2024年聯考作文預測：喧囂與安靜
莫言說，世界本是喧囂;周國平說，安靜的日子最好。比起汲汲於世俗的喧鬧，我更願修籬種菊、暗香盈袖，雖結廬人境，仍有勇氣對喧譁與騷動說一聲：噓，別出聲。
別出聲，讓我享受安靜。喧鬧使人躁動，安靜使心沉澱。美國女影星葛麗泰·嘉寶曾說：“別管我，讓我一個人孤獨。”比起伊莉莎白·泰勒大風大浪的私人生活，她白天遛狗、晚上看書的日常節奏不能更加低調。而同是影后，嘉寶深沉的憂鬱氣質使她比泰勒更平添幾分憂鬱魅力。就是這樣：若你選擇一種熱鬧的生活方式，你就失去了沉澱心靈的機會。郭敬明急切地站在輿論的風口浪尖，《小時代》當然浮華空洞、只能爾爾;菲茨傑拉德過慣了放蕩生活，也不由在《夜色溫柔》中感喟逝去的安靜時光。只有在安靜的心靈中，人才能思索、才能反省、才能打磨自己的靈魂;整日整夜的喧譁，恐怕只能提早折耗疲憊的肉體。選擇安靜，就是選擇心靈的升華。
就像茶香永遠比酒味更讓唇齒留芳一樣，比起喧囂，安靜更加雋永，更回味悠長。無論是文章還是樂曲，輕柔的一段過渡、低低的一聲吟唱，似乎總比鋪陳和華彩來得有味道。普魯斯特在《追憶似水年華》中不吝筆墨地揮灑上流社會社交圈的繁複圖景，可他最為世人稱道與回味的竟是對透過貢布雷大教堂彩色玻璃的光影的描摹、對自己臨睡前小小心思的細緻勾勒。它們很平淡，比不上貴族們交遊的華麗熱鬧;但它們勝在平淡，平淡中是聖潔的安靜，安靜中是恆久的韻致。到了老年，普魯斯特最思戀的，仍是貢布雷寧靜的鄉村生活。
因而我想，安靜之所以被稱為高貴的品質，其雋永為世人迷戀，一定是因為它給人以心靈的自主。在安靜中，你可以任由思緒飛到天涯海角;就如《追憶似水年華》中淡然無聲的描述，可以任由你為它加上千百種聯想與闡釋。此時此刻，你擁有心靈的獨占權。而在喧囂中卻不得不被聲浪與噪音裹挾著前進。選擇安靜，就是選擇由自己支配的靈魂，選擇用自己的手來寫自己的人生。
我喜歡安靜，喜歡靜靜地一個人看看什麼、想想什麼。車流、廣場舞、他人的指摘，這些噪音已經讓世界過於喧鬧。我想用手攔住所有意欲噴涌而入的喧囂，對它們說：噓，別出聲，讓我一個人靜靜。
也唯有安靜的、避開紛綸亂象的世界中，我們才有獨立思考的餘地。“致虛極，守靜篤”，靈感無不來自沉靜無言的世界中，但我們通常在喧囂中迷失了自己，凌亂了本心，世上不缺釋迦牟尼，不缺七天七夜，缺的是一棵菩提樹，一片杳無人跡的靜土、淨土。
沒有不受打擾的獨立思考，何來灼見真知，何來冷靜的社會氛圍?靜水如鏡，錦鯉中游;亂潮拍岸，退去一空。日本的安靜，醞釀出獨到的思考，精雅的風俗。中國鬧是鬧了，看似百百家爭鳴，細看卻珠玉寥寥，大多不過博採之言、附會之辭。安靜，不僅讓個人凝思昭達，更讓社會擁有思考之風。
然而，守心不等於離群，安靜非同於沉默。熊培雲認為，要在喧鬧中擁有獨立思考，以獨立思想融入群體，閉戶自專，充其量不過何晏;開牗同喧，與人論道，才能成就王陽明。同樣，將自己封閉於靜樂的世界，於己無益，於人無益。經世致用，知行合一，才能使自己日臻完滿，使社會漸趨和諧。蘇格拉底在鬧市中討論，孔子在杏壇上與人宣講，四皓入朝，謝安出山，豈非融於喧鬧的襟懷?若在isis橫行、地溝油當道，外患不絕、內憂未止的今天，我們仍視之不見，聽之不聞，做個“希夷先生”，於己何益，於世何益?
閉上眼，我們應守住內心的安靜，擁抱靈魂的和樂，應在無擾無涉的世界中，寧靜昭達。推開窗，我們更應走向社會，走向現實，在完善自我之時，同此涼熱。如此，方能無愧於天地，最終內安於本心。
2024年聯考作文預測是不是很好呢?在作者眼中安靜是無擾無涉的世界的，在大家的眼中安靜又是怎樣的呢?