1、學會拒絕 八（1）班 辜子妍 ①培根曾說過“經得起各種誘惑和煩惱的考驗，才算達到了最完美的心靈健康”。可見，人的價值，在遭受誘惑的一瞬間被決定。 ②拒絕風平浪靜的生活，奮勇追逐，是為了獲得充滿激情的生活。魯濱遜本是一個出生在富裕家庭的孩子，他有良好的生活環境，本可以安然的度過他的生活，可他卻毅然拒絕富足，風平浪靜的生活，踏上船，去追求心中的那一番充滿激情的生活。一次次不幸並未打消他的信念，身處荒島多年，最終實現夢想，闖出自己的一片天。 ③魯濱遜是幸運的，擁有良好的環境，他本可以無憂無慮，可他卻選擇拒絕這樣的生活，很顯然，他的選擇是正確的，拒絕無憂無慮，風平浪靜的“美好”生活，他獲得了充滿挑戰，充滿刺激的生活。如果他當初被平靜的生活所迷惑，安於現狀，就那樣無所事事的存在著，又有幾人會知道他；拒絕風平浪靜的美好生活，他憑著自己的本領，在海洋中，在社會上闖出一片自己的天地，一路挑戰，痛苦讓他成長，讓他堅強，經過時光的打磨，他變得堅韌。 ④拒絕世俗的繁華名利，自耕自足，是為了得安樂祥和的生活。陶淵明生活在一個昏暗的社會中，世俗的繁華喧囂籠罩著他，他本可以在官廷中做官，渾渾噩噩而舒舒服服的度過一生，但他毅然拒絕那虛無的舒適生活，逃出世俗，隱居田園，自耕自足，吟詩作詞，打造出他嚮往的安寧生活。 ⑤陶淵明和當時一些官員詩人一樣，生活在昏暗喧囂而繁華的社會中，可為什麼唯獨陶淵明成了不朽的詩人，其他詩人卻只能隨時光的流逝而消失？因為陶淵明拒絕了世俗的繁華名利，拒絕渾渾噩噩。舒適的生活，他追逐他心中的另一片淨地，隱居田園，靠著自耕自足的生活，他可以安然地吟詩作詩，不受世俗紛擾。拒絕世俗的繁華喧囂，他憑著自己的努力，追求到了他渴望的安寧祥和的生活；于謙說過“名節重於泰山，利慾輕於鴻毛”，陶淵明正是因為拒絕虛華名利，才堅守住了他的名節。 ⑥無法拒絕名利權利的紛擾，沉溺其中，終會一事無成。仲永因為逗留於天才的光環中，未拒絕名利的紛擾，最終淪為庸才。方仲永有極好的天資，卻未拒絕“天才”這一虛華名利的誘惑，才致使成為“庸才”這一悲慘結局，可見誘惑如止渴的毒藥，如軟語後的利刃，直中要害。 ⑦生活中有太多美麗的誘惑，只有遠離，拒絕它，才能走得更遠，就像“人在河邊，怎能鞋不濕”，只有遠離河水，才能保持“不濕”。誘惑總近在咫尺，只有堅守自我，在事物面前多問幾個“做了之後會怎樣”，“該不該做”“應該怎樣做”。 ⑧真正的美好是在付出努力拚搏追逐之後才能得到的，學會拒絕一些虛無的美好，為了心中所渴望的幸福生活去追逐，終能成功。?
2、學會拒絕 八（1）班 張天宇 ①人生中有太多誘惑，有太多陷阱，我們需要去辨別它，學會認清，學會拒絕。 ②拒絕功名是為了堅持自己清廉的個性。北宋柳永是一位著名的詞人。他本考上進士，做上了小官，但因其清廉而受到別人的排擠。他處處隱忍，但仍然堅持他清廉的個性，不肯與其他權貴同流合污，最終辭官回歸平民生活。 ③他為什麼要拒絕做官？做官很容易呀！只要奉承上司，偶爾送些錢財，不就飛黃騰達了嗎？甚至可以讓全家都過上好日子，為什麼拒絕呢？但仔細想想，他其實是拒絕過上好日子，拒絕改變個性，進而也拒絕了沒有意義的一生！做官在常人看來是好的，但實際上是不敢說自己的心裡話，不敢哭不敢笑，成為了一個任人擺弄的玩偶，這樣的人生是沒有意義的。而柳永是這些人中最清醒的，拒絕做官使他清醒地擁有一個有意義的人生。 ④拒絕金錢的誘惑，是為了不讓自己沉淪其中。楊瀾曾採訪過崔永元，問他一生中最大的誘惑是什麼？他回答道：“是為了一個樓盤剪彩，一剪子五十多萬，但我拒絕了。如果我答應了，就會有更多樓盤找我剪彩。那時，我就沉淪其中，也就徹底淪為金錢的奴隸了。”是的，五十萬真的很吸引人，但我們需要學會拒絕。崔永元先生就成功拒絕了這一巨大誘惑，這也就徹底打破了沉淪於金錢中的噩夢，讓他清醒地拒絕了那一剪子所帶來的巨大數額，也讓自己保持清醒，不被金錢所左右，不被他人言語所迷惑。試想，如果崔永元先生沒有拒絕，他可以得到五十萬，甚至是更多的樓盤帶來的利益，但他可能會因此而徹底淪為一個守財奴，他也就成為了一個世俗小人，也就不會有今天這般成就了。 ⑤拒絕用青春去賭明天，是為了讓自己的人生不虛度。想必大家對前不久的房租名、柯震東吸毒事件有所聽說。雖然兩人是圈內好友，但他們都拒絕不了毒品的誘惑，用青春去賭明天，他們得到了一時的享受，一時的快樂，卻推動了自己的星途，自己的幾年青春。時間一去不復途，他們用青春再也無處可尋，再也不回來了。如果他們抵制住誘惑，想必現在絕不會是星途黯淡，或許已經紅透半邊天的著名演員了。 ⑥子罕拒絕受賄，是為了堅持他不貪、清廉的性格；齊國發生嚴重饑荒時拒絕黔敖施捨的齊國人，是為了維護自己的尊嚴；譚嗣同被捕前拒絕逃跑，是為了以自己的英勇就義來換取中華民族改革變法的決心；朱自清拒絕美國的救濟，是為了維護國家的尊嚴。 ⑦學會拒絕，讓我們的人生更美好、不虛度，不浪費。柳永、崔永元對做官和金錢的拒絕和房祖名、柯震東對毒品的不拒絕無不是在告訴我們，人生要學會拒絕。我們需要在生活中辨別誘惑，堅持自己的好的品行，維護自己和國家的尊嚴，拒絕生活中的誘惑和陷阱。
3、學會拒絕 八（1）班 肖卓輝 ①拒絕膚淺，拒絕侮辱，拒絕名利，拒絕虛偽……生活中，一條充滿誘惑的大地在腳下延伸著，只有學會拒絕才不會誤入歧途。 ②拒絕屈辱人生，才能青史留名。③公元前2XX年，一代雄獅永遠沉睡於此。烏江揮劍自刎，漢王朝從此抬起驕傲的腳步，一路奔跑。他揮劍斬斷的是下半生的安逸，但也斬斷了那莫大的侮辱。他就是項羽。他拒絕苟延殘喘，絕定直面面對人生。他決定與現實做個了結，活在陰霾里的下半輩子，並非他的理想。一刀兩斷，與這世界不帶任何藕斷絲連。但他從此青史留名，給後人留下難磨滅的記憶。假若，他沒有那豪情的一刎，而是逃避事實，隱居於某個不問人之的地方，那他還有今天的成就嗎？ ④拒絕安逸生活，才能東山再起。 ⑤自己王朝被滅，從此淪為一介草夫。身住茅房，梁懸苦膽，為的是銘記自己曾有的榮耀與現在的屈辱。終於，臥薪嘗膽好幾年，暗自練兵習武，打敗吳國，重新振興了自己的王朝。他就是勾踐。他拒絕庸俗的生活，重新立志建立曾經強大的國家。他的人生大起大落太頻繁，但他沒有就如此屈服，生命中的苦難使他一無所有，但卻又使他腳踏實地大步向前。? ⑥不拒絕榮華富貴，會葬送一生。 ⑦他一生貪贓枉法，家中累積的財富不可勝數。正因為他對錢財來者不拒，換來了他人生的悲哀——嘉慶賜死，家產查抄。?他就是清朝打貪官何坤。面對貪污伸出貪婪之手，一生費盡心機，換來的不過是一卷破席，更多的則是後世的唾棄。他不是愚昧之人，卻做了讓自己身敗名裂的愚昧之事。在錢財的誘惑面前，他沒有學會拒絕。因為沒有拒絕，所以何坤親手葬送了自已的打好前途。? ⑧面對生活給?你美麗的奉承，給你恩惠。你千萬不要把這當做一種習慣，一種理所當然，你要學會拒絕，為自己設一座精神煉獄，因為人生不都是坦然。面對逆境，千萬要懂得拒絕他人的幫助，一方面說，坎坷就是你人生方面的一筆財富，可遇而不可求。克服它，將會成為你人生一筆寶貴的財富。另一方面，人生旅途只漫長，難以想像，誰都不可能幫你一輩子，只有自己學會舔砥傷口，自己越過這個坎才行。? ⑨拒絕聽起來是一種否定，但實際上，他是對過去自我的不滿，對現在自我的肯定，對未來自我的革新，對人生信念的信心。學會拒絕是一種意志和信心的體現，學會拒絕是一種豁達，一種明智。學會拒絕，才能活得真真實實、明明白白。你就會活出一個真正的自己。4、學會拒絕 八（1）班 肖俊安? ①人，要學會說“不”，學會拒絕，追求自己的生活、自己的信仰，不隨波逐流，不跟隨他人的腳步。拒絕，不等同於六親不認式的無情無義，也不等同於失去理智後的一意孤行。在特定條件下，拒絕是人格與個性完美的結合，它既是人類個性的一種體現，又是人格精神煅造下所產生出來的一種意志力量。 ②拒絕名利，只因那悠閒的田園生活。陶淵明拒絕了高官名利的誘惑，拒絕了官場的黑暗腐敗，不與腐朽的統治者同流合污。他追求著“採菊東籬下，悠然見南山”的自由生活，追求自然的恬適和舒暢，才成為了著名的田園詩人，綻放了發自內心的自然，並馨香久遠。拒絕，並不代表失去，陶淵明始終追求著自己的生活，堅定著自己的理想，毅然拒絕了名利的誘惑，也獲得了無比的悠閒與安逸，獲得了高尚的品格，最終才寫出許許多多的田園詩句，流芳百世，永垂不朽。假設陶淵明沒有抵抗住名利的誘惑，最終只能淪為統治者的走狗，碌碌無為，生活在黑暗之中吧？ ③拒絕怯弱，只因那濃濃的愛國情懷。亘古不磨，片石蒼茫立天地；一巒挺秀，群山奔赴若波濤。幾十年前，譚嗣同在清政府大力搜查維新派之時原本可以逃離海外，但他毅然留了下來，勇敢地拒絕了這份怯弱，以青春的揮灑，倔強地支撐起了民族的脊樑。譚嗣同懷著一顆勇敢的心，一顆愛國的心，拒絕了生的機會，卻用堅強的身軀，用赤誠的愛國之心，為革命的道路吹響了衝鋒的號角，激勵了中華民族奮勇抗爭，反抗壓迫和侵略，他的精神永不磨滅，燦若星辰。正是因為譚嗣同無畏地拒絕，才讓中華民族奮起抗爭，最終戰勝了封建主義與帝國主義。? ④拒絕放棄，只因那對於科學的熱愛。居里夫人在研究放射性物質時，許多人都權他放棄實驗，因為放射性物質對身體的傷害太大了，但是居里夫人始終堅定著自己的決心，絲毫不減對科學的熱愛與追求，拒絕了放棄實驗，終於發現了“鐳”並榮獲諾貝爾獎。居里夫人正是因為懷著對科學的無限嚮往，拒絕了放棄實驗，所以才有了之後的成就；倘若她聽了別人的話，半途而廢，就一定不可能發現“鐳”。 ⑤陶淵明拒絕名利，才有了後來的著名田園詩人；譚嗣同拒絕怯弱，才有了反清反帝的勝利；居里夫人拒絕放棄，才有了她驚人的成就。所以，讓我們勇敢地追求自己的理想，追求自己的生活，學會拒絕，學會說“不”。 ⑥只要我們能夠勇敢地面對，追尋自己的腳步，堅定自己的信念，就一定能夠收穫快樂，收穫成功。
5、學會拒絕 八（1）班 余樂妍 ①雄鷹拒絕了安逸的誘惑而搏擊長空；毛毛蟲拒絕了溫暖的誘惑而破繭成蝶；小溪拒絕了閒適的誘惑而匯成大海。在生命的雨季里，我們會面對許多誘惑，我們不能沉溺其中，應學會拒絕。 ②拒絕說來容易又說來難，那誘惑如同一張巨網籠罩著每個人，但我們應學會拒絕那色彩斑瀾的誘惑，走出那張巨網，否則當為時已晚時，便會受到道德與法律的制裁。 ③拒絕那奢淫富貴的生活，因為那是投奔黑暗的表現。“採菊東籬下，悠然見南山”，一身素衣，兩袖清風，帶來一陣天人合一的哲學清香，他是陶淵明，後世所稱的“靖節先生”。他生活在一個腐朽黑暗的朝代，每天對著那些貪官虛偽的嘴臉，想必也是累了，此時，他悄然醒悟過來——什麼是他想要的？也許便是那歸隱後的田園生活吧！於是他毅然棄官歸隱，“不復出焉”。他本可以什麼都不說，什麼都不做，他本可以享受那奢淫的生活，富貴誰不喜歡？但是他明白，如果他真的那么做了，他只支和自己所惡的那些官員一個個嘴臉，在腐朽黑暗中沉淪。他享受於自己的田園生活，並作出了令他自己被後人所銘記的著作《桃花源記》，使他名垂汗青，刻入歷史的記憶中。 ④陶潛拒絕了奢淫富貴的生活，而是選擇了自己所愛的田園生活，生活雖艱苦，但卻快樂。陶潛的拒絕使他綻放了發自內心的自然，並且馨香久遠。 ⑤拒絕隨波逐流，因為那是甘於屈才的表現。雄雞一唱，天下大白，旭日東升，一位偉人昂首挺立在世界的東方，天地萬物瞬時蒸騰，人民解放的浪潮席捲華夏大地。玉宇澄清，星火燎原，一個將才的睿智。指點江山，激揚文字，一個領袖的激昂。蒼茫大地，誰主沉浮？歷史的輝光瀉在您的肩上，現代中國從此刻下了一個紅色的姓名：毛澤東。毛澤東本可以隨波逐流，但在國難危急的時候，他毅然決然的挺身而出，儘管誰都知道“槍打出頭鳥”，但他仍是挺著一身傲骨，帶領人民解放軍，解放全中國，置自己的生死於度外，建立了新中國，造就了我們今天的幸福生活。 ⑥毛主席，拒絕了隨波逐流，而是選擇了搏擊長空。毛澤東的拒絕使他帶領人民打響了革命，讓平凡的生命不再平凡。 ⑦拒絕不義之財，因為那是甘於沉淪的表現。大多數人都有一個通病——愛財，愛財是否有罪，那就得看他是如何得到“財”的。當楊瀾採訪崔永元時問：“你曾遇到的最大誘惑是什麼？”崔永元直截了當地回答：“錢，走穴。有人讓我給一個樓盤剪彩，最高價開到了一剪子50萬元。”楊瀾又問：“那你為什麼不去呢？”回答：“我覺得我抵禦不住。我想，我一旦愛上了剪彩之後，誰都攔不住我，我唯一的辦法就是別去碰它。”是的，“別去碰它”不就是拒絕金錢的誘惑嗎？愛財之心，人固有之，但處理的方式不同便會把人送進一個極端，毀了自己的一生。崔永元先生都不能信，何況我們一介凡人呢？ ⑧崔永元拒絕了不義之財，而是選擇了用自己的方式去愛財，崔永元的拒絕使他擁有了睿智的思維，使他活出了自己的精彩。 ⑨拒絕或接受，僅在一念之間，但卻天差地別；拒絕誘惑，說來容易，但做起來卻是難上加難。如近日鬧得沸沸揚揚的房祖名、柯震東吸毒事件，不正是因為他們沒有學會拒絕誘惑，才弄得聲名盡毀嗎？辛苦造就的一切就在那一刻瞬時崩塌。 ⑩拒絕誘惑，平淡卻真實；選擇誘惑，華貴卻卑下。生命中充滿了光怪陸離的誘惑，我們應以平常心待之，學會拒絕，我們便會擁有一個更好的明天，不拿自己的明天做賭注，向美好的未來遨翔！
6、學會拒絕 八（1）班 辜劉曈 ①拒絕他人，仿佛是不怎么禮貌的行為吧。而實際上，拒絕就是你對一件事情、一種行為的觀念。如果沒有拒絕，人類就缺乏發揮創造力；沒有拒絕，世界上的接受也顯得單調。學會拒絕吧，我們在生活中思緒將更加開朗，感覺天空便萬里無雲。 ②拒絕塵世都喧囂，只為追求一世安寧。他捧著一把菊花走來，帶來一陣天人合一的哲學清香，他就是辭官歸隱的田園詩人陶淵明。背離廟堂之高，他選擇匯湖之遠，選擇了自然的恬適和舒暢。他嚮往“採菊東籬下，悠然見南山”的閒適，他追求“阡陌交通，落英繽紛”的理想。他綻放了發自內心的那份自然，並且磬香久遠。於是斷然拒絕了塵世的喧囂。如果他接受當時的社會黑暗，和其他官員們同流合污，他還會有這樣的心態去田園中隱居生活嗎？顯然不會，最後，他只能和其他官員一樣被黑暗薰陶，成為凡人一個。而只有學會拒絕，追求內心所嚮往的生活，自己才會自己所期待的人，流芳百世。 ③拒絕榮譽光環，只為追求探索的過程。居里夫人，一個家喻戶曉的名字，她是偉大的物理科學家，她和丈夫通過無數次艱苦科研，最終發現了放射性物質鐳，就在世界為她的偉大發現驚嘆之時，她毅然放棄了專利申請，讓所有人共享。之所以會有那樣的決定，她有她的原因，因為她曾經在回憶錄說過：“研究的過程才是我們夫婦最有意義的日子”。她也將自己科學成果的獎盃拿出來給孩子們玩耍。只有拒絕金錢和榮譽的人，才有如此行為。 ④拒絕從事多年的醫學，只為喚醒民族沉睡的人心。魯迅用一支筆刮開了萬丈天幕，長夜無明的中國舊社會透射出點點光芒，是他放棄留學東洋刻苦學到的醫術，投身新文化創作，為的就是變醫術只能治少數人的身體疾病，用文學去啟發我們整箇中華民族衰弱社會之疾，喚醒水深火熱之中迷茫的人民，與黑暗去抗爭。魯迅拒絕個人利益，為大眾選擇筆耕，成為名副其實的文學鬥士，百年後的仍然給今天的我們以啟迪。 ⑤農業科學家袁隆平院士，他拒絕了城市安穩的工作環境，投身鄉村的試驗田，創造了糧食奇蹟；物理學家錢學森拒絕留在美國絕然回到祖國，開創新中國的航天事業；林肯拒絕放棄，不管失敗多少次，也保持滿腔的意志，最終成為美國總統。 ⑥朋友啊，請學會拒絕，拒絕那些無知的隨波逐流，拒絕社會上的假惡醜，拒絕學習中的投機取巧和意志薄弱……尊重你的內心，學會辨別是非，努力堅持它，去奮鬥，你的明天必定美好。
7、學會拒絕 八（1）班 彭賽澤 ①學會拒絕，拒絕並不是失去，而是為了獲得更多。 ②自然萬物，會拒絕的事物才會笑到最後。你看，那高山斜縫中的一顆青松。在哪寸草不生的凸岩是，卻笑的那么高傲，那么燦爛。渾然不知環境的惡劣。是什麼使它如此高傲，在這生命禁地里活的如此精彩？因為它學會了拒絕。他拒絕山下沃土的邀請，拒絕了平淡無奇的生命；它選擇了高山斜岩，選擇了風雨雷電。在這逆境中，它學會了生存。它拒絕了今天的一切美好。只為等那耀眼的明天。青松憑著它一身錚錚傲骨，和挫折交上了勁。雖然它的樹幹因為營養不良而千瘡百孔，但它還是笑看世界，因為它有一顆強大的心。它與其他植物沒有任何區別，但是它學會了拒絕，讓它在精神上得到了滿足，遠遠超過了身體上的傷痛。笑到最後，這便是拒絕的作用。在青松的比較之下，那些奇異妖嬈的花，卻只能在短暫的幾天裡綻放，因為它們沒有學會拒絕。在優越的環境中，久而久之就沒有了頑強的毅力，沒有了與風雨抗衡的勇氣，和青松截然相反。 ③所以，學會拒絕，不一定是放棄。而是去尋找一個不一樣的明天，尋找一個不朽的生命。自然中，學會拒絕的生靈會笑到最後。人間何嘗不是。 ④不僅是自然界是如此，人類社會也是這樣。拒絕可以成就一個人，學會拒絕是成功的關鍵。 ⑤居里夫人，這位偉大的人物，告訴我們想要成功，就先得拒絕。她本來可以去享受，過奢華，幸福的生活，但是她拒絕了一切富貴，拒絕的一切名利，只是在破小的實驗室里研究。衣著很樸素，生活很簡樸，但她毫不關心這些，只是專心研究。正是她學會了拒絕，才沒有讓她的精神沒有被物質所腐蝕。最終研究出了鐳，獲得了諾貝爾獎。 ⑥無獨有偶，袁隆平老先生也是拒絕了名利和舒坦的生活。潛心於研究雜交水稻，專注田疇。他忘我的研究，只為讓天下人不在飢餓。他完全可以去享受清福。但他拒絕了，正是因為他的拒絕，才使得有如此傲人的成就，舉世聞名。所以，在這人世間，拒絕可以使人的生命綻放不一樣的輝煌！ ⑦在我們的生活中，也要學會拒絕，不能為一時的快樂誤了一生。要知道何去何從。我們現在要學習，就應該拒絕服飾，拒絕電子遊戲。只有拒絕這些，我們才會心如淨水，一心一意的學習。 ⑧拒絕，何嘗不是另一種獲得？學會拒絕，我們將終身受益。 8、學會拒絕 八（1）班 陳奧輝 ①小草不拒絕肥沃土地，將會很快死去；老鷹如果不拒絕燕雀的小志，只會變得平庸；蝸牛如果不拒絕平靜的生活，將會碌碌無為地死去；花如果不拒絕肥沃的土地，將無花可放…… ②拒絕安逸的生活，是為了找尋拼搏的精神。 ③張健剛這個名字也許有很少人知道，可是曾經風靡一時的e龍網，相信大家並不陌生，沒錯，張健剛正是e龍網的創使人。當時張健剛只是“聯想”的一名普通員工，安逸的生活，不菲的收入，令很多人為之嚮往，可他卻放棄了這安逸的生活，選擇了創業，一年之後，e龍網誕生了。這本是一件名利雙收的好事，可他卻再度拒絕，讓別人經營e龍網，自己放棄了e龍網，再次創業。幾年後，他重新購回e龍網，得到了六千多萬的資助，他還是拒絕了。當別人問他為什麼這么傻，許多人都在議論他，他卻說：“我只是在享受生活”沒錯，許多人在安逸的生活中失去拼搏的精神，張健剛正是在享受成功後的快樂。 ④拒絕了榮華富貴，是為了找回樸實。 ⑤張仲景，相信大家並不陌生，他是一代名醫，曾經的他，才華橫溢，高中狀元，可他放著官不做，去做一個大夫，行走在鄉間小路上，為人民治療，那時他的醫術一般的小病不成問題，可他卻拒絕，去尋找更高明的技術，等他醫術已經可以入宮，當太醫，他再度拒絕。他繼續學醫，已經超過了當時的名醫華砣。他還是繼續學醫，到了晚年，醫術十分高明，有人請他去做官，他放棄了，有人問他：“當官是一件很好的事，你為什麼不當”他說：“我只是找回樸實的生活而已”。如果人們都只是追求榮華富貴，國家還怎么能夠發展，學會拒絕是多么重要的啊。 ⑥小草拒絕肥沃的土地，生長在磚垛中，依然活得頑強；老鷹拒絕了燕雀的小志，而搏擊長空；魚兒拒絕了安逸的生活，逆流而上；蝸牛拒絕安逸的生活，樂此不疲的奔波……⑦安逸的生活固然好，可有時會讓人沉醉其中。學會拒絕，國家才能發展，人民才會真正的幸福，學會了拒絕，人生將不會單調。 9、學會拒絕 八（1）班 許辰銘 ①任何人，任何事物都不會喜歡被拒絕，可有時候，學會拒絕，往往可以讓我們獲得更多，感覺更好。 ②學會拒絕官場的勾心鬥角，可以收穫洗淨心靈的恬適。“採菊東籬下，悠然見南山”的陶淵明，拒絕廟堂之高，選擇了山野清香。有人說，他消極避世，可我覺得，這叫明智，因為與他而言，官場有什麼好？卑躬屈膝，勾心鬥角，哪裡有這田園悠閒自在？所以他毅然辭官，去追求“阡陌交通，落葉繽紛”的理想，在田間小徑輕哼一曲，在田園的友人家不醉不歸，是多么的令人羨慕。不畏懼世人的眼光，跟隨自己的心走，正是因為陶淵明懂得拒絕，我們今日才能品到陣陣哲學清香呀！那份發自內心的自然，馨香久遠。 ③學會拒絕痛苦的記憶，才可以獲得快樂和幸福。世上最高的位置，他坐過，最頂尖的繁華，他擁有過，最痛苦的感受，他經歷過。三國劉禪，“樂不思蜀”，後人們有誰想過，一個簡單的詞語，竟可以讓一個帝王的名字腐朽。但後人們也沒有想過，如果心中只有痛苦，又何來幸福和快樂而言？帝王也是凡人，也有七情六慾，可劉禪做到了，他拒絕了痛苦，選擇了簡簡單單的快樂與幸福，正因為如此，他才有了生存的興趣和勇氣，心也隨之輕鬆。他比其他的帝王獲得更多，因為捨得捨得，有舍才有得。 ④學會拒絕安逸的生活，可以擁有振興我中華的力量。永遠都不會忘記魯迅先生那“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的氣節，幾十年前，他棄醫從文，以筆代刀，守著自己的心，拒絕從醫時的那份安逸，清閒，而用一支筆劃開萬丈天幕，讓舊時中國透出點點星光。這種顛覆當時世界認知的膽識，正義的力量穿透百年時光仍能鼓舞人心。試想，若魯迅先生當時沉浸在自己的世界裡，又怎能有當時令壞人聞風喪膽的“魯迅”這個名字。他那份正義感，會長久不息的普照在文學和思想的殿堂。 ⑤學會拒絕，讓自己輕鬆，讓自己收穫幸福與快樂，讓自己跟隨著自己的心走。不要以為拒絕就意味著失去，我們正是在不計較得失中收穫良多，與其在猶豫中徘徊，不如在祥雲下快樂的漫步，天底下賞心快事不要那么多，只一朵，就足夠足夠。