【題目】閱讀下面的文字，根據要求作文。
隨著各種自拍神器的橫空出世，藉助美顏相機、美圖秀秀等自拍軟體的神效，矮窮矬、黑窮醜能瞬間變為高富帥、白富美，這滿足了不少男女的愛美之心，但也有人認為這是對真實的掩蓋，是自欺也是欺人。
近日有一款“反美顏”套用軟體問世。該軟體號稱能消除美圖效果，將“美麗”瞬間“打回原形”。不少人坦言，上社交網站再也不用擔心被欺騙了，但也有人認為將真實的生活美化一下又有何妨?
要求： 自選角度，確定立意，自擬標題，文體不限。 不要脫離材料內容及含意的範圍。 不少於800字。 不得套作，不得抄襲。
【作文評卷參考意見】
1.立意方面：
A.緊扣材料內容關鍵字“自拍美顏與真實美”去立意，為符合題意類。
B.緊扣材料含意“形象與美”去立意，為符合題意類。
C.脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會現象，單談“真實、真相、虛假與真相”為基本符合題意類。
D.脫離材料中自拍美顏與反美顏的社會現象，單談“容貌美醜、以貌取人、外在與內在”為偏離題意類。
2.內容方面：
A.由“自拍美顏”悅己悅人，延伸到“善意地適度美化真相(真實)而不傷害他人或公眾利益”，從可見或不可見角度去選材行文，為符合題意類。
B.由材料延伸探討“形象與美”，圍繞“追求美的形象不能脫離真實(真相)”去立意，從可見或不可見角度去選材行文，為符合題意類。
3.語言方面：
A.考生自選文體與文體語言特徵相符合即可。
B.考生創新的文體，要求語言得體即可。
C.語句流暢，沒有病句即可。
4.發展方面：
A.內容充實、分析精確。
B.卷面整潔、結構清晰。
C.文體或語言有特色。
D.觀點新穎、事例典型。
【溫馨提示】
A.抱著與考生為善並促進考生的心態，要敢打高分，敢打低分，絕不打保守分;要勤於記錄閱卷中發現的優點和普遍性的不足點，及時反饋給組長。
B.平均分42分，上下浮動不要超過1分。心中有平均分概念，但不要唯平均分操作，把每一位考生當做自己的班的學生，嚴格要求，公正評分即可。
C.發揚刻苦奉獻精神，保質保量完成任務，要追進度，更要追品質。
D.閱卷前，組長要組織全體閱捲成員認真學習標桿文，體會標桿文在立意、思路、行文等方面的參考價值，對發展分要大膽與本文立意最高等級匹配，不要低於立意等級給分。
【優秀作文】
驚鴻一瞥，顧盼生光，唇紅欲滴，笑靨如花，如此“佳人”，原無非出自“美顏神效”，這讓多少人感嘆，浮華年代，真實不再!
其實，真實，也是一種美。
紀伯倫曾說：“真實，也是一種美。”真實，恰恰美在它的坦誠，美在它的自信。當人們樂於用各種美圖軟體修改五官，便淪入自欺欺人的虛偽之中，而恰恰正是這種虛偽淹沒了真實，讓社會陷入千篇一律的“人造美人”的審美之中。缺乏真實的美，是淺顯而缺乏內涵的，不能算上是美好的東西。談起真實之美，我不禁聯想到楊絳在《我們仨》中描述一個家庭的喜怒哀樂，真情實感，美得讓人動容。同樣，生活的真實不應掩蓋在各種虛假中，應當讓真實之花自在綻放。
再深一層來說，各種美顏工具的“橫空於世”，正源於人們內心對美的膚淺認識。
人們對美的認識越來越多地停留在外貌、身材等外在形態，以致讓他們忘記了真實的樣子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飛絮，閒愁幾許的詩人賀鑄，恰恰不是一位身材魁梧、英俊瀟灑的男子，相反，史書記載中，他是位貌極醜，色青黑的詩人罷了。可又何妨?如此容貌不阻他詩句中的柔情似水、美不勝收。同樣，人的審美不應停留在淺表的外貌“修改”，如此虛假，倒有做作矯揉失真的醜態。讓真實回歸到美的行列，人們審美時要認可真實，善於發現真實中遺憾的美。正如《匆匆那年》里曾說：“真實生活正正美在它的殘缺與遺憾。”人們的審美也應接受生活中那份真實的不完美。
而真實的缺位，也與社會過分崇尚單一審美標準有關。“白富美”、“高富帥”成為衡量美的標準，這無形中扼殺了真實生活中各種美的存在。在單一審美標準的驅使下，大量PS美照泛濫成災，人們用現代技術描畫起一副虛偽的皮囊。而日本大學生研發的這一“反美顏”工具，不僅僅是對社會單一審美的挑戰，更是對社會真實的呼喚。微博上有句話很率真：“寧可胖得有個性，也不要瘦的雷同。”美好，因為真實生活中人人各異。而真實中參差不齊的差異，不應被單一審美的虛假扼殺。
讓公眾真正接受真實，關鍵是要提高社會的審美水平，讓人們對美的認識不局限於清麗的五官那么外在的層次，要知道，一個人的氣質與涵養不是美圖秀秀可以掩蓋的。真實中的美，源於一個人的氣度與修養，源於他的灑脫。
縱無杏眼流光，香艷紅唇，人也可以真實自在地活出美不勝收的人生。
正所謂，美麗人生不可欺。
【評語】
本文有三大方面值得肯定。
首先，扣題準確，緊扣“自拍美顏”，從“真實與美”的角度立意與論述，關鍵字相當準確。
其次，思路清晰，論述重點突出。先正面談“真實，也是一種美”，此美在於坦誠、自信;接著從深層次分析美顏工具流行、真實缺位的原因有二：人們內心對美的膚淺認識，社會崇尚單一審美標準;最後，提出公眾要接受真實，提高全社會的審美水平。
其三，本文具備優秀作文的亮點：材料充實多樣，從古代賀鑄到現代楊絳的軼事與創作，從經典的紀伯倫到當代流行的《匆匆那年》的引語等，體現了考生的積累與思維的靈動。語言追求文采，注重修飾語的運用，成語、四字短語等的運用增加了文章的感染力，一定程度上彌補了分析尚不算很深入的遺憾。書寫美觀大方，卷面整體感好。
“咔擦!”拍下一張“美圖”後，人們習慣性地開啟美化軟體讓自己美若天仙，好讓眾人按“贊”。近日“反美顏”軟體的出現在逐步還原真實，對此，我拍手稱快。鋪天蓋地的“美圖”正悄然改變著社會，我不得不說，不必過分追求流露於外在的美麗，真實的姿態與內心的善良方是真正的美!
追求美麗並試圖用軟體美化自己，折射出當下人們的自卑感與對美麗含義的粗淺化理解。
古語有云，愛美之心人皆有之。愛美是人的本性，這是正常之事。但是，過分追求完美便是對美的扭曲。人們總是對自己容顏過分吹毛求疵，原是五官端正，站在鏡子面前就只有赤裸裸的“醜”。這真的是醜嗎?顯然不是。人們眼中的美是流露於外在，特別是看到韓國小姐選美中對“千人一面”的美女表示讚嘆，並以此把美麗標準化，使自己可更靠近所謂“美麗”。因此，美圖軟體的流行，無不印證了人們既缺乏自信又歪曲美麗的心理。
一張讓人垂涎的圖片，不僅讓人有被欺騙的可能，更使人與人交際時“信任薄膜”被撕破，情感上更加淡漠。
美圖看似能讓人心情愉悅，美化生活，實則掩蓋事實。進入網際網路時代以來，網路詐欺層出不窮，在很大程度上，美圖是禍首。不知有多少人敗在“美女”的“石榴裙”下，不知又有多少人陷入了“溫柔陷阱”。人們單憑相貌定優劣，並因為“美圖”而人財盡失。這，無不挑戰著人與人之間的信任底線。掛著美麗卻虛假的面具在虛擬世界中生活，這讓普通人不得不懷疑對方，並設下心牆，人們因為美圖而相互認識，可又會因美圖而使情感更淡漠。美圖已使社會病態加重，難道我們還要使彼此信任與情感進一步缺失嗎?
卸載美圖軟體吧，美應由內心發出，與其追求自欺亦欺人的美，不如把注意力轉至內心修養之中。
相傳黃帝之妻醜陋無比，卻通曉農業生產，最終成黃帝“賢內助”;鍾無艷雖外表醜陋，卻用賢良相夫教子，助齊宣王成就霸業;《巴黎聖母院》的卡西莫多亦是醜陋，可內心善良感動一代又一代讀者。外在的美只是空中樓閣，內心之美方是生活良藥，使自己更加優秀。鍾無艷等真正地詮釋了美的內涵：只有真與善，人才可自信。才配美麗標籤。
我們這個社會並不缺美女帥哥，缺的是內心向善、真誠待人的美人。與其在鏡子前愁眉苦臉，不如早日撕下虛偽的面具，還原真實之美的姿態吧!
【評語】
文章審題準確，觀點鮮明。呼籲人們卸載美圖，拋棄虛假，還原真實。提倡人們注重內心修養，追求真與善，做一個內心向善，真誠待人的真美人。文章從現象到本質，層層深入論證，例證有力，立意高。語言流暢，卷面美觀。