
你看，歷朝歷代哪位暴君不是自認英明而專斷、蠻橫的?而盛世的明主則多為廣開言路、尊重各位臣子給他的意見。暴君身旁依附的是阿諛奉承的小人，明主身邊則站著義正言辭的忠臣。國家凋敝抑或是開創繁榮盛世，不是一道很簡單的選擇題嗎?這就是為什麼我們需要多元化的聲音。
當下，越來越多的政府部門開通了微博，及時發布微博，保持信息的暢通，使決策更為透明。政府開通微博，各路網友獻言獻策。在不同的聲音中政府可以聽民意，集民智，聚民心，實在是樂事一件。
的確，微信朋友圈提供了一個更加私密的空間，但是，微博卻為我們搭建了一個更為廣闊的舞台。我們在這裡不僅可以聽到別人對自己的評價，亦可抒發我們自己對別人的見解。更多的不同的聲音交融在一起，才可以讓我們更加堅定地走在前進的道路上，及時發現錯誤避免錯誤的傾向。
所以，我們需要更多元的聲音。一味的鮮花與掌聲只會讓人沉溺其間不能自拔，而“苦口良藥，利於病；忠言逆耳，利於行。”所以我們需要更多元的聲音。
關於微信朋友圈作文3：於微博天地中自在暢遊
韓寒曾嘆道：“這個世界更新地越來越快，你都來不及下載。”而微博和微信，無疑更是資訊時代快速更新下的產物。
選擇微博還是微信?不同網路平台用戶有不同看法，而我認為，無論是微博還是微信都是豐富自身生活的一種媒介和方式，但微博相比微信更能塑造思維、開闊視野。
囿於微信的個人圈子裡，能嗅到讚賞之語的芬芳，卻難以感受更大世界裡的狂風凜冽抑或曼珠沙華。中大辯手馬薇薇就曾坦言道“相比微信更鐘愛微博，通過它，可感受網友評論中的抑或諷刺抑或智慧火光，而那對於辯手來說，無疑是一筆寶貴財富。”不願像海子一樣“目送沿海的日落，緊抱一個醉生夢死的枕頭，游不出回憶卻學不會放手，怎么走”的彷徨與拘泥個人圈子，就應像顧城一樣“在大地上畫滿窗子，讓每一雙習慣黑暗的眼睛都習慣光明”走出來，面對大千世界抒發個人豪情。走出微信的個人圈子，走向微博的開放空間。
微信與微博作為傳媒工具，並不是對立不可共存的，綜合利用各方優勢亦可自在暢遊於信息之海。如三毛嘆道的“如何能與涼風約，不與塵沙一起來”，資訊時代裹挾而下的洪流與風沙迷住了我們的眼，分辨不清這些工具孰優孰劣。此時，勿忘微信中前不久在網路上悄悄走紅的“睡前讀一首詩”功能，勿忘微博中便捷最熱話題榜功能；勿忘微信中方便快捷的掃描二維碼功能，更莫忽視微博中強大尋友功能物盡其用，亦或是微信，還是微博，才能優勢互補，更好發揮它們的功能、豐富我們的生活。
無論是嗅微信之芬香還是暢遊微博之海，都不要被它們奴役，被時代的風沙席捲。麥家曾在《娛樂至死》中嘆道：“莊重不如世俗有魅力，高尚成為可笑的把柄。”劉恆也曾無奈慨道：“時代的風沙在大地上席捲，撕扯著古老的風華。”我們怎能被傳媒工具奴役頭腦?我們怎能除資訊時代洪流中便裹挾不前?自在暢遊於微博、微信之海中，須有理性之精神亦要有分辨是非能力與廣闊胸懷。
馬里托曾說：“我們，將是這個時代的挽瀾者。”在微信中守人之溫情，在微博中塑造思維，開闊視野，亦能在此天地中自在暢遊，做時代的挽瀾者!
關於微信朋友圈作文4：高談雄辯，直面質疑
是在微信中享受親友的關懷肯定，還是在微博上獨對無休止的質疑批評?兩者各自龐大的用戶群充分說明了人們在這個問題上的遲疑，在我看來，溫情固然讓人沉醉，理性的碰撞卻更能讓人在交流中思辨，在思辨里成熟。
沉湎於讚揚鼓勵，或許能撫慰我們在現實中飽受傷害的心靈，卻更容易讓我們不經意地迷失，滿目的支持稱許之言往往讓我們錯以為我們做的都是對的，卻忽視了其中不足。偏聽則暗，兼聽則明。朋友圈裡只有朋友，沒有見解不同的陌生人，豈不容易讓人被一面之辭蒙蔽嗎?放縱自己在朋友圈中飽受稱讚，也放縱了理性的淪亡。
與之相反的是以理性與思辨著稱的微博，微博更近似於自媒體時代的論壇，秉承了“榕樹下”、“天涯”等老一代論壇的理智與爭鳴之風。方舟子與韓寒的微博罵戰、“禁播《大漠謠》黨”與原著冬粉對史實與小說筆法的論辯，不都是吸引無數人關注的熱點辯論嗎?這些辯論，詮釋著微博百家爭鳴的鮮明特點。微博，引領了資訊時代，不可或缺的思辨之風。
無論在微博還是在現實，思想的碰撞交融都是理性與智慧賴以生存的土壤。思辨豐滿了我們的靈魂，而人性的深度更來源於思想的厚度。而空無一物的讚揚卻只把我們的靈魂吹脹，成了蒙田口中的膨脹的靈魂，魏晉之風何以讓人稱許千年?因為盛行魏晉的清淡之風賦予這個時代智慧思辨的氣質，《美麗新世界》為何可怕。只因鋪天蓋地的稱讚認同淹沒了人們心中僅有的一點獨立思考。當討論只
剩下讚許，當意見趨於相同，人的思想還有什麼價值?還能有什麼價值。
然後，盲目的肯定讓人迷失，漫無目的的謾罵也讓人無所適從。當熊培雲痛徹心扉地自責在無休無止的謾罵中，他終於拂袖而去，當十三歲的少年在網友指責譏嘲中忍無可忍獨赴黃泉，當不眠不休搶救病人的醫生只因一張自拍被網友逼離崗位微博，也無可避免地淪為理智的火葬場。理智地使用微博，而非恣意宣洩情感，才是微博存在的意義，才是思辨的真諦。
百家爭鳴，始於微博而不止於微博。千古曾見白玉，塵尾談重玄，當今也見高談雄辯驚四筵。
關於微信朋友圈作文5：微信和我
準確地說，微信和我還沒有發生直接關係，但發生了間接關係。
我這么說，是因為我至今沒有微信。我有4G手機，也有部落格，但都沒有開通微信。不是我守舊，而是我覺得它對我用處不大，而且也有別的途徑部分替代它的功能。所以我就不開微信了。
但我與微信發生了間接關係。我的妻子，我的一些朋友，都在用微信，於是我與它發生了間接關係。
妻子家務繁忙之暇，喜歡刷微信，樂呵呵的。她曾給我欣賞她微信上的國小同學畢業二十周年聚會照，讓我羨慕不已。相比之下，不玩微信的我，國小同學星散各處，音訊寂寥，無從訪覓。有時看她很沉醉地聊微信，我就想：這也是妻的一種精神享受啊!
但我還是沒有開微信。我生性好靜，平時忙於教書、讀書，不願把時間耗在微信上。去年末，我的正讀大三的學生回校聚會。他們告訴我對微信的普遍感受：“很浪費時間!正在上課，每隔五分鐘就不由自主地拿起手機，看看上面掛了什麼新內容。”我聽了，暗暗慶幸自己不開微信。
我知道微信是親朋好友間極好的交流方式。可我也覺得，感情的維繫，並不一定要仰賴於時時刷新的微信。魯迅先生有“人生得一知己足矣，斯世當以同懷視之”之慨，而我板起手指頭細算，則很自豪自己有六位知己。我的這些知己，都不在微信上聯繫感情，甚至逢年過節，亦無客套問候。可彼此都知道對方是知己，在心裡盛著，永不褪色。我有一位遠在大城市打拚立業的知己，我們的友誼近三十年了，平時我們各忙各的，幾無聯繫，可我們都把彼此當兄弟看。
而且我知道，微信上的“朋友圈”，成分很混雜，並不全是“真朋友”。我看網上報導說，一些人無論見了誰，都要拉進微信“朋友圈”，為的是賣面膜。這就噁心了。我問妻子有沒有這種事。她說有啊，但不理它就行了。但她又說，有一回她在“附近的人”里，看到了她單位的一位領導，猛向她發了不雅信息，什麼“出來玩玩呀”，還有黃色圖片。“他不知道我是誰，但我憑他的微信認證照認出了他。這人樣貌猥瑣，沒想到行為更猥瑣，”妻子說，“後來聽同事說，他還在外面包了‘二奶’。”我聽了直搖頭。
微信的“附近的人”、“搖一搖”功能，為我們廣交朋友提供了方便，但也考驗著我們的智慧和定力。我的一位朋友告訴我他的微信私密往事：已為人夫、人父但風流不減的他，在“附近的人”中遇到一位已為人妻、人母但丈夫遠在他方的寂寞少婦，於是二人曖昧地交往起來。“那段日子最怕老婆翻看我的微信了，偏偏我老婆是最喜歡檢查我微信的，”朋友心有餘悸地說，“我只好把‘她’設為男性的名字。”這段由微信引發的婚外戀以女方的熱情難禁、男方理智將女方從微信中刪除而告終。“就差最後一步沒有邁出。也幸虧這最後一步沒有邁出，要不然，兩個家庭都毀了!”朋友拍額稱慶。不過，他近日又在微信上結交了一位氣質樣貌俱佳的外地貴婦。我有點擔心他這次真的把持不住了。
微信和我，迄今未發生直接的關係。可即使是身邊這些間接關係，也足使我深切感到：微信確實是個好東西，它便利了我們的生活，改變著我們的交流方式；可如不能理智對待，它也會給我們帶來事業、倫理、精神的危害。
關於微信朋友圈作文6：我的微信王國
“唉，最近胃口不好，打不起精神，諸位愛卿可否有開胃妙招?”我無精打采地說。
“不知陛下是否愛吃豆腐?” 一位名叫“美食工廠”的大臣立即搭話。
“不愛吃，豆腐軟塌塌、黏糊糊的，吃起來口感也不好。”我回答。
“陛下息怒，用豆腐可以做出很多美味，不知殿下可否願意一試?請看圖片”“美食工廠”卻不緊不慢地說。
一道道菜浮現在我眼前。“美食工廠”不停介紹：“這是麻婆豆腐，又麻又辣，非常爽口；這是香辣豆腐，可以開胃；這是平底鍋鐵板豆腐，用的是脆皮豆腐，香脆可口；這是剁椒皮蛋豆腐，有菜、蛋和豆腐，營養豐富”“美食工廠”逐一介紹，我的口水都出來了，哇，原來豆腐可以做的這么好吃!我趕緊下令：“快把做法呈上來，今天中午就讓媽媽給我做。”
吃完午飯，大熱天的，媽媽竟然非帶我去商場買新衣服不可，可商場離我家遠得很呀，正當我發愁時，“滴滴打車”發話了：“國王陛下，您怎么忘了我呢?”我一拍腦袋：“對喔!用你打車又省時間又可以少花錢，真是一舉兩得呀!”我立即滑動手機叫來一輛計程車，把我送到了商場。
晚上，我睡不著，微信王國的大臣們又送來錦囊妙計，“課堂內外晚安故事”有可樂叔講的許許多多睡前故事隨你挑選，貼心又周到呢!
我的微信王國有好多謀士為我出謀劃策，比如學習數學可以找“國小奧數”，學習寫作可以找“課堂內外作文大師”，想學習英語可以找“英語繪本”可是，自己不行動，只靠謀士們的錦囊妙計也不能成就大業，三分靠微信，七分靠打拚嘛，你的微信王國是什麼樣子的呢?給大家介紹一下吧!