宋代的禪宗大師提出人生的三重境界，其中最為核心的思想便是心平。
改變生活從心平開始，心平就是心境平和，即用平靜的心態去面對人生，笑談成敗。正如范仲淹所言“不以物喜，不以己悲”，如何學會在生活中修煉平和心境，這就需要我們在得失中學會取捨，在取捨中獲得精神的滿足。這一方面，蘇軾用自己的一生將其演繹成一個典範。被貶黃州，卻能中庭賞月，醉臥斷橋，高吟“何夜無月，何處無竹柏，但少閒人如吾兩人者耳”;被貶惠州，面對嶺南的荒遠，他卻作詩曰：“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”我想，正是蘇軾這種平和的心境，讓蘇軾官場失意之時，卻能保持滿足的精神。難怪余秋雨先生在《東坡突圍》中會感慨：“中國文化史上最喜東坡。”時光流轉，我們慶幸著中國文化史上多了這樣一個文士，為我們矗立了一座偉大的豐碑。
放眼歷史，有多少個“蘇軾”曾經來過，正在走過——莊子捨去楚王千金相邀，卻曳尾於途中，高歌自由;陶潛摒棄名利，隱棲于山野，樂得逍遙;袁隆平捨去鮮花和掌聲，躬耕于田野……其實，在看似失去的背後又何嘗不是另一種獲得呢！他們捨去了榮華富貴，卻獲得了生活的自由與快樂;他們遠離了名韁利鎖，卻獲得了精神的快慰。可放眼現實，有多少人為了功名與利祿，失去了平靜平和的心態;有多少商家為了一時的蠅頭小利，昧著良心，害人害己。這樣的人生又哪有快樂可言？要享生活之樂，需要心平。
改變生活從心寬開始，心寬就是要有包容他人生活的胸襟。薛文靖曾說：“寬可以容人，厚可以載人。”人與人、人與社會之間都需要寬容。“一隻腳踩扁了紫羅蘭，花香卻留在腳上”，這是安德魯·馬修斯的名言佳句。中國古語也有“君子忍人之不能忍，容人之所不能容”的話。寬容是在他人犯錯時的豁達，亦是在生活失意時的釋然。但寬容不是縱容，寬容需要有道德底線。寬容只需一句溫情的話語或是一個善意的眼神，而擁有寬容之心的人，他的一舉一動都會傳遞出平靜溫和的心態與人性的溫暖，因此給他人帶來快樂，自己也會收穫心靈的快樂與生活的幸福。試想一個處處計較的人，生活又何來快樂這一說。
每個人都是演員，在社會的大舞台上扮演著不同的角色，時間則是這個舞台上唯一的觀眾。放眼古今中外、時間長河，只有心態平和寬容，才能有美好的生活。