有關復活節的作文1000字:復活節島介紹

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復活節島是南太平洋中的一個島嶼,當地的語言稱拉帕努伊島,位於智利以西外海3000公里以外。復活節島是世界上最與世隔絕的島嶼之一,離其最近有人定居的皮特凱恩群島也有兩千多公里距離。該島形狀近似呈一三角形,由三座火山組成,與胡安·費爾南德斯群島並為智利在南太平洋的兩個屬地。復活節島以數百尊充滿神秘的巨型石像聞名於世。

智利在東太平洋的屬島,是玻里尼西亞群島中最東端的島嶼。以其巨大的石 復活島最高大的石雕像雕像馳名於世。該島孤懸於海上,西距皮特肯島(pitcairn island)1,900公里(1,200哩),東距智利西岸3,540公里(2,200哩)。島長23公里(14哩),寬11公里(7哩),呈三角形,面積163平方公里(63平方哩);其最高點特雷瓦卡山(mount terevaka)海拔600公尺(1,969呎)。

該島最早的居民稱之為“拉伯努伊島”(rapa nui)或“赫布亞島”(te pito te henua,意即“世界之臍”)。最早登上該島的歐洲人是荷蘭人,他們為該島取名“帕賽蘭”(paaseiland,意即“復活島”,以紀念他們到達的日子。島上居民混雜,以玻里尼西亞裔為主;幾乎全居住在有屏障的西海岸的安加羅阿(hanga roa)村莊中。人口3,304(2017)。

復活節島石像(24張)探險家雅各布·羅格文(jakob roggeven)率領的一支艦隊發現了這個位於南太平洋中的小島。羅格文在航海圖上用墨筆記下了這個島的位置,由於發現該島這一天正好是基督教的復活節,他在旁邊記下“復活節島”,從此“復活節島”之名為世人所知。1774年,英國探險家詹姆斯·庫克船長再次找到該島。192024年開始對復活節島進行相關的考察和研究活動。但是當今的人類學界多根據當地的語言稱此島為拉帕努伊島(rapa nui),這是1860年代來自大溪地的玻里尼西亞勞工對它的稱呼。

現島上居民約2017人,都屬玻里尼西亞人種,在西方人未到這個島上之前,這裡還處於人類的石器時代,他們只有語言,沒有文字。因為島上都是石塊,不長農作物,只能種些易生長的甘薯。島民原來都靠捕魚,少數種甘薯為生,現在大多從事旅遊服務業。島上的土著玻里尼西亞人,稱這個小島是“世界的中心”。

這個島的首先發現者,是英國航海家愛德華·戴維斯,當他在1686年第一次登上這個小島時,發現這裡一片荒涼,但有許多巨大的石像豎在那裡,戴維斯感到十分驚奇,於是他把這個島稱為“悲慘與奇怪的土地”。

182024年起,西方殖民者開始到島上抓拉帕努伊人當奴隸。起初還只是偶爾為之,1862年,秘魯海盜乘八艘船隻而來,抓走了一千多名拉帕努伊人,男性拉帕努伊人幾乎被一網打盡,這些人被運到秘魯,賣給了當地奴隸主。在國際輿論的譴責下,秘魯政府不得不命令奴隸販子將這些拉帕努伊人放回,但這批拉帕努伊人人已死得只剩下100人左右了,在返回復活節島的途中,又染上了天花,在旅途中紛紛病死,只有15人回到家鄉。這15人也把天花帶到了復活節島。傳說中的創始酋長霍圖·瑪圖阿(hotu matu'a)的最後一批後裔死去了,所有的酋長、祭司也都死去了。島上居民只剩下了數百人。

第二年法國傳教士踏上復活節島,輕而易舉地就把災難中的拉 世界遺產,歷史上最隔絕的有人居住小島之一帕努伊人都改造成了基督徒,同時也徹底地消滅了島上的文化。他們下令燒毀所有刻有朗格朗格的木板。現在倖存的25塊朗格朗格板是拉帕努伊人偷偷藏下來的。

在19世紀70年代倖存的拉帕努伊人紛紛搬到塔希提島,到1877年,島上人口只剩下了111人。

1888年也是復活節這一天,智利政府宣布吞併復活節島,將島上大部分土地租給牧羊公司,一直持續到1953年,牧羊使島上土地更加貧瘠。今天的島上人口上升到2千多人,但只有5%的學齡兒童講拉帕努伊語。

在復活島登入的第一個歐洲人是荷蘭商船隊長洛加文(jacob roggeneen),他在1722年在該島逗留了一天。他和他的船員發現島上有居民,據他們說這些居民有著各種各樣的體型,他們對升起的太陽匍伏在地,用火來崇拜巨大石像。其中有些人,據說是白人,把耳垂穿洞垂掛飾物,使之垂至肩上,這顯然是非玻里尼西亞人的習俗。

復活節島石像西班牙駐秘魯總督派出的一支遠征隊於1770年再次發現該島。他們估計島上居民約3,000人。在英國航海家科克(james cook)上校於1774年到達該島之前,看來島上已發生了一場內戰。英國人發現了慘遭殺戮、貧困不堪的玻里尼西亞居民,男人只有600~700人,女人不足30人。他們還看到巨大石像不再是崇拜對象,多數已被推倒。1786年法國航海家拉佩魯茲伯爵(jean-francois de galaup,count de la perouse)到達該島,發現島上有約2,000人,他企圖引入家畜,未成功。自1792年以後,一些帆船,包括捕鯨船,訪問該島。至1860年,人口為3,000人左右。1862年來自秘魯的奴隸販子曾在島上大肆擄掠,後天花流行,人口至1877年減至111人。19世紀末人口再度增加。1864年法國天主教司鐸耶烏勞德(eugene eyraud)來到此島,為在島上第一個定居的外國人;至1868年,居民信奉基督教。1870年來自塔西提島的移民開始養羊。1888年該島併入智利版圖,智利幾乎租賃了全部土地以養羊。1954年智利海軍當局接管養羊的牧場。1965年智利政府指派一位文職總督,島民成為智利正式公民。僅30年間,復活島民完全適應了大陸的文化標準,但並未忘記尊重他們自己的祖先及祖先們的工藝和習俗。每年2月,男女老少均參加競技活動,重溫該島以往的藝術及習俗,包括:雕刻、敲擊、編蘆葦船,以及傳統的歌舞。