案：這就是愛情中的患得患失吧？明明此刻兩個人好得不得了，明明這會兒一起吃飯，下一刻一起看電影，出門一起逛超市購物，或者在家中琴瑟和鳴，但，總在最愜意的時候，你就會忽然冒出一個悲傷的念頭——這一切美好的東西，不會戛然而止吧？現今所擁有的一切，不會有一天都從自己身上溜走吧？
新裂齊紈素，皎潔如霜雪。
裁作合歡扇，團圓似明月。
出入君懷袖，動搖微風發。
常恐秋節至，涼意奪炎熱。
棄捐篋笥中，恩情中道絕。
徐志摩的前妻張幼儀在回憶中曾經這樣說過：“我是秋天的一把扇子”，秋天的扇子，聽起來就十分傷感，到了秋天，人們都進入了防寒的季節，那么，扇子的作用也就不大了。作用不大，季節過去的物品，當然只能棄置在不為人看重的角落了。這是張幼儀內心自認為她自己對徐志摩的作用，為什麼將自己比喻為扇子，她自己也有解釋：“（秋天的扇子）只用來驅趕吸血的蚊子。當蚊子咬傷月亮的時候，主人將扇子撕碎了。”
張幼儀有此感慨，並不能說誇張，當年，她和徐志摩的結合是由父母之命媒妁之言而成，嫁到徐家，雖然將舊社會女人的道德做得非常好——深得公婆的歡心，但對於多情的詩人徐志摩來說，她卻變成了一個累贅。
192024年，張幼儀為徐家生下長子徐積鍇，徐志摩獨身一人去到國外留學，在這裡，他邂逅了這個跟他一輩子剪不斷理還亂的女人林徽因。
1920年，應家裡的要求，將張幼儀也一起送去了國外，徐志摩相當不情願，因為此時他已經一心一意投入“林下美人”的裙下了。雖然不情願，但徐志摩作為男人，張幼儀作為他的妻子，他們在一起，還是要盡夫妻義務，行周公之禮的，沒多久，張幼儀又一次中標懷孕了。徐志摩得知訊息有過片刻的猶豫，但最終還是很快作出了決定——這個孩子，我不要！
徐志摩要求張幼儀將孩子打掉，張幼儀心裡害怕，怯懦地問他：“聽說打掉孩子會有生命危險。”
大詩人當時被愛情迷昏了頭，一心想著自己要變成一個“單獨而完整”的人，方便求取林徽因。假如他一方面愛著林徽因，一方面又扮演著一個丈夫和父親的責任，這樣的他，他認為實在是太不完整了。所以，為了獲得他心裡所追求的“靈魂伴侶”，他毅然說了一句非常絕情的話：“坐火車還死人呢，沒聽誰說為此就要不坐了！”
好吧，這是一個機率問題，但當年那個技術，打孩子失掉性命的機率比坐火車出軌的機率，簡直是大屋跟小屋。這句話也成為了徐志摩被後人詬病的一大黑點，人們爭先地罵著他是人渣。
這次事件，張幼儀作為“扇子”一樣的物品已經初露端倪，大詩人需要解決生理問題的時候，他就需要張幼儀了，等生理問題產生的“後遺症”出現時，張幼儀就變成秋天的扇子了，不僅沒了作用，還讓人想丟得遠遠的，看見就覺得身上涼颼颼。
再後來，徐志摩“棄暗投明”，追林徽因無果後，經胡適介紹，認識了又一位民國名媛陸小曼。徐志摩跟陸小曼雙雙墜入愛河，但當時所有他們那個圈子裡的或朋友或老師，都不贊同他們在一起，包括徐志摩的父親徐申如。又經過了許久的折騰，徐申如提出一個條件，要想娶另外的女人，必須得到張幼儀的同意。在徐申如眼裡，外國的離婚協定他不承認，他始終認為張幼儀仍是自己的兒媳婦，因此，要叫上張幼儀回來問個明白。
無奈，徐志摩只有去求助張幼儀了，因為只有她才能成全自己與“靈魂伴侶”的結合了，如果她不來，就不是“得之我幸，不得我命”的問題了，而是“失之都怪你的不成全”。張幼儀當時仍在國外，接到徐志摩的懇求，也沒猶豫，馬上答應了回國。1926年的春季張幼儀從西伯利亞回國，由於當時時局動盪，從春天出發，等到了夏天張幼儀才回到上海，然後立馬又趕到了徐家。
這是張幼儀的又一次出場，拯救前夫“靈魂伴侶”之結合。
經過重重困難和阻礙，徐志摩與陸小曼終於結為夫妻了。但是，婚後的窘境馬上隨之而出——陸小曼做慣了軍官家的太太，過慣了大手筆花錢的日子，在和徐志摩結婚後，經常弄得徐志摩入不敷出，這個時候，被棄置已久的扇子張幼儀又出現在他生命里了——張幼儀多次出手幫徐志摩解決負債問題。離婚後的張幼儀十分努力，最終終於變成了一個成功的女性，後來擔任上海女子商業銀行副總裁，成為了中國歷史上第一個銀行女總裁，因此，她有這份財務能力。
包括徐志摩在和陸小曼相處中屢屢發生矛盾，無法兼顧父母的時候，都是張幼儀親自跑去照顧二老，可以說，張幼儀這位前妻已經是“仁至義盡”了。而徐志摩對這一切的回報是什麼呢？朋友。他把自己定義為是張幼儀的朋友，因為是朋友，所以互助變成了道義問題。
好吧，也許當時跟大詩人徐志摩做上朋友是一件很幸運的事情，因此，張幼儀無比幸運，做了他的妻子，又跟他變成了朋友？
現在再來看看，張幼儀將自己比喻為扇子，有多貼切？天氣炎熱，熱火蔓延他四周的時候，張幼儀則作為扇子出現了。但是張幼儀發現，就算是作為扇子，她都是不稱職的，因為，別人的扇子都是夏天的，而她卻是秋天的，她的作用不是給人清涼，而是驅逐蚊蟲。
將自己比作扇子，張幼儀不是第一人，鼎鼎大名的班婕妤在自己得寵之際也曾作詩自喻為扇，炎炎夏日的時候，為君王帶來涼意。但，夏天也不過三個月之長，夏天遲早要過去的，當夏天過去了，秋天也就隨之而來了，秋天的時候，誰還用得上扇子呢？
班婕妤是漢成帝的妃子，少年有才，被選入宮中，十分得寵，被封為婕妤。婕妤在西漢時期地位很高，等同於朝廷里的上卿，爵位俸祿等同於列侯，在後宮裡也就僅次於皇后以及後來增加的封號昭儀，可以這么說，後宮的一二把手吧！
從詩里可以看得出來，當時的班婕妤還處在非常得寵的狀態，“裁作合歡扇，團圓似明月”，瞧，她還有機會裁製東西送給皇帝，不得寵的人哪裡能隨意見得到面啊？做扇子也就扇子吧，偏偏上面既是合歡，又有團圓，這滿滿的都是兩情相悅情不疑的節奏哇。但是，班婕妤頭腦清醒冷靜，她知道，得寵歸得寵，君王的愛是不能長久，因為後宮代有鶯燕出，當新寵出現的時候，她就變成進入秋天的扇子了，於是，扇子能帶來清涼的日子也將告一段落。
班婕妤提前透支了傷感。
既然如此，何必做他人的扇子？好吧，也許人生有著許多的無可奈何和種種的無能為力，做不做扇子，非自己一己之力所能左右的。那么，既然知道自己只是一個季節的必需品，知道他對你是需要則用，不需則棄，這樣淺薄的“為我所用”，根本就不是愛，還傷感什麼呢？也許，班婕妤所傷感的是自己錯付出去的情意罷？當然，作為后妃，她要傷感的也許還不僅僅只是愛情上的付出，還有被棄置後的立身考慮。
歷史告訴她，一個女人不可能永遠占有君王，羅大佑在《戀曲1980》中這樣唱著：“你曾對我說，你永遠愛著我，愛情這東西我明白，但永遠是什麼？”是啊，永遠是什麼？這個世界上，根本就沒有永恆的東西。如果它生長，它就會枯萎；如果它流淌，它就會幹涸；如果它存在，它就會消失。更何況愛情呢？得寵的時候固然三千寵愛在一身，一旦失寵，後果悽慘得讓人後怕，她不得不提前為自己擔憂，俗話說，未雨綢繆。總不能等到渴而鑿井、鬥而鑄錐吧？
“常恐秋節至，涼意奪炎熱”，這個時候是合歡又月圓，但作為扇子，作為後宮裡的其中一名女人，想獨占君寵，那是不可能的，所以，總有一天，涼意會奪走炎熱，那么，適合扇子存在的季節也就會過去了。想到這裡，不得不教人驚慌失措啊。
這就是愛情中的患得患失吧？明明此刻兩個人好得不得了，明明這會兒一起吃飯，下一刻一起看電影，出門一起逛超市購物，或者在家中琴瑟和鳴，但，總在最愜意的時候，你就會忽然冒出一個悲傷的念頭——這一切美好的東西，不會戛然而止吧？現今所擁有的一切，不會有一天都從自己身上溜走吧？
許多人在春風得意的適時候總是難以“居安思危”的，我現在生活得這么好，我得到了一切能得到的，誰去想會有一天失去呀？這不是自尋煩惱么？這不是腦子犯抽么？可是，假如你不去構想失去的一天，等那一天真正到來，沒有任何徵兆，你沒有任何準備，也就會被決絕擊得錯愕不已，如中麻藥，癱軟無力。
班婕妤知道居安思危，因此，她這樣構想了。可，像誰說的，悲劇這東西，你念著念著，它就來了？
終於有一天，班婕妤的“棄捐篋笥中，恩情中道絕”靈驗了。
班婕妤熟讀詩書，非常遵守皇宮裡的禮儀，每當要跟皇帝奉勸什麼事兒，她都要行大禮，搞得非常隆重，表達事情的莊重性。這一點，後代唐太宗李世民的一代賢后長孫氏也經常這樣，然而不同是，唐太宗立誓要做明君，有這樣的賢惠內助，他的反應是開心，而漢成帝什麼反應呢？
漢成帝是地道的昏君，一兩次對著他說不，一兩次說他不好，他也許會覺得有點味道，覺得班婕妤有個性，想征服。時間一久，每次都說他不行，動輒就搞一些繁文縟節，他漸漸就膩了、煩了，到慢慢地都不想再見到班婕妤了。想想也是，本來到後宮找女人不就是圖個樂子，結果見到的女人比上朝還累，不僅得不到樂子，還跟你說這樣不行，那樣不行。你躺著了，她說現在是白天，不能白日宣淫；你站起來，她說你垂頭喪氣，腰桿子挺不直；你坐下吧，她說你上朝半天也是坐，應該多起來活動活動。這不是上綱上線嗎？這哪裡還是妃子啊？簡直比老媽教孩子規矩都多，哪裡還有什麼情趣？
到了鴻嘉年間（公元前20年），漢成帝終於宣布自己移情別戀了，他對班婕妤的興趣已經結束。從公元前33年，漢成帝即位的時候班婕妤入宮，一直得寵到鴻嘉元年，十幾年的專寵，到這一刻，屬於扇子的時代終於過去了。
班婕妤當然有發覺漢成帝對自己的寵愛逐漸減少，為了不讓其他后妃蠱惑了皇帝，她將自己身邊長得最好看的一個侍婢李平打扮好敬獻給了漢成帝，漢成帝看見李平，長得很不錯，所有的寵愛都轉向了她，直接也封做了婕妤。
漢成帝對李平很寵愛，並且說：“當初太太祖父漢武帝寵幸的衛皇后衛子夫也是個卑賤出身的舞女，我寵愛宮女有什麼？”說完以後還給李平改了姓，就姓衛。
這一切，都被班婕妤看在眼裡，如果說她是一把夏天給人涼意的扇子，那么此刻的李平，就是秋天禦寒的外衣了。需要外衣的季節，扇子就要被封進箱底。屬於你的時代，總要時過境遷的。