(三)短論類
由於材料豐富，形式自由，題型多樣，短論在中考小作文的行列中占有相當重要的地位。可以說它是中考大作文議論文的縮微。它的主要特點有
①大多數是給材料作文。
②議論的形式主要是“議”、“感”、“評”。
③命題的形式主要是自由擬題。
④字數不超過300.
⑤主要要求是寫成片斷作文。
如下面的一些考題，都能體現出上述5個特點“正規”的中考短論題
①就下面的內容，續寫一個300字以內的議論片斷。
勤學苦讀，對於青少年尤為重要。……
②閱讀冰心的兩首小詩，任選其中的一首，寫一篇讀後感。
成功的花，人們只驚慕她現時的明艷，然而當初她的芽兒，浸透了奮鬥的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。
，珍重地描寫罷，時間正翻著書頁，請你著筆。
③根據下面兩個事例，寫一段250字左右的有鮮明觀點的議論性文字。
報載：1.一位外國教育家在北京街頭目睹中國小孩子衣著遠遠厚於他們的爺爺、奶奶。2.日本著名的陽光幼稚園要求孩子們，即使是寒冬臘月，也要只穿一條短褲在園中跑步。
④早讀課之前，班主任打開教室門，見一條長凳倒在門口的正中，他有意不扶，退立一旁。全班同學準時到學校上早讀課，班主任看到40幾雙不同款式的鞋從長凳上跨過進入教室，座位上沒有長凳的同學站著喊：“凳子呢?……”
讀了上面這篇報導，談談你對此事的看法。要求自擬題目，議論為主，論點明確，並作一些簡單的分析，250字左右。
⑤語文活動是語文學習的重要組成部分，為運用知識、掌握學法、培養能力、陶冶情操、提高素質創造了條件。
為此，曙光中學決定，從新學期開始，每星期二、四下午第三節課為語文活動時間，並強調不準占用這個時間講課、補課或做其它事情。
針對上面這件事，講一點自己的看法，寫一段不超過300字的議論片斷，題目自擬。
以上這幾個題目，有的要求續議，有的要求“感”，有的要求“論”，有的要求“評”，材料多樣然而貼近學生的生活，都把議論的“自由”讓給考生，所以一般來說難度不大。
2.“變式”中考短論題
(1)從下面的材料中選取三項，組成一段完整的文字，說明一個道理，字數150字左右。
①。水滴石穿，繩鋸木斷②。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不捨③。建設社會主義，各科知識都有用，都需要，一樣也不能偏廢④。有志者事竟成⑤。業精於勤，荒於嬉⑥。愛迪生花了整整十個年頭，經過5萬次的試驗，發明了蓄電池⑦。司馬遷撰寫《史記》，是在遭受腐刑以後⑧。只有知識才是力量⑨。只有知識才能使我們成為具有堅強精神的、誠實的、有理性的人?10.志比精金，心如堅石?11.李時珍在幾年內，讀了醫書八百多種，單摘下的筆記就裝滿了好幾個柜子?12.知識是人類進步的階梯
(2)閱讀以下材料，選取一個角度寫一段有明確觀點的300字左右的議論短文，自擬一個題目。
①鄧亞萍是第43屆世界桌球錦標賽女子單打冠軍，是世界一號種子選手。
②鄧亞萍身材矮胖，身高不足1.50米，為此，曾被省桌球隊退回。
③鄧亞萍5歲時，在一次比賽中曾輸給一名12歲的球員，但鄧亞萍發誓今後一定要贏她，事實果然如此。
④鄧亞萍堅持刻苦訓練，她除了能完成教練布置的訓練任務外，還自覺地增加訓練時間，提高訓練難度。
⑤由於鄧亞萍身材矮小，打球時不宜遠台進攻與防守，因此，一般都爭取在近台三板內解決問題。
⑥鄧亞萍說：“對一名桌球運動員來說，愛國主義應體現在打球的每一板中。”
上面這兩個題與前面的題相比，有了一點變化。這個變化就是增加了干擾因素，將眾多的材料“堆”在考生的面前，讓考生經過一些取捨之後再寫小作文。但從另一個角度來說，它又顯得更加自由一些。
由於中考短論從總體上講與中考大作文中的議論文寫作要求相近，所以在複習中應運用“大小議論文一起複習”的策略。但由於其“短”的特殊性，需注意如下內容
(1)最為儉省的入題方法是：開門見山，單刀直入。
(2)最為清晰的“議”的結構是：總說一議二議三議，或一議二議三議總說。
(3)最為精巧的“感”的結構是：引議聯結，或引議議結，或引議感結。
(4)最為明朗的“評”的結構是引述一評二評三評，或引述正面評反面議結論。
在寫任何形式的短論時，都不要被“寫幾句議論的話”或“寫一個議論的片斷”所迷惑。如果以為這樣的文章對“結構形式”不作要求，那就錯了。無論短論如何短，也一定要講究結構清晰，講究議論的方式方法。
3.介紹幾種“片斷”短論的寫作模式
a.先看事例論證段的寫作模式。
(1)總—分—總式。舉例簡略，講究內容的分類概括排列。如
事業是人生的不朽豐碑。人類的史冊告訴我們：凡是留下英名的人，總是創造了永存的事業。孔子、司馬遷、魯迅之所以為千秋萬代傳誦，是因為他們為民族文化寶庫增添了財富;屈原、岳飛、鄭成功之所以載入史冊，是因為他們為中華民族留下了偉大的愛國精神;李自成、洪秀全、孫中山之所以名垂千古，是因為他們推動了歷史的前進;蔡倫、祖沖之、畢升之所以永遠為人們紀念，是因為他們貢獻了自己的聰明才智，在科學技術領域留下的發明創造，使後人享用不盡。誰做了對人類有益的事業，誰就樹了一座人生的不朽豐碑。
(2)總—分—總式。例子分開排列，講究文面美。如
發問是思想的初步，研究的動機。一切知識的獲得，大都從發問而來。蘋果落地，是多么平常的事情，牛頓看見了，卻要問出個所以然來，結果創立了“萬有引力”說，支配了人類思想。
壺水滾沸，誰不常常見到?只有瓦特把它當作問題研究，因而發明了蒸汽機，使人類至今蒙受其利。
生、老、病、死，都是極普遍的人生現象，釋迦牟尼偏偏要尋根究底，求個解答。他因此拋棄尊位和家庭，獨自去潛修靜想，終於創立了佛教。
我們雖然不人人能成為大科學家大思想家，但是不能不求知識，不能不明道理。要求知識，明道理，處處都會碰到問題。不能勤於發問，是多么可惜啊!
(3)論—引述—析式。共三個段，當中引一個例子。如
一個人的腦子，容量總是有限的。這方面想得多，那方面就想得少了。魯迅的一條褲子穿了好幾十年也不願換。他說：“我豈但不穿棉褲而已，你看我的棉被，也是多少年沒有換的老棉花，我不願意換。你再看我的鋪板，我從來不願意換藤繃或棕繃，我也從來不願意換厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。”
是魯迅連一條棉褲也穿不起嗎?當然不是;是魯迅吝嗇嗎?當然更不是。魯迅對青年、對革命，向來是十分大方、慷慨的。魯迅深刻地領悟到這一真理：工作容易被安逸的生活所累。許多人都會有這樣的經驗：物質的追求和安逸的生活可以分散人們在工作、勞動、學習上的精力;還可以養成人們拖拉懶散的作風。
(4)議—引—議式。與上面的“論—引述—析”類似。如
天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎?學之，則難者亦易矣;不學，則易者亦難矣。
蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：“吾欲之南海，何如?”
富者曰：“子何恃而往?”
曰：“吾一瓶一缽足矣。”
富者曰：“吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!”
越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。
西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉?
b.再看看說理段的寫作模式。
(1)引申式
正如錢正英所說，一紙遺囑，表現了數十年來無數共產黨員前仆後繼的獻身精神。這獻身精神，在艱苦卓絕、堅韌不拔的長期鬥爭中千錘百鍊，凝聚為黨的脊樑，成為黨的靈魂，是我們和一切剝削階級政黨根本區別之所在。
(2)對比式
這些無愧於黨員稱號的老革命家的耿耿丹心，可與日月齊輝。而那些飽食終日，對黨和人民的事業無所用心，卻汲汲於各種不正之風，甚至貪贓枉法，出賣人格，喪盡國格，乾出種種令人不齒的勾當的人，在這些襟懷坦蕩、鞠躬盡瘁的革命者的崇高形象面前，能不愧死?
(3)正反式(反正式)
對時間的態度，可以檢驗一個人的世界觀。沒有理想的人，不懂人生的意義，自然不愛惜時間。真正有理想的人，必定珍惜一分一秒，因為每一瞬間的奮鬥都關係著目標的實現。 (4)遞進式
看來，所謂“實惠”論，其實是利己主義。如果信奉了這種哲學，就會把革命理想看得一錢不值，一切革命原則都要喪失淨盡，一切罪惡都將接踵而至。這種風氣蔓延開來，我們的人民事業將是十分危險的。
(5)引議式
龔自珍詩云：“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”這些老同志以自己光輝生命的最後閃光顯示了無產階級黨性的無限莊嚴，也顯示了真正共產黨人無私靈魂的美麗。
錢正英這篇短文寫得十分樸素，卻如黃鐘大呂，震撼人心。而她提出的問題：“死者如此，生者又當如何呢?”更值得每個人深思。?
[練習]
說說下面短論是如何展開的。
袁博士的“寒酸”
今年清明，著名科學家袁家騮博士護送愛妻吳健雄博士的骨灰回鄉江蘇太倉安葬。驚異的發現，他的“行頭”依舊是三年前返鄉省親時的那一套。那件灰色的西裝舊了、皺了，腳上的皮鞋裂了口，尤其是那條菸灰色的褲子上，補上了兩塊補丁。
袁博士夫婦都是美國哥倫比亞大學的教授、國際著名的物理學家，置身高檔服裝不過一樁小事，但袁博士說：“我和健雄一樣，一生追求儉樸的生活，錢都花在了該花的地方。”他們先後給家鄉的母校捐資近千萬元，僅此次歸來就捐了200多萬元。
一面是一身“寒酸”的行頭，一面是捐資助學的義舉。這不能不給人們以極大的震撼。相形之下，那些一年四季穿名牌服裝，公款揮霍一擲千金不眨眼的少數變質“公僕”們，不僅應在袁博士的“寒酸”面前羞愧難當，無地自容，而且應該受到黨紀政紀的嚴厲懲處。
2.分析下面短論的寫作模式。
“忙”的斷想
大千世界，茫茫人海，芸芸眾生，無一不在“忙”。然而在人生的十字路上，各人“忙”的內容又不盡相同。
村幹部王廷江為帶領村民共奔富裕路而為之廢寢忘食，硬是把一個貧窮落後的沈泉莊建設成了沂蒙山區赫赫有名的富裕村。在任村幹部的6年時間裡，王廷江幾乎沒休息過一天。人們問王廷江這樣沒日沒夜的忙，究竟圖個啥?他的回答是：圖沈泉莊早日富起來。
顯而易見，王廷江的“忙”是在為黨、為事業、為民眾而奔忙，而拼搏。然而另一種“忙”與王廷江的“忙”就大相逕庭了。他們在為一己之得，為個人私利而“奔忙”，充沛的精力都在為自己忙地位，忙官職，忙名利，忙外快，忙妻子，忙孩子。總之，忙關係學，挖空心思，投機取巧，不遺餘力不滿私慾不休矣。
前後兩種“忙”，一種忙得高尚，為民眾所擁戴、敬慕;一種忙得卑微，為民眾所唾棄、厭惡。社會各界應大力弘揚、樹立王廷江式的“忙人”典型;鞭撻、懲治為私利而濫“忙”的人和事，每一個幹部都要努力學習王廷江甘願為黨的事業奉獻一切，為人民的利益孜孜不倦、忙碌耕耘的犧牲精神。
3.說說從下面的材料中能選取哪些角度進行議論。
題目：讀下面這首小詩，根據詩意，自選角度，寫一則讀詩有感，字數在300字左右。
三片葉子
三片嫩葉像三隻綠色的小鳥兒，
驕傲地站立在樹樁上。
樹樁只發出這一條綠莖，
綠莖上只有這三隻小鳥。
多可愛的小東西啊，
它們還要為砍斷的樹樁歌唱。
即使只有這三片綠葉也要向世界呼喊，
讓人們永遠懂得那被剝奪的滿樹春光。
4.讀下面《平凡之歌》，任取角度，自由擬題，寫一篇300字以內的讀後感。
假如你愛宏偉的大廈，請你先愛磚瓦和泥沙。泥沙和磚瓦多么平凡，有了它，大廈更巍峨，高樓更挺拔。
假如你愛秋天的果實，請你先愛初春的幼芽。小小的幼苗多么平凡，有了它，才有豐收的金山銀塔。
假如你愛美好的生活，請你珍惜青春的年華。幸福要靠勞動創造，勤奮催開理想的鮮花。把一腔熱血獻給祖國，朋友們，先有平凡，後有偉大。
5.讀下面的短文《大魚和小魚》，自己擬題，寫一篇300字以內的文章。
小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點兒危險。要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全?”
“我的孩子，”大魚說，“這兩者是不能並存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。”
“可它們說，那是最便宜的，因為它不取任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎，它裡面裹著一隻釣鉤?”
“要判斷裡面有沒有釣鉤，必須掌握什麼樣的原則呢?”小魚又問。
“那原則其實你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在裡面。”
(提示：1.第一段述材料，第二段引述又一材料並進行議論，第三段聯繫實際進行對比式議論。
2.議引聯析與評此文的結構值得學習。
3.①頑強的生命力，②呼喚綠色，③樹樁，綠葉的不死的母親，④讓世界充滿綠，⑤有一片葉子就呈現出一片綠，⑥為砍大樹的人而悲哀。
4.雖說是任選，但所取的角度要注意突出對“平凡”的理解與熱愛，寫作中要注意聯繫自我。
5.題中的材料是一則寓言，為我們寫短論提供了豐富的立意角度，如①談父母對子女的教育問題，②談少年兒童學會保護自己的問題，③談青少年學會辨識生活中的偽裝問題，④談對“釣餌”的防範問題等等。)