範文一
在這個假期里，我讀了《水滸傳》一書。書中的好漢都被作者描寫的很細緻。比如說張順，他全身都是白肉，在水裡可以潛七天七夜，在水裡游時就像一根白條，在水裡穿行。
我讀這本書的時候感覺那些好漢這是有膽有識，給別人打抱不平、為民除害、尤其是拚命三郎石秀，在刑場救“盧員外”,在村里為別人打抱不平。真稱得上是好漢。
還有花和尚魯智深，他雖然有時出手太重打死了人，但他打的是欺壓百姓的貪官，逍遙法外這樣的壞人，從沒有打過好人。也稱得上好漢中的好漢。
他們雖然是好漢但說白了，有點沒腦子。比如說魯智深在打鎮關西的時候，都把人家的眼珠子打出來了，還打的七竅流瀉，人家求饒了也就算了，幹嘛還要打死他呢?這是第一點。
在武松醉打蔣鬥神里，難道，就因為武松與金眼彪施恩拜了把子，施恩讓武松打蔣鬥神，難道武松就去打蔣鬥神了么?這也太沒腦子了。
在這裡我最想不通地就是為什麼晁蓋死了，就讓宋江，來當山寨之主，宋江雖然有智慧但沒有武力，稍遜風騷，正如毛澤東詩中所說：“唐宗宋祖稍遜風騷。”讓這樣沒有武力，光有文學的書生來當山寨之主也太荒唐了。
還有，這么多有武力的人都有學問，為什麼不讓他們當山寨之主，而讓宋江當呢?
我認為，這樣子寫好漢有點缺點。所以我再次說名這一點。
範文二
讀了《水滸傳》，一百零八個栩栩如生的英雄好漢形象在我的心目中不斷高大起來……
《水滸傳》以農民鬥爭宋江起義為線索，藝術地再現了中國古代官逼民反的悲壯畫卷，揭露了封建社會尖銳的階級矛盾，同時向我們展示了宋代的政治文化、民情風物等社會景觀，並成功塑造了宋江、林沖、魯智深、李逵、武松等一大批鮮明的梁山好漢形象，是一部氣吞山河的英雄傳奇，具有極高的藝術成就。
讀了《水滸傳》，我深深地感到：一個具有強烈正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。他們為了正義，為了真理奮不顧身。因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。
在今後的生活中，我要做到是非分明，積極伸張正義，在自己努力做好事的同時，盡力勸阻別人的不良行為，從點滴做起，努力把自己打造成一個精神高尚的人!
範文三
讀了水滸傳給我影響最深的是‘忠'’義‘倆個字。
忠。忠於自己的國家，忠於自己的親人，忠於自己的朋友。在現在這個社會，說忠容易，可又有幾個人能做到呢?為了自己的利益，不信殘害自己的朋友，損害國家的利益。上次在新聞中就有人報導，某大學生用刀砍了自己的父母，大學生是社會上的高素質人才，連他都做出了這樣的事，對於這個社會，還有什麼忠孝可言?
義。看似簡單的三筆，然而在水滸傳中，又有多少人為了’義‘而去奮不顧生。他們為了一個義字，除暴安良，為了一個義字，為朋友倆肋插刀。這就是義，一個簡單的字塑造了水滸中那有血有肉的108將。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義。難道是他們不怕死嗎?他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化。
水滸之所以能成為金典，是因為他有值得我們學習的地方。