話題一：愛國
澠池之會，廉頗與趙王約“三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。”這才是真正的愛國之言論;澠池會上，面對強秦，藺相如“五步之內，相如請得以頸血濺大王矣!”，以命相搏，令秦王擊缶，怒斥秦大臣，這又是何等的愛國之舉止。正是有如此的愛國之臣民，氣焰囂張的秦王也只能忍住心中的貪婪。
話題二：忍讓
藺相如的忍讓之氣度，讓我們何等佩服。面對廉頗一再挑釁，甚至惡語相加，我們的藺相選擇了當“縮頭烏龜”，而他那句“先國家之急而後私仇”，卻道出了什麼叫大丈夫的“能屈能抻。”這忍可能丟掉了一時的面子和尊嚴，卻守住了一個國家。這忍難怪還是怯弱嗎?試想若沒有藺相如的忍讓大度，“將相和”又如何會成為佳話美談?試想藺相如若與廉頗爭鋒相對，寸利必爭，國何以得存?
話題三：寬容
歷史上有個叫藺相如的臣相，由於護駕有功，所以官職一路上升，引起了大將廉頗的忌妒與不滿，便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧，只是笑而避之，從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對於藺相如如此寬宏大量，深感慚愧，從此兩人便聯手，一起為趙國奉命效勞。所以說，學會寬容，於人於己都有益處。
話題四：人格(魅力)
我常常懷念遠古，那是一個充滿人格魅力的時代。
那些君子翩翩風度的背後，是一個用誠實、信用、執著的信念支撐的人的結構。那別蕭蕭易水而去的壯士，難道他不留戀自己的家園故國?難道他不知道深入虎穴的險惡與危難?他義無反顧地去了，去得那樣堅定，帶著一腔對國君的忠誠和滿懷對誓言的忠貞;那手執和氏璧在秦王殿上慷慨陳詞的藺相如，難道不知秦王的陰險與貪婪?只是他在出發前就已經許下完璧歸趙的諾言!他正是循著一條實踐諾言的艱難道路，在以必死之心捍衛國家的尊嚴;那手執竹節，牧羊北海邊的漢子，難道不知道時時都面對著死亡?但心靈深處那份不朽的契約，又怎能讓他低下高貴的頭顱。
何為君子?有著人格魅力之人，皆為君子!
話題五：走與停
藺相如，趙國的大臣。他善於言辭，長於計謀，勇於獻身。當秦國以勢欺壓、索取和氏璧時，他敢於前行，無畏秦暴，憑藉機勇使“完璧歸趙”。他敢於表現自我，為國為君效命。當廉頗出言相對，公開挑釁時，只為保存趙國的安寧，他停下前進的步伐，稱病迴避，引車躲避廉頗，不願和廉頗針鋒相對，藺相如的走與停，不都是一種大智慧呢?
話題六：雙贏的智慧(合作)
在武將廉頗的眼裡，一個只會說幾句好話的文相藺相如何以職位比他高?於是處處與之作對，出言不遜。而相如並沒有跟他計較，而是道出了“先國家之急而後私仇也”的君子之言。這話著實令廉頗汗顏，於是就有了“負荊請罪”的佳話，“將相和”的美談。文相武將輔佐君主，繁榮國家。藺相如的堅忍、包容讓人欽佩。而廉頗的知錯就改，負荊請罪同樣讓人讚許。正是他們懂得合作才能生存的道理，才使得“將相和”成為一段佳話，才使得國家太平。難道這不是一種雙贏的智慧嗎?
話題七：和
廉頗和藺相如的“將相和”，才有趙國的長治久安;諸葛亮的“南和孫權”，才有“赤壁之戰”的輝煌戰果;國與國之間的“和平共處”，更成為國與國之間發展友好合作關係的指導原則。
而“和”的生動也體現在人與人之間。因為心中有“和”，廉頗與藺相如的故事才會流傳千年， “負荊請罪”這個成語才會一直以響亮的聲音告訴我們它的含義;因為嚮往和平，宮女王嬙才會千里迢迢穿過無邊的沙漠遠嫁匈奴，儘管是“千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論”，但這些又讓“和”的含義上升了一個高度。
話題八：語言的力量
語言，有時是化解誤會的良藥。它使許多誤會得以消除，使不少心靈的隔閡被衝破。趙國大將廉頗妒忌被趙王器重的藺相如，揚言要使他難堪，而相如卻處處避免與之發生衝突，眾人不解，相如一句“先國家之急而後私仇也”道出用意。這句話使廉頗瞬間消除了對相如的偏見，他負荊請罪，最終與相如成刎頸之交。正是因為相如的那句擲地有聲的話化成了一座橋樑，使兩位大臣的心得到了溝通，使廉頗了解到藺相如的高尚人格，化解了誤會。可見，語言是信息的載體。通過語言，許多誤會得以消除，不少心靈的隔閡能夠被衝破。
話題九：千里馬常有而伯樂難當
繆賢心胸開闊，他發現藺相如的才德，並不因為他出生卑賤而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把藺相如推薦給趙王，得以出使秦國。藺相如此去吉凶難料，雖然他有勇有才，但未必能旗開得勝，若是此去非但沒有換回秦國的城池，連“天下所共傳寶”的和氏璧也被秦國奪走了，辱沒了趙國的威名，那么趙王一怒之下，恐怕不只是殺了藺相如一個了事，連繆賢也將因推薦庸才之過而受到牽連。但繆賢並不懼怕這些，他識才敢用，非常信任藺相如，置個人安危於不顧，毅然把藺相如推薦到趙王面前。若非出於對國事的關心，是難以做到的。
話題十：責任
“先國家之急而後私仇也!”說得多么好一句話啊!正是這樣一份擔當、一份責任，廉頗、藺相如才會互相忘記對方的恩恩怨怨，銘記各自肩負的重任，才有了永垂史冊的文臣武將團結一心為國效力的歷史佳話。