2004-06-28 13:44:00揚子晚報 江蘇是文化大省、教育大省，聯考作文歷來佳篇滿目，今年也不例外。現經請示，在聯考查分之後，在不涉及評分標準和評分細則的前提下，公布數篇拔尖之作，以慰讀者企盼之心，以利今後的高中作文教學。 這些佳作，均有“機智”的構思。何謂“機智”？王蒙說：就是“虧他想得出來”。聯考作文要想脫穎而出，非得有個性、有創造性不可。我在“好”中選“好”時，主要著眼於該文有沒有一點其他考生沒有涉及的東西，有沒有一點令人眼睛一亮的東西。這些“東西”，不一定很大、很重，常常是輕輕一瞥，即如電擊石開，迅速揭示出生活的深層意蘊。 這些佳作，文化視野都比較開闊，作者能圍繞構思的焦點，在文學藝術的天地中神遊，在生活萬象的繽紛中送目，在人生哲理的燭照中凝思，然後“萬取一收”，將有價值的材料凝聚於構思的焦點之上，從而迸發出令人炫目的殊光異彩。 這些佳作，都有相當紮實的寫作基本功，並能展示比較成熟的寫作技巧。寫人時，能點睛，能傳神。敘事時，能開合，能興波。議論時，能分解，能剖析。故而800餘字中，山外青山，花明柳暗，談笑風生，瀟灑自如，給人不盡之餘味。 如此評價，是否誇張了？請君細讀諸篇，定會有自己的判斷。 或曰：這幾篇能代表江蘇40.5萬考生的水平嗎？我以為：能。因為這些拔尖之作是從許許多多佳作中精選出來的。江蘇聯考作文有一片遼闊的“高原”，自然會突兀起數十座“高峰”。站在“高原”之外，無切身之感受，是很難估量江蘇少年學子的才思和風采的。 我是江蘇人，聯考閱卷20餘年，每年都為江蘇的年輕人感到驕傲，為地靈人傑的江蘇省感到自豪。妄自菲薄，何益於快馬加鞭？ 當然，冷靜的審視也是必要的。綜觀今年的江蘇聯考作文，有幾點必須引起中語界的重視。 第一，由於連續6年寫“話題作文”，文體不限，結果許多考生的“文體觀念”淡薄了，一下筆便是“哲理”，便是“抒情”，便是“四不像”。哲理是個好東西，但弄不好就會玄而又玄。抒情也是個好東西，但弄不好就會飄飄忽忽，言之無物。我在此懇切呼籲：江蘇中語界應當十分重視“記敘文”和“議論文”的基本訓練，讓學生寫出像模像樣的“記敘文”和“議論文”來。這對青年學子來說，是“基本建設”，可以受用一輩子。 第二，無論是平時作文，還是聯考作文，都要緊密聯繫生活實際，抒發真情實感；若能原汁原味地寫出中學生的生活狀貌和感受來，我省的高中作文水平將會有更大的提升。今年有一些考生，用大量的古詩名句來證明“水靈”、“山穩”，用大量的名人軼事來證明“水靈”、“山穩”，就是不肯留意身邊的事，留意人人關心、人人想說的事，結果削弱了文章的生活氣息和時代氣息，誠為可惜。李白高呼“黃河之水天上來”，有著強烈的時代震盪感；杜甫高吟“會當凌絕頂”，亦有著真切的人生感悟。當今學子，不但要留連古代的山水，更要關心現實的山水。“恰同學少年，風華正茂”，完全有必要、有可能去“指點江山，激揚文字”，大放時代新聲。 第三，要講求質樸的文風，不要堆砌華麗的辭藻。今年有一些聯考作文，濫用排比、對仗，隨便地揮霍色彩，簡直寫成了新的“駢體文”。此風不可長。“楷書”尚未寫好，就隨心所欲地龍飛鳳舞，肯定會弄得一塌糊塗。最高的文采，乃是“內涵的文采”，希望中學作文教學要在返璞歸真上苦下功夫。 願江蘇的山水更美。願江蘇的聯考作文更加沉穩，更加靈動。2004年6月20日於白雲園江蘇省聯考語文閱卷組組長何永康 佳作一 西安與南京：山與水的對話 西安與南京，長安與金陵，十二朝古都與六朝古都，一西一東，駐立在淮水兩岸，長江默默，秦嶺無言，無聲地講述逝者如斯的歷史。 西安，腳踏渭水，背靠秦嶺。連綿不斷的山峰給了五千多年的中國厚實的依靠。黃帝、漢武帝、武則天……一個個震爍古今的人物，不約而同地擠在秦嶺腳下，更有那千古一帝始皇。黃色的土壤，玄色的山峰，那是一種來自土地最原始的堅實，一種亘古不變的沉靜。 南京，長江南岸的明珠，是蘇浙那縱橫交錯的河流湖泊給了明珠最靈動的光澤。抬眼望，“秦淮水榭花開早”，回頭瞧，“紅杏褪盡，綠水人家繞”。那裡的“六朝舊事如流水”，那裡的“夜船吹笛雨瀟瀟”。南京用那上天賦予的水，勾勒出如夢如幻、如詩如畫的“好江南”。 秦嶺說：“世事白雲蒼狗，滄海亦會成桑田。看那盛唐之時，謫仙借大塊之文章，為長安塗抹出盛世風華。波斯的寶石，映得我五光十色；天竺的經文，照得我光芒熠熠；更有洛陽的牡丹，襯得我是千嬌百媚。誰說大山就沒有絢麗多姿的青春？” 長江頷首道：“秦兄言之有理。想當年，當中原的文明已繁榮之時，荊楚大地還未褪盡野蠻的外衣，仍是一片荒原。哪裡有如今的靈動飄逸？金陵之地，怕仍是一座荒城吧！那時的我，仍只是日夜沒心沒肺地流淌，許是在孕育著驚天巨變的暗流吧！” 秦嶺續道：“江弟！你我都曾有過不一般的性格，可後人為何要為我們的性格貼上標籤呢？說什麼‘仁者樂山，智者樂水’，如果我只能是沉穩無言，江弟怕只能是美麗灑脫。” 長江回答道：“正因為世人的標籤，使得南京靈動有餘，而沉穩不足。倒是缺乏你那種堅韌不拔、持之以恆的精神，看那繁華似雲煙的六朝啊，想來著實心痛。” 秦嶺說：“我也正有同感。現今的西部大開發確實需要那種不拘泥俗規、勇往直前的精神。” 長江欣然道：“那我和你，南京與西安，肩負著中國的歷史與未來，應該攜起手來，取長補短，讓水不僅靈動，而且堅韌，讓山不僅沉穩，而且性靈。” 西安無言，南京無言，一個背靠秦嶺，一個腳踏長江，卻一起面朝大海，霎時春暖花開。 點評：此文妙在扣合題意而又能充分激活自己的諸多文化積澱，因此文章就顯得充實而又靈動；哲理與詩情,歷史與現實、未來，都融合為一個有機的整體，脫離了泛泛而論的虛浮和正反統一的俗套。應當注意的是，文章中所引用的諸多史事與詩詞，都是為作者所驅使，而非作為文章之裝飾。因此，顯示了作者以一種堪稱宏大的氣魄來從“戰略”上思考問題的能力。結尾“化用”海子的名句，尤為貼切自然，並賦予了新的意蘊。這樣的文章，若無豐厚的素養，是不可隨便模仿的。 (駱冬青) 佳作二 穩中求勝 梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如雲。英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王，東木西金，南水北火，卻以戍土居中。何也？ 宋公明為人沉穩，劉備做事敦厚，戍土謙穩厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩，穩中求勝，吉。 沉穩從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷於現實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰中從容不迫，沉穩冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁菸，在與洋人交涉中不卑不亢，穩中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩下來，故曰：非有志者不能穩也。 沉穩從難而來。一個人若沒有經歷無數的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經歷磨難，便無法形成沉穩的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經歷磨難，以求沉穩，則可遞三世以至萬世而為君。 沉穩從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣。”無欲就是沒有私慾，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩的性格，贏得最終的勝利。如來佛祖拋除私慾，性格沉穩，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私慾，心中自然無法沉穩下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私慾，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，後人哀之。後人哀之而不鑒之，則必使後人而復哀後人矣。 宋公明以沉穩之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩的性格也在四季中變化出不同的色彩。讓我們擁有一顆和大山一樣沉穩的心吧，在我們的人生中也變化出不同的色彩來。 點評：這是一篇“規範”的議論文。文章在亮出中心論點“為人沉穩，穩中求勝”之後，便從三個方面展開了充分的論述：“沉穩從志而來，沉穩從難而來，沉穩從無欲而來”。令人可喜的是，這三個分論點，並非在同一平面上展開，而是“層層深入”。再者，文中所用例證，均采自高中語文課本。文中提到的人物如宋江、劉備、孔明、班超、林則徐、秦始皇、楚霸王等，均為人所熟知。更為難能可貴的是，作者將古典詩文如《出塞》、《過秦論》、《阿房宮賦》及名人如孟子、孔明等的“名句”“信手拈來”，且運用得十分熨帖。 文章語言簡潔明快、乾淨利落。 我還想藉此指出的是，高中生，一定要立足於寫好規範的記敘文、議論文；要想寫出一手好文章，學好現行高中語文課本當為第一要務。 (南京市教育局教研室 張雨仁) 佳作三 永遠的蔥鬱 永遠的中國 “智者樂