一個人的時候，很容易產生孤獨。而孤獨體現的，往往是一種自信和力量......下面是小編整理的關於孤獨的作文，歡迎閱讀。
學會孤獨
一個人的時候，很容易產生孤獨。而孤獨體現的，往往是一種自信和力量。孤獨而不隨俗浮沉，進而以我心之靜制外界之動，守應守之道，做該做之事，便能使躁動之的心復歸平靜，使受傷的靈魂得到癒合，使心靈得到一種充實和愉悅。
拂盡心靈的塵埃，平心靜氣地走進孤獨，抑或當無奈的煩惱和寂寞向你襲來時，換一種心情、一種角度去體驗孤獨，便會少些猜測和困惑，少些憂傷和失落。
孤獨有時候象一杯濃茶，初嘗時苦澀難咽，細品時卻清香宜人;有時如街頭的路燈，雖被白霧籠罩，卻依然閃爍，就象一顆嚮往著美好的心。
孟子說，"讀書明理，目的在能，求其放心而已"如果什麼都放不下，要求其放心是很難的。因此，只有遠離世俗的嘈雜，靜靜地品位孤獨，靜靜地擁有那一份寧靜才能放棄許多本該放棄的東西，這時你得意隨心所欲，或讀一本不錯的書，或聽一段你喜歡的音樂，或品位一杯濃濃的啡
孤獨和沉思是孿生姐妹，孤獨的時候，往往也是沉思的時候，是冷靜的觀察人生，省思自身的時候，就象每一部宏大的樂章里都不可避免的有幾個休止符一樣，但休止決不等於終止。
那一刻，你會放飛思緒，所有人為的界限都無法阻擋你思緒的翅膀。匆匆歲月成為記憶中永遠抹不去的思念。你會扯出一縷繽紛的雲彩，讓天空變的更加絢麗燦爛。
當你學會欣賞人生的時候，你也就真正理解了孤獨。假如生活是一部交響樂，孤獨則其中重要的樂章。如果說成功是一顆高懸於雲端的明珠，那么孤獨便是摘取這顆明珠的階梯。
孤獨是喧鬧後的平靜，而人只有往往在平靜之後才能看清自己，審視自己。
會生活的人，總會在繁忙的生活中，抽出一點空閒去獨守那分孤獨，使自己的心境日趨成熟。
誰說孤獨容易使人傷感，孤獨自有它的甘甜和醇香，就象是曇花靜靜地在子夜開放，那分悠然只要自己才能體會。在有知和未知的世界裡，反思自己，感悟自己，超越自己，讓浮躁的心趨於平靜，那經歷過的風雨，便化成了一道美麗的彩虹。
享受孤獨
人生的歷程就是一個經受孤獨的過程，沒有哪一個人能天天伴著掌聲和鮮花。孤方能獨，獨才能與眾不同。
孤獨是寂靜夜晚的一杯清茶，散發著淡淡的芳香;孤獨是皓月當空時，登高望遠的一份思念;孤獨是在喧囂中，獨守的一方心靈淨土;孤獨能讓思緒瀰漫天際……
害怕孤獨的人，棲身於大海的大潮中，終為沙漠之一粒，大海之一滴，有之不多，無之不少。在孤獨中奮鬥下去的人，終有一天會達到常人不及的高度，為眾人所仰慕而不再孤獨。孤獨一時，顯赫一生。
有人曾經問過我：“你害怕黑夜么?”我回答的是：“怕。”沒錯，我真的怕，怕黑夜的一切。雖然我喜歡星星的閃爍，喜歡月亮的迷濛，喜歡黑夜的神秘，但是，我還是怕。
我害怕夜晚的來臨，因為夜晚是孤獨的，是寂寞的，是無依無靠的，我不喜歡一個人的感覺，但是我沒有任何的辦法避免，即使是在盛夏，那份孤獨和寂寞還是像鬼魂一樣的纏著我，還是從四面湧來，無休止的涌過來，把我包圍，向我逼近，我無處可逃，只能任它們擺布。
難耐孤獨，是因為我們不會面對孤獨。
淨地高僧，書山學者，山林隱士，溪水釣翁，都是會享受孤獨的人，“杳杳寒山道，落落冷澗濱”，是何等幽趣;“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是何等的開朗;“採菊東籬下，悠然見南山”是何等的閒趣。“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”又是何等的詩意啊!古代陶淵明的世外桃源，寧靜中卻又帶那么點安靜，不也是一種享受嗎?
是的，孤獨是一種難得的享受。孤獨中，我可以思考生活每天的喜怒哀樂;孤獨中，我可以感受自己此時的心情;孤獨中，我可以靜靜地思念某個人;孤獨中，我可以悄悄地想著不同的心事……正是在孤獨中，無數哲人開始了對未來的探索;正是在孤獨中，智慧的火花迸發出耀眼的光芒。
有舍就有得，為何不先放下對一些事物的嚮往，去好好享受一下孤獨呢?其實孤獨未嘗不是一種幸福。
傾聽孤獨
當人生步入老年，孤獨就會油然而生。並不是因為其性格孤僻，而是在於年輕人所認為的與時代格格不入。所以，當子女埋怨父母老掉牙時，當工作繁忙的子女長時間不回家時，父母的思念就化為滿腹關心、問候瑣碎的語言，需要我們耐心的去傾聽，去了解，去關心父母的所思所想。
我的祖母今年八十歲了，人老了，話也就多了，但爸媽為了一家人的生活，時常是忙完地里的活又去外面打工，根本沒有時間去聽這些毫無意義的嘮叨。所以，每當我放學回家，祖母格外的“關照”我。和我一起聊天，談談學校發生的事。可是，以前的我對祖母的嘮叨很是反感、常常躲避或者心不在焉。或許是年齡太小，那時還不能理解老人心中的那份孤獨。現在我逐漸長大了，不過，仍就很不情願，用初三學習任務重來推辭。而每當這時我就會聽到祖母長長的嘆一口氣，然後無奈地身離去。那蹣跚的腳步讓我想到朱自清先生的《背影》，讓我的心中湧上一絲淒涼、一絲愧疚。
直到有一天，我在網上看到了一篇名為《用心傾聽孤獨》的帖子後，感觸很深。那篇帖子，讓我壓抑許久的淚水終於奪眶而出，並且從此不再反感。每次周末回家，我會主動去祖母房間，給她講講這一周學校的趣事，看到祖母專注的表情就像幼時懵懂無知的我，那一刻我突然覺得原來老人和孩子是一樣的，一樣需要別人用愛來呵護他們脆弱的心靈。學會傾聽，用心去傾聽，用語言去消除老人心中的孤獨。
其實，傾聽不僅是子女對父母，孩子對老人，也在於老師對學生，朋友對兄弟。當人生不得意，痛苦憂愁時，是最好化解的方法，自己用心傾訴，同伴用心傾聽，化解人生的不得意消除人與人之間的煩惱，解除人與人之間的矛盾，就不再困難。除此之外，傾聽還能培養自己的耐心，培養自己解決矛盾的能力。若一個人能真正用心傾聽，那這個人就是一個正真值得交的好朋友。
讓我們用心去傾聽，消除孤獨，消除悲傷。讓世界在傾聽中和諧，在和諧中進步，在進步中傾聽。
孤獨其實很快樂
“月明星稀，烏鵲南飛。”孟德將孤獨融入杜康飲下，釀出一片豪爽的笑聲。 “竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?”東坡將孤獨化作一襲蓑衣，留下一田晴朗的心境。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”稼軒將孤獨浸入夜的黑暗，點亮一張明媚的笑顏。
茫茫天地間，他踽踽獨行。
身後可能有他的弟子，但沒人能陪他走到最後，他注定孤獨。
但他偏要以他的柔弱的書生之肩，挑起一個民族的重擔。後人叫他夫子，叫他聖人，這些在他的有生之年都不知道。他的一生都在行走，用實踐證明，腳比路長。
對於孔子，孤獨的一生唯有痛苦?答案當然是否定的。在幾百年後，才有一個范仲淹，對他
的行為作了最好的詮釋：“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。”於是，他那看似蒼茫的路途，便因有了一個明確的目的而熠熠生輝。他便在這實現夢想的路途上獲得了快樂。 孔子的快樂決定了他的孤獨，而也正是他的孤獨成就了他以及天下人的快樂。
他從美麗的鳳凰山水間走出來，碰上了最黑暗的十年。這十年注定了許多文人的孤獨，而他的孤獨閃耀出絢麗的光彩。
他是文人，卻不自命清高。即使罰他打掃女廁所，他也欣然接受。沒有一句怨言。這樣的生活，哭?鬧?而最容易的就是一死了。沈從文哪一項也沒選。他給侄子的信中寫道：“這裡的荷花真好，你若來……”一句話竟使那段艱難的歲月飄起淡淡的荷香。先生以其獨特的澄明恬靜之心，使本該孤獨的歲月散發出快樂的荷香。
瓦爾登湖畔，盧梭孤獨的思索中，感悟在快樂中閃光，他用孤獨之語點破快樂之源。 牛津校園裡，霍金孤獨的學習中，智慧在快樂下跳躍，他用孤獨之知論證快樂之機。
炮火紛飛的戰場上，南丁格爾孤獨的關愛里，靈魂在快樂中潔淨，她用孤獨之心撫慰快樂之神。
孤獨中，痛苦在所難免，但只要用心，快樂就在靈魂深處熠熠生輝。
孤獨的松樹
在爺爺老家屋後的山上，有兩棵高大的松樹，姿勢雄偉，枝葉繁茂，不怕風吹雨打，也不怕天寒地凍，一年四季靜靜地守護著這一個村莊。這兩棵松樹幾乎就是這個小山村的標誌，我乘車來過幾回，聽很多人都和司機說這樣的話，“在松樹下的那個村莊停車”。這兩棵松樹站在那兒有多少年頭了，我不知道，爺爺也不知道，爺爺只說，在他爺爺小的時候，這兩棵松樹就已經那么老了。
暑假裡的一天，我和夥伴們登山去看松樹。它們生長在懸崖邊，紮根在深深的岩石縫裡，這附近是一片草地，光滑的岩壁上有大片大片的苔蘚，卻沒有別的樹了。松樹的皮很粗糙，仿佛是一位飽經風霜、歷盡滄桑的老人。它們平靜地站著，平靜地隨著微風發出沙沙的聲響，我們不知道這平靜的神情里究竟蘊藏著多少故事呢。
“可惜太少了，只有兩棵。”我說。
“兩棵才對呀，這是夫妻樹，你懂嗎?”小王插嘴。
“如果有很多很多，形成一片松樹林，該多好啊。”我在心裡想著，但沒有說出來。
那天晚上，躺在結實的木板床上，我做了一個夢。山上的松樹真多呀，不僅僅是一大片了，而是鋪天蓋地、綿延千里，村莊被這些松樹包圍著，保衛著，我在松林里來回奔走，歡呼雀躍。樹上有許多鳥窩，各種各樣的鳥都有，只要你拍拍手，它們就出來唱歌跳舞，盡情展現它們的歡樂。
我的夢沒有做完天就亮了，打開窗戶一看，山上聚了三四個人，他們用電鋸把其中的一棵松樹放倒了，又在用電鋸準備把松樹“肢解”了運下山去。
我一陣心痛，“爺爺，他們砍樹沒人管嗎?”
“誰知道呢!”爺爺回答著，給嘴上的煙點上火，猛吸了幾口。看得出來，爺爺的心裡也很不高興。
松樹被運走了，只留下一地的松針，還有一棵松樹孤獨地靜靜地站著。我突然明白它為什麼總是靜靜地站著，或許它看過太多的樹木百砍伐了，心靈都變得麻木了。