理論論據：
1、天行有常，不為堯存，不為桀亡。——荀子
2、只有順從自然，才能駕馭自然。——培根
3、大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。——盧梭
4、當人類歡呼對自然的勝利之時，也就是自然對人類懲罰的開始。——黑格爾
5、心靈與自然相結合才能產生智慧，才能產生想像力——梭羅
6、我們應該順應自然，立在真實上，求得人生的光明，不可陷入勉強、虛偽的境界，把真正人生都歸幻滅。——李大釗
事實論據：
沿著濕漉漉的林間小道，我一步一步走近諾日朗。隨著和大瀑布之間的距離不斷縮短，那轟鳴的水聲也越來越大，迎面飄來的水霧也越來越濃。等走到瀑布跟前時，頭髮、臉和衣服都濕了。這時抬頭仰觀大瀑布，才真正領略到了那驚天動地的氣勢。雲霧迷濛的天上，仿佛是裂開了一道巨大的豁口，天水從豁口中洶湧而下，浩浩蕩蕩，洋洋灑灑，一落千丈，在山谷中激起飛揚的水花和震耳欲聾的回聲。此時諾日朗的形象和聲音，吻合成一個氣勢磅礴的整體。站在這樣的大瀑布面前，感覺自己只是漫天飄漾的水霧中的一顆微粒。我想起許多年前在雁盪山看瀑布時的情景，站在著名的大龍湫瀑布眼前，產生的聯想是在看一條巨龍被釘在崖壁上掙扎。此刻，卻是群龍飛舞，自由的水之精靈在寧靜的山谷中合唱出一曲震撼天地的壯歌，使人的靈魂為之顫慄。面對這雄渾博大、激情橫溢的自然奇景，人是多么渺小，多么馴順!——趙麗宏《晨昏諾日朗》
[中國古代論據]
古代契丹族特別崇拜太陽，把太陽當作神，作為民族的圖騰。在他們的眼裡，草原是太陽給的，鮮花是太陽給的，牛羊是太陽給的，一切都與太陽有關。所以每天早晨都要朝拜太陽，一些宗教禮拜活動也必須朝著太陽，連自己住的帳篷和房屋、宮殿都朝東修建，門窗也朝東開著。修建寺廟自然也不敢違背了這一習俗，所以大同的上下華嚴寺的廟門朝東開了近千年。
[中國現代論據]
走進這片樹林，每一株樹都是我的知己，向我打著青翠的手勢。有許多鳥喚我的名字，有許多露珠與我交換眼神。我靠在一棵樹上，靜靜地，以樹的眼睛看周圍的樹，我發現每一株樹都在看我。我閉上眼睛，我真的變成了一株樹，腳長出根須，深深扎進泥土和岩層，呼吸地層深處的元氣，我的頭髮長成樹冠，我的手掌變成樹枝，我的思想變成樹汁，在年輪里鏇轉、流淌，最後長出樹籽，被鳥兒銜向遠山遠水。——李漢榮《山中訪友》
[國外論據]
古希臘人同時也是勇於徵服大自然的。古希臘建築乃至西方古典建築的藝術風格重在表現人與自然的對抗之美。古希臘建築以震撼人的外觀和尺度展示建築的永恆與崇高，以體現人之偉力。那些精密的幾何比例，那些傲然屹立的神殿、廟壇，處處皆顯示出一種與自然的對立和征服，從而引發人們驚異、亢奮、恐怖等審美情緒。
用材建議：
人和大自然從來共處一處，古代契丹人的太陽崇拜，趙麗宏面對大自然感到自己的渺小與馴順，李漢榮對於樹木的獨特體驗，以及古希臘人所謂對自然的征服，都會引起我們的種種感悟。阿爾卑斯山下那句名言佳句“慢慢走，欣賞啊”，告誡我們在繁忙的都市生活中要靜下心來，放慢腳步，與自然對話，擁抱自然。感悟自然吧，你會從中獲得許多啟迪。