這段，心情在愉悅中。但總有人不顧及你的感受，隔三差五的搞什麼聚會，你找理由不去吧，嘿，真有她們的，總有辦法讓你非去不可。去就去吧，可每到晚上總是讓你帶著被傷的心回來。我喜歡按自己的方式生活，這有錯嗎？說我孤獨。說現在誰還看什麼破書，說我一個人滿世界的跑有啥意思。我無非是在你們聊得盡興時沒鼓掌，只做了個聽者。我有什麼錯？習慣沉默，習慣做聽者又不是現在才這樣，是我一慣的習性，你們是知道的呀，我不知我做錯了什麼？我不需要接受任何人的認同，更加不需要任何人的憐憫，我自認絕對可以在很平靜的環境下獨行。孤獨並非是我心情壓抑，或是失戀什麼的，那種感覺只是空虛和寂寞，是稱不上是孤獨的。真不知我的同行們是怎樣理解的。而我的狀態，自認是一種圓融的狀態，是享受在孤獨中的，當我孤獨的時候，我的思想是自由的，我所面對的是真正的自己，我的思想一切都源與此處。不管我處於什麼樣的環境，我都能讓自己安靜，我都能自得其樂。有什麼不對嗎？閒時讀些文章叫看破書嗎？
我喜歡讀散文，尤其喜歡讀孫夢秋先生的散文。就像喜歡品茶和品紅酒一樣。喜歡那清新飄逸的文風，喜歡那裡面淡淡的情愫。讀孫先生的散文，總是能讓心變得明澈而寧靜。我嚮往寧靜的感覺，喜歡安靜的生活，安靜的心靈。我也需要安靜的心態，就像諸葛先生所說“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。做一個安靜的人，平平靜靜地做自己喜歡的事。這也有錯？
在聚會時，在她家找了本文摘邊看邊聽他們聊事，她一把搶過去，說報紙是亂編的東西有啥看頭。讓我好難堪。你不就是個副廳的夫人嗎？我不這樣認為，我覺得文摘資訊報類，薄薄的幾張紙，蘊涵的信息量卻很大。在這個“寸秒寸金”的時代里，用最短的時間獲得最豐富的知識是聰明的選擇。隨著社會需求的擴大，報紙的種類也越來越多。這樣，無論是學識淵博的學者還是學歷不高的人群，都有適合於自己的類型。人人都可以從報紙上獲得信息，甚至可以獲得改變一生的機會，試問這又錯哪了？
我也知道，在現實社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每一個人也應該學會去欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動的力源，欣賞者必具有愉悅之心，仁愛之懷，成人之美之善念。可像她們那樣嘴總放在我身上，我心裡很不爽。所以我不想參入聚。習於獨處。人生之所以精彩，就在於其高深莫測，變幻無窮。不同的心態，不同的角度，不同的選擇會給人帶來兩種截然不同的人生。因此我不想與你們計較了，以後別約我便可。
有時生活在某個群體中感覺實在太累。總在思著，何不效仿古人那樣，去尋覓一片寧靜，給心靈一個憩息的港灣？五柳先生憤世嫉俗衣袖一揮，遠離官場的明爭暗鬥，獨自享受“採菊東籬下，悠然見南山”的恬然和寧靜；王維筆下“明月松間照，清泉石上流”特有的寧靜。彰顯寧靜是生活的本真，親近寧靜是一種獨善其身的修為。有何不可的？前不久，我的導師來漢晚息聊心時，還誇我不理會哄鬧，是一種洗刷了偏激的淡漠，是一種無須聲張的厚實呢。能被導師認可，我真很感動的。
那晚丁導和政法大的陳導，對我的開導記憶猶新;“做人要學會大氣，她講大氣是一種氣概。是詩人李白天生我材必有用，千金散盡還復來”的感慨；是辛棄疾“青山遮不住，畢竟東流去”的曠達；是偉人毛澤東“天翻地覆慨而慷”的氣魄。是一種謙虛、一種境界、是一種精神與修養。”她們教導我要學會對不同道人的忍讓，看不慣、處不來便抽身，不要與之計較。想想挺對的。
古時的蘇軾高唱：“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”李清照低吟：“這次第，怎一個愁字了得？”或許，張揚屬於男子，內斂屬於女子吧。陳導講;一個陽光的人，適度張揚自己的個性，人生才會絢麗多彩。然而過於張揚就成了張狂。張狂往往是幼稚的表現，一不小心，它可能會使你跌入萬丈深淵。她講;“韓信點兵，多多益善。面對著劉邦別有用意的提問，韓信低頭看著棋局，漫不經心地回答。在關鍵時刻，他不懂得內斂，依然口出狂言。殊不知他這句話更加堅定了劉邦要滅掉他的決心，張狂使他將自己推向死亡的深淵。前事不忘，後事之師。你要懂得在張揚中學會內斂。”那晚真的受益呀。我也沒本錢張揚的。
我只知道最初的讀書只是在欣賞，而今的讀書只為充實自己，想從一種文化角度來俯視自己，俯視自己所走過的路。月上柳梢頭，一杯清茶，一本好書，那書香，那茶香，瀰漫在夜的空中。夜是寧靜的，一杯清茶，一本好書，能營造一個屬於自己的世界而已。高爾基說：“書是人類進步的階梯。”行遠先自邇，登高必從卑。小至一個人的學習進步，大到整個人類登臨科學文明的殿堂，其“千里之行”都必須從“足下”開始，都必須從通向“南天門”的“十八盤”的第一個台階開始。沒有書籍階梯，而欲創造一個科學文明的世界，顯然只能是幻想。
有時我在想，人生應像浪花，漲潮時，歡騰起精彩。退潮時，也要留下破碎的美麗。不應像候鳥，來的時候，似穿越林梢的響箭，挾一路風霜。去的時候，灑一路淒婉的哀鳴，帶一腔苦思。我要像那船工號子，無悔地穿越浩渺的濤聲。也應該如粗實的縴繩，無悔地盪起悠長的悲壯。這一路行來，莫不如就少些欲望，少些獲取。正因為背上的行囊輕了，心靈的壓力就自然小了，視野才會更加遼闊自由了。
說實話，人活著有時候真的很累，真的很苦。一死百了，在我迷茫之際，我的作家朋友孫夢秋先生給了我很多的啟迪和開導。親們可能沒注意，我曾在空間接力提問回答;“像詩人海子”那樣。死到底能說明什麼？又能改變什麼？事後我真的很感動。遙想當年，伯牙彈奏《高山流水》時，子期為之高聲喝彩，於是鍾子期便成了俞先生的知音。高山流水，連綿不斷，千古傳頌著一曲真摯友情的讚歌。恩賜是一片照射在冬日的陽光，使饑寒交迫的人感到人間的溫暖，而鼓勵和喝彩比恩賜更為重要，精神的鼓勵能夠感染激勵著每一個孤獨無助的人奮力前行。甚至留住了生命。哪天，水已逝，人亦亡，弦斷有誰聽。人生中的喝彩者走了，生命之花也就隨之凋謝枯萎了。這也是我一直想寫給我那位作家朋友的話。
我在法國時，文佩曾給我講過一個小故事;“在巴黎的一個廣場上，一個街頭賣藝者，其小提琴聲悠揚悅耳，如行雲流水，吸引了不少行人駐足。一曲完畢，周圍的遊人紛紛向錢罐里投錢，沒多久，零錢已大半罐了，但賣藝人臉上並沒有一絲欣喜的笑容。此時，一個旅遊者抬起手來動情地為之鼓掌，賣藝人眼裡頓時溢出了感激的淚水。不難看出，賣藝者是哲人，他尋求的是知音，是期待已久的精神滿足與和諧。在他眼裡，發自內心鼓勵的掌聲比恩賜比金錢更為真摯和重要，因為在掌聲中，他感受到了什麼是滿足，什麼是自我價值。”
隨心而扯遠了，還是回到前面的話題吧。我覺得，孤獨和幸福一樣，那也是一種人生的體驗，更是一種人生的感悟。孤獨有時候也是一種財富，人只有在孤獨時，心才會真正安靜下來，才會更加理智。孤獨不苦，孤獨並不寂寞，這是一種很高的人生境界！我知道，始終有一天，它會在我的額頭上添上淡淡一筆！