對我來說，這是一個堪可接受的定位。既不再匍匐於泥土，也非毫無著落。
任何極端化的情況往往不太美妙。僅把自己當作可知曉一切而不能被其他一切知曉的主體，在具體的生活中圍繞著個人意志的軸心抗爭、受難直至死去，這過程既偏執又從無圓滿。或者反過來，站在極驕傲極荒涼的邊境俯視眾生，以考察的態度對世事下個評判甚至不屑評判。這兩種生活方式都令我失望。
我喜歡折中的說法。由於擁有理性及獨立意志，人得以和其他生物涇渭分明地劃分出來，而對世俗生活的參與及有根源被孕育的事實又使人免於真正致命的孤獨。最後一句話的表達，更親切地把人放在一個受到照顧和保護的狀態下，加深了人對世界的認同感和感恩之心。
總有天賦卓絕的演員在任何小小的一方舞台上竭力展現精湛演技，也不乏思維縝密的哲人試圖掌握世界構成和運轉的規則，每一類人都有其可愛之處。無論他們的具體行為如何，都與世界不斷發生著興味盎然的關係。籠統地說，是一種互相好奇窺探而投影於對方的關係。而正是這關係支撐著他們的行為。
就算偶爾看起來生活像是惡性循環，世界和個體像在彼此傷害，但亦不可能脫離這根基。世界始終作為人存在的背景和載體，表面封閉實則有巨大空間。好比畫布與畫的互相凸顯而不是互相矛盾。
然而，正如在作畫時並非沿著畫布的框線勾出雷同的長方形，人也不可能完全與世界步調一致。細微的改變能夠累積成巨大的革命，獨立精神的重要性不言而喻。所有個體大多數時候都有能力把意志作用於自身，其實這也就等同於作用於世界的一個小部分，好時機的推波助瀾便能擴大其效果。所以，忽略畫布的質地，畫出自己的圖案，即不局限於具體生活，發散至抽象精神世界進行探索，是人對世界給予的超越一般狹隘想像的生活空間的最好回報。
我想，人可能是貼著世界低飛的風箏，憑智慧自由裁定著緊密或疏離的距離。人不但從世界的土壤中長出了根，還要向著自己的天空開花。