事物本身是不變的，變的只是人的感覺！
身為各種浪潮出現在其中的海洋，你不能被任何浪潮定義。憤怒、恐懼、悲傷、無聊、喜悅，這些浪潮出現後又消失，你和它們十分親密，但它們無法定義你是誰。最快樂、最悲傷、最痛苦、最緊張的感覺和種種想法，不管多奇怪、多令人討厭或多“不正常”，都能在你本質中自由地來去。而你的本質仍不受影響，就像不管你投影什麼在電影螢幕上，熒幕本身仍是一片空白無暇。
你有能力思考和感覺所有事，但不能被任何想法和感覺定義。你就像個篩子，能過濾所有人類能感知的經驗。你是不會被任何情節束縛住的電影熒幕。
怒氣來了又走，但沒有永遠生氣的人。人會害怕，但沒有永遠害怕的人。人會傷心，但找不到永遠悲傷的人。你不會被限制框住，你有無限的能力去感知生命。
要了解有能力感知每道浪是什麼意思，必須先了解感覺某事和成為某事的不同。你可以覺得醜（或覺得虛弱、覺得絕望、覺得迷惘、覺得害怕、覺得無聊、覺得興奮，或覺得其他任何事），但事實上，你的本質不會是那樣。你會感到醜，但你是一個開放空間，所以不可能是醜。沒有醜的人，醜的感覺不能定義你。開放空間超越一切的對立。醜和美的感覺你都同時能感受到，而你並未被任一極端所影響。你不會因感到醜陋而變得比較不完整，也不會因感到美麗而變得比較完整。你的本質不是美醜，你的本質同時容許美和醜存在，但不被它們所定義，就像海容納所有的浪，但不被任何浪所定義。
所以你不醜，但你覺得自己丑；沒有醜的人，只是你現在覺得自己丑。你不會是個失敗者，但你可以覺得自己像個失敗者；沒有失敗的人，只有失敗的感覺。你不會是無助的，但你會感覺無助；沒有無助的人，只有無助的感覺來來去去。你不是任何特別的事（因為你的本質包含各種流動的感覺），但你可以感覺到每件事。所有人類能感知到或曾有的感覺，都被允許在你的本質中流動。在這層意義上，所有人類的意識你都能感知到。你能感覺到或想到的，我也能，沒有任何波浪是和意識之海不相容的。事實上，也沒有任何感覺、想法和你的本質不相容。你是容納所有人性的空間，你容許整條意識之河流過你，你是空無，容許流經的每件事。當沒有了分別心，你就擁抱了所有的人性。
我們大部分的受苦都基於一個錯誤假設：如果我們的某種感覺太久或太強烈，我們就會變成它。我們假設如果我們容許那感覺存在，它將纏住我們，最後定義我們。我們大部分的受苦來自這種迷信！覺得像失敗者並不代表你就是失敗者，覺得你很醜不代表你真的很醜。感覺到一道浪，不代表那道浪可以定義你。
我們想定義自己，區別自己與他人不同，想維持生命故事前後的一致，這欲望最終讓我們拒絕接受和理想自我形象有所衝突的感覺。我們說：“這感覺是我。”或“這感覺不是我”。如果我認為自己是美麗有吸引力的人，我不會容許醜陋進入我的生命，不會讓自己感覺到醜，因為那不符合我想要看到和希望別人看到的我。如果我感覺到醜，我會覺得有什麼事出錯了：我今天“不像”我。或當我認為我是個成功的人，我不會容許失敗，那不符合我的自我形象，我不允許自己感到失敗。如果我視自己為強壯的人，也希望別人這樣看待我，我便不容許自己感到軟弱，我不容許任何會威脅到自我形象的經驗進入我的生命。
如果我們真的能控制浪的出現與否，我們就能把不支持我們自我形象的浪關在門外，但我們始終無法控制生命的流動。儘管我們做了最大的努力，我們不想有的想法和感覺還是不斷出現。我們試圖驅逐關於醜陋、害怕、痛苦、失敗、軟弱、負面能量、黑暗的波浪，然後發現那終究是不可能的，它們不管怎樣都會出現。我們不能把一半的海關在門外，生命之海如此自由而難以駕馭，不可能被抑制或馴服。
為什麼我們不能控制浪？為什麼我們不想要的浪會出現？因為在二元的世界裡，對立的概念必定成對出現。了解這個事實也十分重要。我們的經驗以完美平衡的狀態出現。如果有美，就會有醜；如果有成功，就會有失敗；如果有開悟，就會有無知；如果有被愛，就會有不被愛。這就是世界運作的方式，直到我們開始和生命的平衡作對之前，它從不會是個問題。
當我們面臨難關，通常都會產生各種情緒：壓力、不滿、焦慮、沮喪、憤怒、難過，甚至躲到各種上癮的行為中。我們仿佛覺得自己故障了，找不到歸屬感，開始與自己為敵，更陷入不可自拔的悲傷或恐懼中，甚至認定自己的生命有問題。所以，我們總會努力保護自己免於痛苦、恐懼、悲傷、不適、失敗，並以為這是在增強抗拒生命的盔甲。但實際上，當我們努力保護自己免於痛苦、恐懼、悲傷、不適、失敗之後，我們已經不算是真正地活著了。
因為那些盔甲並不能保護我們——它只能讓我們麻木地舒服。
真正的自己不需要保護，真正的自己是開放、自由、可愛的。生命並不能傷害我們，因為我們就是生命本身。因而，真正的療愈不是增強我們抗拒生命的盔甲，而是摧毀那些抗拒生命的盔甲，全然接受痛苦、悲傷、不適、失敗必然會進入我們生活的這個事實，永遠信賴自己，信賴自己的生命。
相信它，會成為你的“生命之書”！