魯迅先生故鄉的讀書筆記

從魯迅的《故鄉》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。接下來小編為大家整理了魯迅先生故鄉的讀書筆記,歡迎閱讀!

魯迅先生故鄉的讀書筆記篇一

故鄉,簡簡單單的詞語。同樣開頭也是簡簡單單的。

嚴冬的環境給予了淒涼的氣氛,文字上的長篇大論(相對於我來說)也讓人感到乏味,兩次閱讀都在最後,而且都是速讀,第一遍什麼也沒讀出也是情理之中,只覺得這是件簡簡單單的故事

以至於到了後文閏土的出現,我才感到有點絲毫的不對勁。魯迅應該叫他“哥”,他卻叫魯迅“老爺”,輩分被顛倒了。仔細一想,以前在電視裡也見過諸如管家之類的人叫一個比較自己年輕的人叫“少爺”,如果聯繫其他,看來閏土是自己認為不及魯迅,稱不上他哥,他又沒魯迅有才能,只好甘做“小輩”。這種封建主義的思想是魯迅想揭示的。

也許是地處偏僻,外界的改革潮流還未波及;也許是這種思想還存在於許多人的身上,總之閏土這個“老爺”,是要給人很多思考的。

過去的閏土是機靈的,而二十餘年之後卻變成了個“呆”人。從中看出封建主義對人思想的改變是多么的大!而當時又有多少人遭受這種改變呢?成千上萬個……如果把閏土換個時代進行教育,也許他比魯迅還要聰明還要有成就。而當時呢,一個活生生的人才被改變成一個呆滯的農民。實在可惜。

現在“老爺”這個詞變成了對對方的嘲笑。也許是對封建主義的嘲笑吧。曾經的“老爺”是多么的高高在上,而今的“老爺”是多么的難堪。這是改革開放後的結果,對前世的嘲笑也許是有爭議的,但我想誰也不想現在的政治被後世嘲笑吧?

為何一個接著一個學園發生傷害事故?為什麼一個接一個人從高樓墜落?既然不願被後世嘲笑那么為什麼不能在第一次發生這種事故時就高度警惕呢?為什麼作為一個以社會為主的社會主義國家人權問題一再被國外所談論呢?

魯迅先生故鄉的讀書筆記篇二

從魯迅的《故鄉》中,我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。童年的魯迅,仿佛是一個生活在天堂的魔鬼,豐衣足食卻寸步難行;而閏土則是生活在地獄的天使,生活艱辛但充滿快樂。閏土的童年必須要看瓜田,但他自由、快樂。魯迅的童年雖豐衣足食,但他只能悲哀地念著“之乎者也”。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事,看無邊無際的海洋;而魯迅只能看到那“四角的天空”。沒有了自由,多少財富都是破銅爛鐵。自由才是真正的金子!可那畢竟是幾十年前的封建社會,離現在已經有那么漫長而浩瀚的一段歷史。可是,到了現在的社會,大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標準童年:束縛。我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學習,與監獄相比也已經只有毫釐之差了。作為社會未來的新動力,我們的生存狀態難道沒有理由受到關注嗎?大人們總是以為吃飽穿暖學習好,就是一個孩子的全部,可這些卻恰恰是我們這些孩子最忽略的。我們需要自由,我們要親身經歷,我們也要知道許多新鮮事,我們要一個快樂的童年,我們要逃離束縛!吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》後的第二本經典小說集,是世界的名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉的。例如有《故鄉》,《藥》,《孔乙己》。在《藤野先生》中魯迅先生以自己的親身經歷,在日本的首都東京留學時,看到和聽到當時中國人民的麻木不仁從而使魯迅先生強烈的愛國意識甦醒。當然,在《吶喊》這本書中,像這樣的文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當時的中國人民看了以後,能夠清醒過來。

魯迅先生故鄉的讀書筆記篇三

故鄉,多么富有詩意的一個名字啊!但我問大家一個問題:如果在你長大離開家鄉,20xx年後再回到家鄉的時候,會是怎么一番情景呢?當你遇到兒時夥伴,他或她又是怎么一副形象呢?想必各位小學生們都沒有考慮過這個問題吧?我國著名作家魯迅先生也沒有想過這,他,就看著蒼黃的天空和遠近幾處蕭索的荒村,淚流滿面。

他因犯了傷寒而回到故鄉,可人、物的變化卻讓他心裡一陣悲涼,特別是他兒時的夥伴與僕人:閏土。閏土是魯迅在他家辦祭祀的時候,一個偶然的機會認識的一位與自己年齡相仿的僕人。

閏土雖然身為僕人,雖然沒有魯迅家裡有錢,雖然沒有魯迅的這種高等待遇,但他卻擁有魯迅兒時所未擁有的東西,那就是自由。他會用胡叉捉猹,還會用斗笠和樹枝抓麻雀,他還見過跳魚兒……

可這回魯迅先生回到故鄉時,看到的卻是另一個場景:啊,那是閏土嗎?他身材雖然增加了一倍,可他先前的紫色圓臉,已經變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍已經都腫的通紅,一點兒也沒有小時候可愛的樣子。他一見到魯迅,馬上就跪著說:“老爺!”這樣大的反差,讓我不禁打了個寒戰。可見,在當時的時代,人們的生活不是越變越好,而是越變越壞。在戰爭的侵犯下和ZF的無能下,人民民眾過著悲慘的生活,人們的生活也在發生著莫大的變化,而在當時人們的腦子裡已經種植下了通用的關係,那就是主僕關係,否則,閏土怎么會發生那么大的變化呢?這真是個令人深思的問題。

文章最後一段中的一句話讓我深思:“我想希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。然而在生活中何嘗沒有呢?”現在我們沐浴在新時代黨的陽光下,人民民眾只有社會分工的不同,沒有社會階層的高低,人人都是平等的,與那時候相比,現在真是天堂中的天堂啊!