淡泊名利的作文
正如女子之愛美，世人皆愛名與利，人民教師亦不能免俗。由於教師職業具有特殊性，所以正確對待名利就是一個值得深思的命題。
應該說，我們的教育已經在功利化的路上走得比較遠了。許多地區的教育guǎn lǐ者動輒以如此言論引導教師：“同志們好好乾!乾出成績來，政治上得榮譽，經濟上得實惠!”相信這句話是每個高中教師都耳熟能詳的，因為自走進學校的第一天開始就被上級叮囑，而在以後的工作中又反反覆覆被強化。於是大家都奔著一個共同的目標努力奮鬥，前進前進前進進了。
試想，教育guǎn lǐ者高舉一面大旗走在前列，上書斗大的“名、利”二字而不是“文”與“德”，廣大教師誠惶誠恐跟在後面亦步亦趨，我們的教育能走向何方，能走得多遠?
泰戈爾說：“榮譽羞著我，因為我暗地裡求著它。”又說：“鳥翼上繫上了黃金，這鳥便永不能再在天上翱翔了。”願大師的話能震動那些扭曲而麻木的心靈，還教育一個比較冰清玉潔的女兒身。
淡泊名利的作文_善待名利
人生在世，誰不想有所作為;芸芸眾生，誰不想成就一翻事業?世間的隱士高人視名利為糞土，對其之以鼻：佛家的得道高僧說名利皆為虛幻之物，然而世間真正能夠不為名利所惑的人又有幾個呢?
老莊信奉“無為”人生哲學，把世間的一切皆看作虛幻之物，對他們來說只不過是過眼雲煙。可這些不真是沒落的奴隸主貴族為既將逝去的榮華富貴而發出的無可奈和的悲鳴嗎?
陶淵明淡泊名利，崇高清淡，過著採菊東離下，悠然見南山的自在生活，成為後代所敬仰的一位隱者。然而他不正是由於受到當朝權貴排擠而憤然辭官的嗎?可以說陶淵明他雖出世，但心卻入世。
李白更是一副按能催眉折腰事權貴，使我不得開心顏的脫俗心襟。可是終不也發出了“古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名”嘆息嗎?名利是帆，名利是牆，幾多奮鬥，幾多沮喪：名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫，然而世間卻是深陷於名利大網的傭人多，善待名利的智者少。
姜太公八十歲垂釣於渭水河畔，直釣釣魚，漏掉的是只知游水嬉戲的蠢魚，釣上來的卻是智慧眼識珠的文王。姜太公追求名利，卻沒有委心倔從名利，他等到了真正可以讓他施展才華的文王。因此，姜太公懂得善待名利。
所以，對於那些懂得名利的人來說，名利不是束縛心靈的網，而是催人奮進的帆：不是泯滅人性的毒酒，而是激發潛能的藥引。它可以使人更加鬥志昂揚，充滿激情。因此，我們每一人都應正確的面對名利，給它一個公正的評價。
淡泊名利的作文_走出名利的陰影
大千世界，芸芸眾生，何人不想留取丹心照汗青?誰不是十年磨一劍只待收拾舊山河?
姜太公釣魚，願都上鉤，結果釣上了雄才大略的文王。
諸葛亮隱居山林，自號臥龍，結果一臥來了個劉皇叔。
不管是文王慧眼識珠找到的姜子牙，還是劉皇叔三顧茅廬請來的孔明，不管他們是釣魚也好，睡覺了罷，總之都是為了建功立業而譜的前奏.但他們懂得善待名利，而不像有些人迷戀上了名場利網，以至於為伊消得人憔悴，最終落得個頭撞南牆才知悔。
發明大王愛迪生，年輕時不知疲倦地工作，創造了1000多項發明的神話，然而在晚年時，他卻被名利迷住了，追求個人名譽.雖說沒有成為別人摒棄的對象，然而科學的王冠卻從此離他而去，於是再沒有了他在發明專利上可喜的報告。
同是在科學研究一線工作的袁隆平院士卻恰恰相反，他被國際水稻所稱為雜交水稻之父，同時，他還受到了中國，美國，英國，日本等國以及聯合國的各種表彰.然而，袁隆平院士並沒有因此而停步不前，他依然在為他的稻下乘涼美夢而奮鬥在科研一線.他的成就給人類帶來了福音!國際水稻所所長這樣評價他.或許，他的下一步就可以震撼全世界!
不過，我個人並不認為善待名利等價於淡泊名利，真正能淡泊名利的能有幾個人呢?況且，所謂的淡泊，我認為實際上是對現實的逃避.當然，在生活中我們需要一些平淡，但一味的平淡只會讓我們感到乏味.我們不需要也不應該像陶淵明那樣追求什麼採菊東籬下，悠然見南山，他本身並不是什麼淡泊名利的代表人物，只是在人生戰場上敗退後給自己就兩句安慰話罷了，否則他才不會說歸去來兮，田園將蕪，胡不歸?這樣看似豁達，實則充滿抱怨和自我安慰的話哩!
但我們倒可以學學居里夫人，這位榮獲過兩次諾貝爾獎的偉大女性，從來都未珍惜過她所獲得的獎牌，她的觀點是榮譽就像玩具，只能玩玩而已，絕不能永遠守著它，否則就將一事無成.像這樣對名利寵辱不驚，才是真正的豁達，真正的善待名利，真正的走出了名利的陰影。
善待名利，寵辱不驚是充滿陽光的成功的一面，而貪慾，沉迷是陰暗的通往絕徑的一面，如果你走進出境了名利的陰影，回頭或許還不晚。
淡泊名利的作文_渺小的名利與酣暢的安閒
還記得曾經看到過一個很令我驚心的句子：可是，我們是多么渺小啊。
可不是嗎?人們總是喜歡以自我為主宰，以世界為奴僕，以他人為蟲蟻。而以偉大自居。
呵，也許是我們沉睡得太久了，竟然會忘記時不時地抬抬頭，看看那蒼穹之上浩渺的星辰。如鏇臂般排列;如螢火般皓潔;如細沙之繁雜。
如果，只是如果，我們能時不時的抬頭看一看星空，看看那漫天撒落的星辰，那我們終將知曉，我們是何等渺小。
不過如螻蟻，不過如雲煙。
可是人們終歸是不明白啊，那些自以為是的珍藏，不過就是大自然的恩賜，所謂浮華，空浮誇，萬里煙雲總是有人總笑他。
因為不知道自己是渺小的，所以總是一臉驕傲，總是不加收斂，總是不知道名韁與利鎖遲早會灰飛煙滅，只有自己內心的祥和才是真的，”勿忘心安“。
人呵!我們本該是上帝的僕從，勤勞而且善良;然而那時魔鬼卻對我們說了：”人呵，勤勞與誠實不是你們的本性，跟著我來吧。“
於是那時我們也就不再相信自己是渺小的，也就不再勤勞，也就不再善良。
我們不明白，人，是出於塵土的渺小之人，然而也是受到上帝眷顧的人。神予我智慧;神予我健康;神予我生命;神予我思想。
可是忙碌的人兒啊，他們再也不知道閒閒淡淡才是真，只知道歡笑、痛哭、悲呦、麻木。
可是，人們都是這樣：在卑微塵土所造的軀殼之內，人的心妄自尊大，人人都想做規則的制定者，讓別人順服自己的想法和意念，拒絕真理，抗拒上帝的法則。
人的生，為安閒，而非名利!
淡泊名利的作文_論名利
問蒼天，何以眠!
我躺在床上，聽著囂雜的汽笛聲，突然感到一陣莫名的惶恐，這是怎么了，為什麼會這樣!
天空永遠都是昏暗的，沒有寂靜，沒有空靈，大腦已經麻木了。
翻過身子，還是睡不著覺，我這到底是怎么了!
是夢魘嗎?
不像，那又是什麼?
我不知道，大概是死亡吧。
也好，也好……
活著，又能如何?
只是在時間的輪迴中散落一絲微不足道的靈魂罷了。
死了罷。
沒有痛苦，不用忍受世間的摧殘，默默的消逝罷。
為什麼要追逐名利呢?
那些虛無的，飄渺的東西。
本來就是不應該存在的，只是因為人類可憐的虛榮心在作怪吧。
生當作人傑，死亦為鬼雄!
這種所謂的偉人!
只不過是虛榮心過剩的產物吧。
出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
這才是我嚮往的生活!
迷醉在煙花塵世，追逐名與利!
並引以為豪的人，永遠也不到真正的快樂。
歌德曾經說過：“不管是國王還是農夫，誰在家裡找到了安樂，誰就是最幸福的。”
可憐的人們，我們沒有像你們那樣追逐名利的心，就成了懦夫了嗎?
你們比我們多了幾張嘴，就成了英雄了嗎?
不，你們不是，你們的金錢已經足夠維持生活了，不是嗎?
那為什麼還要將那些貧苦人民的錢裝入你們的口袋。
然後再捐上你們財產的微不足道的一小部分，用來顯示你們的偽善。
這難道不是比你偷了別人的東西，然後再還給人家，並說“這是我恩賜你的”更可恥的行為嗎!
我也沒有所謂的仇富心理，因為這不僅僅指富人，包括大多數人在內的，所有的生活水平達到小康或已經超越小康的人，你們問問自己有沒有做過違背自己良心的事。
舉個例子，收紅包吧。你們有沒有收過連溫飽水平也達不到的農民工的紅包?
如果收過，我還是建議馬上將其退回，並附上道歉信。
因為你在用這些錢去花天酒地的時候，有沒有想過，你的父母也曾經這樣為你奔波!
名利，只不過是人間最低俗的東西，但幾乎沒有任何人能擺脫它的束縛。
但我希望，即使大家在謀取自己私利的同時，也應該注意一下壓榨的對象。
名利，天下之禍也!
淡泊名利的作文_淡泊名利
讀了《跨越百年的美麗》這篇文章，我對居里夫人有了更詳細的了解，對她有了更發自內心的敬佩。
居里夫人全名瑪麗居里，她是一位高額頭、藍眼睛、身材修長的漂亮女子。不知有多少人為她所傾倒。而她卻對自己的美貌不以為然，故意把一頭金髮剪得很短，不受相貌的干擾。
居里夫人雖然是個弱女子，但她的意志力卻超群絕倫。她自己租了一間小閣樓，一天只吃一頓飯。到了深夜，她依然挑燈夜讀。晚上冷得睡不著，她就把椅子壓在身上，獲取一些感覺上的溫暖。我覺得，她的所作所為已經超出了我的想像。這么一個女子，卻有著比鋼鐵還堅定的信念與意志，讓我心中的敬佩油然而生。
居里夫人提出了“放射性”這個詞。兩年後，她發現了釙，接著發現了鐳。居里夫婦為了更深入地了解鐳，他們找到一噸可能含有鐳的工業廢渣。居里夫婦沒日沒夜地在院裡的一口大鍋里冶煉，再送到實驗室溶解、沉澱、分析。經過三年零九個月，他們終於在成噸的礦渣中提取了0。1克鐳。這是多么令人振奮的訊息啊!一分耕耘，一分收穫，才有1989年12月26日居里夫人在法國科學院報告的場景。
然而，得過2次諾貝爾獎的居里夫人卻那么謙虛。她視名利如糞土。她並沒有被人事與盛名所拖累，而是更加全身心地投入到工作中去。居里夫人埋頭工作到67歲便離開了人世，她的一生都奉獻給了科學啊!
在居里夫人的身上，我看到了無數的閃光點。她的堅強勇敢，她的淡泊名利，她的百折不撓，她的愛國精神永遠銘記我心，她的事跡將鞭策著我努力學習!
淡泊名利的作文_莫讓名利吞掉你
人活在世上，無論貧富貴賤，窮達逆順，都免不了要和名利打教道。以前，絕大多數人視名利淡如水，看事重如山。而現在，有些人則對個人利益看得重了。常私下找領導談話，大多是反映個人的“實際問題”，說到底是名利問題，過重的名利思想給人帶來無窮的煩惱，由此可見，樹立正確的名利觀，對每個人是十分重要的。
金錢，是個誘人的東西，直到今天，每個人都不能沒有它。有了錢，才能解決吃、穿、住、行等問題，才能生存。錢多了自然生活得更舒服，人的各種需要才能滿足。然而，錢真的很重要嗎?許多人費盡心思，不惜犧牲生命也要得到它，難道它真的比世上任何東西都要寶貴嗎?答案是否定的，還有比它更重要的，那就是——淡泊名利。
“為官清正”與“為官廉潔”是中國官場上的一句老話了。從昔日的秦皇漢武到今日，既不乏藺相如，伍子胥，包拯，岳飛，宋慈，林則徐等這一系列廉潔清官，更有周恩來，焦裕等一心為人民的公僕。他們大多數人都有一顆平靜的心，心情舒暢，精神愉快，沒有那名利帶來的煩惱，勾心鬥角。雖然，生活清貧，但與那些腰纏萬貫而精神空虛的人相比，內心要充實得多。他們一心為民，活得輕鬆、自由自在。
如果你是一張潔白無瑕的白紙，那么，請不要讓你的身上沾上一點污垢，不要讓你的人生從此蒙上一層陰影，不要讓名利這可惡的蟲子把你一口一口地吞蝕掉。所以，請保持一顆平靜的心，一顆淡泊名利的心。
淡泊名利的作文_善待名利
名利是場，名利是網，幾多較量，幾多迷茫。名利是帆，名利是牆，幾多奮鬥，幾多沮喪。一個古老的哲理，一個常新的命題，世上沒有不為名利的超人，只有善待名利的智者。
在名利關口面前，人們的態度大致有兩種：一種是追名逐利，一種是淡泊名利。?
追名逐利者，其人生的熱望和關注點往往聚焦於位子、房子、車子和票子上，他們的志趣和人生目標，是怎樣獲取更大的名望、更高的官位、更綽的房產、更多的錢財……為了達到這些，他們會絞盡腦汁、百般鑽營、曲意奉承、攀高結貴、見機行事、不擇手段、不惜人格，甚至踩著黨紀、政紀、國法和道德良心的黃線工作和生活著。因此，他們一生擺脫不掉擔驚受怕、患得患失的心境，終日處於焦慮不安、浮躁煩惱之中，在謀取了非分的功名利祿之時，也飽嘗了違心、苦悶、沮喪、落拓的苦痛……他們奉行的人生觀和價值觀，或許就是“不求天長地久，只圖今生擁有”、“今朝有酒今朝醉，哪管明天是與非”，這是一種極端利己主義和享樂主義的人生。
淡泊名利者，並非沒有功名利祿之心，但他們在追求和獲取的態度上不是搞急功近利、損人利己、損公肥私，而是講順勢而為、公平競爭、取之有道、得而無愧。因此，他們活得坦然、活得真實、活得自在、活得寬朗、活得博識、活得自重、活得自愛。他們謙恭禮讓、仁厚大度、博學睿智、誠實守信，對事業講忠、對父母講孝、對家人講情、對朋友講義的品德風範和人生的態度，是極具人格魅力的。他們做人做事都嚴格恪守著道德底線和法律底線——危害國家和人民利益的事情不為，損公肥私、害人害己的功利不取，不學無術、沽名釣譽、欺世盜名、寡廉鮮恥、自私自利、無情無義的品行不恥。這種貧安樂道、甘於寂寞、淡泊自守、不求聞達的精神境界，是一種純粹高尚的、脫離了低級趣味的、有益於社會和人民的人生態度。
兩種名利態度，規定和鑄造了兩種不同品位和格調的人生，毋庸置疑，淡泊名利者受人青睞、尊重和推崇。淡泊方能輕名利，寧靜方可達致遠。否則，成不了大才、成不了大事，更成不了大寫的人。
古人云：寵辱不驚，閒看庭前花開花落;去留無意，漫隨天外雲捲雲舒。然而，在競爭日益激烈，誘惑日趨紛繁的社會裡，固守節操、淡泊名利並非易事，只有樹立遠大的理想和人生追求、樂於奉獻的人，才可能經受住各種誘惑的考驗，始終不渝地堅守自己的道德準則和理想信念，不重名利，不計得失，以淡泊的情懷書寫出高尚的人生。
每一杯過量的酒都是魔鬼釀成的毒汁，多一點的貪婪都是幸福的劊子手。
面對名利，請從淡薄始。