對於動物來說，無論低級的還是高級的，都要像馬克思所說的先解決物質生活資料——“食”的問題，然後才能涉獵其他。而在“覓食”這一點上，“任何外來的幫助也不能代替本身的努力”，所以，樹立自己覓食的意識、提高自己覓食的能力，實乃立身之本。
有一種寄居蟹，它不但“白住房”，吃的也是坐享海浪帶給的食物，於是，它只能飢一頓飽一頓、有上頓沒下頓地在朝不保夕中艱難度日，即使不夭折，也長得又瘦又小，成不了大器。原因何在？自己不覓食，一味接受賜予的結果。
而南美洲的鷹卻不同。它們鷙猛強悍、爪堅喙利，翅剛健而富有彈性，體健碩而不乏敏捷，捕獵時或一飛沖天，或直射大地，百發百中。然而，這種高超的覓食本領絕非天生，是鷹媽媽“殘忍”地迫使孩子練就的。在雛鷹剛長出翅膀時，媽媽要啄爛它們的羽翼，讓翅膀再次發育，使之更豐滿有力。在剛學會低空飛翔時，媽媽會叼起雛鷹飛向高空，然後狠狠地拋下懸崖，逼迫孩子振翅飛離巢穴，去獨立覓食生存。就這樣，這種鷹才在弱肉強食的動物世界裡，擁有傲視萬物的一席之地。
其實，不僅動物里有寄居蟹一族和蒼鷹之輩，世間同樣有令人討厭和值得點讚的人。
據報載，有年輕的小兩口，他們生了孩子後，還賴在父母家裡白吃白喝，一家三口一齊啃老，害怕經受社會上的艱辛，父母催促也不去找工作。請問這兩位，父母百年後你們怎么辦？如果年輕人都這樣，家國希望何在？還有一些吃青春飯的女人，她們以色事人，不學無術，好吃懶做，只想過寄生蟲一樣被包養的生活。試想，等到她們人老珠黃、風韻不再，恐怕免不了淒悽慘慘戚戚吧!可見，及早培養自己覓食的意識和能力，是何等的重要啊!
清代書畫家鄭板橋有句名言佳句：“流自己的汗，吃自己的飯。自己的事自己乾，靠天靠地靠祖上，不算是好漢。”清代康熙年間，貴州巡撫劉蔭樞告老還鄉，用一生的積蓄為家鄉修了一座橋，子女們有的不理解，他說，自己的事自己乾，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。在他的鞭策下，子女們不靠父親這棵大樹，各有各的作為。
遠見卓識的父母，深懂愛子之道，其真愛就是“為之計深遠”；志存高遠的子女，不會依靠“餵食”生存，他們會緊緊抓住覓食機遇，努力掌握覓食本領，爭做自立自強的人。因為，不論自然界還是人類社會，自己覓食永遠是生存之本。