曾經看過一部影片叫《我是傳奇》，影片主要講述的是2025年，人類最終被病毒所擊垮，前軍方病毒學家羅伯奈福因為體內有自然抗體未受到感染，而成為紐約市唯一的倖存者，期間，他一邊與被感染的殭屍鬥爭，一別研製病毒解藥，最後犧牲在實驗室里。這是我不禁想起了——曾子曰：“死而後已。”
天縱之聖，天之木鐸。孔子的一生也可以用死而後已來形容。他在有生之年帶領弟子周遊列國宣揚推行仁道，有人曾說他是“知其不可而為之者”，而我卻就一直認為孔子是個傳奇。
“當仁不讓於師。”表達了一個人對真理的追求，他高呼，面臨仁義，就是老師也不必同他謙讓。幾百年後，偉大的哲學家也說出同樣的話“我愛我的老師，我更愛真理。”兩個生活在不同的時代不同文化底蘊的人卻有相同的思想。孔子讓我敬畏。
中國治理國家的方略是依法治國和以德治國相結合，而孔子早在幾千年前就說“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”，勸誡各國君主應該以德治國。
當今，我們生活在一個沒有戰爭硝煙瀰漫的世界中，按理說，生活在和平年代，人們的善良、和諧應該像隨處可見的花草。而今，人與人之間卻收起了善良，帶著一張笑臉的面具，手執一把利劍穿梭於城市。孔子，一個生活在春秋戰國時期的人，他的一生戰亂頻繁，而戰亂沒有毀滅他的本性。“理之用，和為貴”“見義不為，無勇也”“以直報怨，以德報德”。
我說孔子是傳奇，不是因為人們給予他多少讚賞，給了他多少稱呼。而是當我靜下心來，細細品讀論語時，字裡行間幾乎看不到一點封建的氣息，到處散發著現代先進思想的光芒。有人也曾批判孔子一味發揚仁愛的精神不能立足於當代社會。但是我想，一個人如果丟掉了這種本性就好像血液失去了溫度，終究會有他倒下的那一天。