放假的日子裡，一直在期待著許嵩的新專輯，那是沒有任何欲望和雜念的期待，單純得很。喜歡許嵩，是從他當年還沒有這么火的時候開始的。喜歡他的歌，喜歡他的文字，也喜歡他歌聲外對事物的思考及為人低調做事認真的方式。大概，是因為自己希望成為這樣的人才喜歡的吧。
可惜的是，我不追星，也沒幹過歌迷該幹的事情。我覺得，喜歡一個人就應該默默地，不必張揚。也許，只有這樣才能讓人真正覺得舒服，彼此都舒服。然而，許嵩出了四首單曲後不再透露任何有關新專輯的訊息，唯一有價值的也只不過是一個含糊的日期。更為不幸的是，我開學了，無法繼續聽我喜歡的音樂，更無法等待許嵩的新專輯發行。或許，在別人眼裡，這確實是一件不幸的事。而在我看來，無需大驚小怪，很正常的事情罷了。畢竟，我不追星。
所謂冬粉，大抵就是那種喜歡憑著自己心情去肆意揣測別人內心，並加以渲染，而後作為獨家內幕公之於眾的人吧。是的，許嵩的專輯有了許多確切的日期。可是，在學校沒有網路的日子裡，我將這事忘得一乾二淨。
很多時候，原本的滿心期待會被時光消磨殆盡，不給人留下一絲能夠重新想起的痕跡。到了事情知曉的那一刻，又禁不住大驚小怪，根本冷靜不下來。也是，我們都習慣了，變得麻木不仁，卻又敏感脆弱，受不得半丁點兒打擊。或許，我也應該是這樣的人，“以物喜，以己悲”，完全沒有豁達的胸懷。我想，近代以來，那種處大事不驚不慌、不懼不怕的人恐怕沒有多少吧？
我忘了，也不記得是如何重新想起的。只是那日冷不丁地，出乎自己意料地向同學問了一句，“許嵩出新歌了嗎？”而後即被告知，出了。喔。我簡單地應了一聲，沒有追問。也許，這就夠了。
回家。上網。聽音樂。重複著兩個月來一直重複的動作，耳邊又重新響起那陌生的聲音。“手持百千偈，不如吃茶去”的意境同我此時的心情大致相同，平靜淡然。只是，耳中重複聽到相同的歌詞和鏇律。
我詫異，難道耳朵因長時間聽歌而產生幻聽？摘下耳機，聽著屋外嘈雜的電視機。還好，沒事。目光會聚在顯示屏上，沒有錯誤。我不相信，仍然固執地懷疑，就搜尋著已經知道的事實。可惜，奇蹟沒有發生，耳機里依舊還是那一句“天干物燥，小心火燭。”而我卻已然靜下心來，其實，何必懷疑？
就這樣，時間慢慢地一秒一秒地流過。耳機里繼續唱著，我卻不再聽著。
我們都太固執了。總不願意去相信已知的東西，一味地去懷疑，又一味地去考證，結果卻於自己無多大意義。太多時候，我們喜歡將自己搞得異常緊張，又令人發狂。許嵩在介紹自己新專輯的時候講：這是一張寄情山水，出自自然的碟片。于山水之間，一人竟閱；處花木之中，孤芳自賞。於是，相信事實，成了不切實際的奢望。
我們都太浮躁了。總不願靜下心來駐足觀望，風風火火做事，張張洋洋做人。一方面強調解放個性，發展自我；另一方面卻將本真丟棄在追逐名利的路上。史鐵生曾這樣描述地壇的景色：它一面剝蝕了古殿檐頭浮誇的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高牆又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。如此美妙的景色，恐也只有坐在輪椅上的他能夠看到了。於是，靜下心來，不再變得那么容易。
我們都太匆忙了。總不願擠出一點兒時間好好看看自己，忘記現在，迷失自我，沒發現昨日逝去的美好和明天將來的希望。蔣方舟在自己的雜文集中寫道：急著從一處趕到另一處的都是孤魂野鬼，沒有目的地的身體才是肉身。在這個快節奏的時代里，悠閒的生活已被遺忘。尚能擁有的，怕只是那些躺在輪椅上，啜著香茗，手拿紙扇的年老長者了吧！於是，忘記自己，似乎已經為我們所習以為常。
就如同許嵩的這首《等到煙火清涼》，恐怕也是沒多少人聽懂了吧？或許，等到不再天干物燥的時候，我們也該放下心來，將火燭忽略。
所以，我只願等到煙火清涼。想必，那時的世界將會清靜不少吧！