禮儀作文（1）
有一樣東西，叫文化；有一種文化，叫傳統；有一種傳統，叫禮儀。中華禮儀五千年，更有禮儀之邦的稱號。
利益就好像一樣看得見摸不著的東西。而禮儀也絕不止如此。
有一種禮儀叫尊老敬老。在古代，百善孝為先：為人子女，皆要孝敬父母，即使不是自己的父母，也有長者為尊。更有子路翻山借米，只為讓父母吃上米飯。
但現在呢？現在社會的發展，是老一輩人所付出艱辛努力的成果。現在，該是他們享受勞動成果的啥時候了。可是，他們受到的是什麼？“謾罵，冷漠，羞辱，敬老院”。這一個個普通的詞，組成了老人們可怕的現實。可是，他們能怎么辦？這些老人已經把自己的一切奉獻給了昨天，打他們怎么也想不到今天他們會是如此結果。他們一行行孤苦的淚水，誰能懂？他們內心的渴望又有誰能懂？這就是所謂的尊老敬老嗎？
有一種禮儀叫禮賢下士。在古代，尤逢亂世人才更是珍貴。有曹操求賢若渴；亦有劉備三顧茅廬，只為請得臥龍先生。
而如今的職場，有一種現象：當一個愚蠢平庸的上司遇到一個精幹聰明的下屬會發生什麼？一種是上司主動請辭，精幹之人掌控全局；再有就是上司把下屬辭退，再請一個比自己還愚蠢的下屬，而下屬找下屬時，也會如此。那么最後會是什麼樣子？愚不可及！一家有蠢貨們組成的公司，還能走多久？沒有人知道，也沒有人可以知道。這就是所謂的禮賢下士嗎？
有一種禮儀叫形式。在現在，這可不少見，禮儀穿腸過，自私心中留。尊老是尊老，只不過是口頭說說而已，說完便忘記；敬賢是敬賢，也就是裝裝樣子罷了，裝完就開除。中華名族千百年來傳承下的禮儀難道只剩下這么一個形式，一點本職業沒有嘛？雖然並非如此，但長久發展下去，便離此不遠了。到時候何談謙讓，和睦？中華名族，不就成了夷蠻之地嗎？
禮儀，也稱道德，約束著人們最基本的行為，當禮儀真的只剩下虛有其表的形式之時，便是道德淪喪之日。那時便可胡作非為，為所欲為……
在這裡已漸漸走向形式之際，難道不應該將其挽留，不應該有人站出來嗎？有一種禮儀叫當仁不讓！！！
高二:宋嘉琪
禮儀作文（2）
眾所周知，中華民族是禮儀之邦。講禮儀是祖先留下的寶貴財富。
禮儀是在人際交往過程中，以約定俗成的方式來展現出自己律己敬人的過程，也可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。
講禮儀是體現人教養的一種標誌。有這樣一個例子：學校每天中午都有工作餐，教師都在一起吃。但為了學生安全，每天都安排了兩位教師送學生過馬路，這就使得這兩位教師要晚一些吃飯。一天中午，許多教師都和往常一樣開始吃午餐了，只有陳校長一人坐在桌邊沒有動筷。我們還以為他哪兒不舒服，沒想到他給我們講了一個故事。故事大概是講“義門陳”的人都十分注重“義”和“禮”，使得當時皇帝都為之震驚。其中有一個細節說：這兒的狗都知道“義”、“禮”，有“一犬不至，百犬不食”的傳說。當大家聽完這個故事之後，才記起還有兩個老師為了送學生過馬路還沒來吃飯……從此以後，他們每次吃飯都會等到所有人到齊才開筷。雖然這是一件普通的事，但卻也體現出了陳校長十分的講禮儀，非常的有教養。
作為一個人，講禮儀是最起碼的準則。連狗都知道講禮儀，更何況一個人呢！
講禮儀為擺脫低級庸俗。車上擠滿了人，似乎稍一動，就會磕碰到別人。而此時，又上來了一位中年婦女，她勉勉強強站了上來，接著，又緩緩地向里走。但不小心踩到了另一個人的腳，但自己卻沒感覺到。此時，被踩人要求道歉，但她卻硬說沒踩，反倒不屑一顧。然後就是，一場不可避免的口水戰，最後也就不了了之了。其實，我作為一個旁觀者，覺得如果中年女子及時道歉，就不會有接下來的麻煩了。而中年女子卻未辦到，從而未能化解矛盾衝突。
講禮儀為擺脫低級庸俗，會以尊重換來真誠；講禮儀為處理好人際關係，讓人與人更和諧融洽；講文明為成為一個優秀的公民，以此來提高整個城市的整體素質……
禮儀其實都是在小事或細節方面體現的，這樣才能體現一個人的心靈美！
不過，要做到讓世界成為一個沒有污染的”世外桃源”，還是需要那句銘記於心的話：講禮儀從我做起，只有你我他都”從我做起”，才能實現如此美好的希望！
上海浦東新區上海市建平中學高二:桂嘉偉