給孔子的一封信

尊敬的孔老:

您好!

您對後世影響深遠,您在世時已被譽為“天縱之聖”“天之木鐸”“千古聖人”,是當時社會上最博學者之一,並且被後世尊為“至聖”“萬世師表”。因母親曾為生子而禱於尼丘山,故名丘,曾修《詩》、《書》,定《禮》、《樂》,序《周易》,作《春秋》。“仁”是您的思想主旨,唯有仁者愛人,是您一生追求的精神。

孔老,您的思想對於現今的我們具有相當大的影響,不光是對我們,也是對全世界,您現在幾乎以成為中國的代言人了,還有您的“己所不欲,勿施於人”已被《世界人類責任宣言》確定為全球治理的“黃金規則”;而“君子和而不同,小人同而不合。對於我們構建的和諧社會和多元化世界具有重要的啟示意義”。您的儒家文化在源遠流長的中國文化史中一直占據著主導地位,為推動社會文明進步發揮了巨大的作用。您認為德治是“道之以德,齊之以禮”,法治是“道之以政,齊之以刑”,德治優於法治。

孔老,您可知您的思想在民國初期曾被人誤解,在當時的文革期間對於婦女有很大的影響,在當時社會上的人們都要她們犧牲自己來換取名節和讚賞。民國初年,某報上刊載了一篇報導,大意是某婦人在其夫死後亦跳崖尋夫去了,以完成她的貞烈人生。該報非但沒有對此種行為提出異議,而是對此列婦的行為大加褒揚,稱讚她繼承了中華民族的優良傳統。魯迅還曾深刻的揭露出,辛亥革命後封建專制表面上沒有了,單家族制還活著,封建禮教還活著。

由此可見,在當時的人們雖推崇和崇拜您的文化,但只是很淺顯的去了解,並不能去深究它,而當時的婦女是不能和男子一同吃飯,而且排斥和限制婦女參與家政。而您的“儒家思想”和“仁”雖受當時人們的吹捧,但並不廣泛運用在婦女和其生活中。孔老,由於您在當時的創建的儒家思想影響巨大所以在您死後人們為紀念您所以開創了孔子文化節。這孔子文化節從春秋時期一直盛傳到現在,每次都有很多人從四面八方來紀念您。

而您的文化節並不只是中國人的,在國際上您還被外國人所接受,從而開展了國際孔子文化節更是吸引來了很多國內外的著名思想家和文學家。孔老,您可知像我們這代的人行為浮誇、愛攀比。從沒有正確的認識自己的價值觀和愛情觀,每天只知道盲目的追星和跟風。對於現在的我們身邊再也沒有像您這樣的人了,我們現在的人已變得麻木,現在的我們是受利慾驅使,每天都有污染的東西和食物,每天弄的人人心惶惶的,現在的人已沒有誠信可言。

而且現在社會上還出現“空巢”現象,“空巢”的意思是指孩子長大成人後,離開家讓父母獨自在家裡。對於現在的人,不懂得報恩和感恩。我在這裡不經感慨“食不厭精,膾不厭細。食殪而餲,魚餒而肉敗,不食。

色惡不食,臭惡不食。失飪不食,不時不食。割不正,不食。不得其醬,不食。

肉雖多,不使勝食氣。唯酒無量,不及亂”。如果像我們這代人能這樣生活該多好啊!就因這樣,從而讓我對孔老更加敬佩。

此致敬禮

您的後生:陳前前