第一章讀完，立即產生了一個感覺：這是一本散文。
散文，其實是寫歷史的最佳筆法。
歷史是交織的，又是鬆散的，充滿著確定的已知，和永遠挖掘不盡的未知，這在氣韻上就有了與散文天然一致的地方。散文也有大小，充分向內，只關注個體的內心意緒，也是能有好文章的，但是真正第一流的散文，必有衝破自身，關懷天地的氣質，必有敏銳於家國的內在精神，非此，不是文之大者。金一南教授的這本書，嫻熟的進出於史實，娓娓道來，淡然而又凝重，這該是一部真正的大散文。
散文的筆法也有隱患，很容易把感懷泛化成感慨，進一步乾脆變成了抒懷，這是歷史類文字的大忌之一。
金教授的文字沒有出現這種感性泛濫的情況，特別是，他對於苦難的深入閱讀和理性超脫，兼備兩者的濃度，並匯交融，尤為難得。如果把苦難囫圇吞下，再不加提煉的吐出，那還只能算傾訴，而不是思考。金教授並沒有採用這種很容易上手也容易產生一點廉價贊同的方式，他把苦難掰開，細細研磨，慢慢咀嚼，睿智的思悟，體現了一種出於苦難但凌駕於苦難之上去分析苦難的深刻。
從本書的闡述中，可以清晰的看到：中國的苦難來自近現代的世界性暴力殖民，這是直接表現，而深層原因來自這個國家當時積累下的無法調和的矛盾。本書中，對這一矛盾的分析透徹凌厲，用無可辯駁的材料和論述，證明了共產黨的出現和成長的必然性：列強，以及列強所扶持的軍閥代言人，不會也不可能完成對泱泱中華的全面控制，更談不上建設，其彼此之間以資源占有和利益占有為目的的紛爭，更使其無法成為統一的陣營，哪怕是後來的國民政府，也不過是形式上的統一，撥開這種表象，看到的依然是各地域各階級各集團的畫地為牢分崩離析。這種割裂，是全方位的，靠舊有的主義或是集團，都無法解決，也無力解決。
割裂的現實一方面加劇了中華民族的苦難，另一方面也為中國共產黨的存在留下了契機，因為只有共產黨的直接目標和根本目標，都是維護中華民族的獨立、完整、自強和復興，這與廣大人民的期望相一致，必將得到人民最廣泛，最持久的認可和支持。這種認可和支持，是原有的任何一個實力集團都無法獲得的。被他們割據的、看似幾乎毫無縫隙的國家，不僅在他們的利益帶的邊緣帶留下了可以生存的空間，更有一片廣闊的天地被他們忽視了，那就是廣大的勞苦的民眾。這種忽視源自他們的固有局限，無法靠其自身完善。正是在這樣的夾縫中，年輕的中國共產黨人頂住了血腥風雨，將自己的根脈植入大地，植入了人民之中。
苦難中，最感人的可能是友情愛情，但在壓抑著整個民族的苦難之中，最感人的無疑是信仰。信仰，這個在今天某些人看來有些可笑的辭彙，在那個年代所代表的就是隨時可能來臨的死亡。血火跋涉的長征，屠刀下的淡然，牢籠中的堅守，都為這個辭彙鑄上了永遠無法磨去的光華。正是這種無法觸摸卻又堅實無比的力量，支撐著共產黨人在掩埋了無數戰友的屍體後，還有足夠的勇氣繼續衝鋒，硬生生從山一樣的暗影中扯開了透入光明的裂口，也是這種力量，讓共產黨人在大半個世界的蔑視目光中堅定地領導著貧弱的中國走向振興。
對苦難的咀嚼，對信仰的堅守，有時候很容易使人忽略一些東西，比如：彎路和錯誤。
《苦難輝煌》沒有這樣做。這本書亮點很多，其中特別耀眼的一點就是，對曾經的失誤的坦然面對和深入辨析。明了其因，正視其果，磨史如鏡，引之為戒。這充分體現了一種嚴謹的治學為文的態度，體現真正的共產黨人那種對歷史的尊重和敬畏。這種選擇，可以讓很多代價不必反覆的付出。
本書中以人本位的原則，還原歷史，更把一個個隨著時間推移而越來越顯得符號化的具體人物還原進宏大的歷史背景之中。對人的局限性和時代的局限性做出了最貼近客觀事實和規律的闡述，更真切的詮釋了共產黨人勇於面對自我，勇於自我更生的素養和能力。殘酷艱辛如長征，犧牲、失誤、背叛、放棄…..都沒有摧毀還在少年的黨，她在深淵一般的情境下救贖了自己，那一次突圍不僅是軍事上政治上的成功，更是共產黨人境界上的涅槃，這支力量，從此變得不只強大，而且深邃。
讀這樣的書很難不產生聯想。
我們曾經的路，遍布溝壑，血火相伴。
我們現在的路也並非鮮花鋪就，漸漸成長的經濟和漸漸富裕的生活使很多人忘記苦難，更忘記了苦難的由來。很多人放棄了思辨，放棄了完善自我，放棄了對歷史的求索，於是，心安理得的忘記了我們曾經的榮耀，更忘記了對祖國應有的皈依。《苦難輝煌》只是一本書，它不可能獨立的、完全的解決這些“忘記”和忘記後的迷失。但它是一種開始，一種提醒，提醒我們，去重新面對那段也許並不遙遠的歷史，用情感和智慧拂去漸漸積累的塵垢，重新解讀。
我們的未來注定還有很多的挑戰。因為我們走的，本就是一條不一樣的路，這條路來自歷史，來自苦難，通向未知。如果我們，以及我們的後人，都能以睿智理性去面對，都能保持那同樣源自苦難的信仰和感情，那么，這條路也必將通向新的輝煌。
“苦難之後是輝煌，烈火才能出真金”，這是我讀完金一南將軍所著《苦難輝煌》之後的第一感受。
剛捧到這本書時，給我的感受是厚重、滄桑。細細讀來，心情為之沉重，連呼吸都變得似乎凝重起來。這本書絕不是在緩緩的將一個故事，他敘述的一部沉重的歷史，一部中國共產黨的艱辛奮鬥史，更是一部充滿血和淚的歷史。《苦難輝煌》這本書詳細、生動地描繪了中國工農紅軍兩萬五千里長征前後的歷史畫卷，描繪了眾多我們敬仰或熟知的大人物，同時也描寫了眾多迄今仍默默無聞的英雄。這本讓我增加了很多歷史知識，彌補了課本上學不到的東西。但是最讓我感慨和佩服的還是共產黨人。他們不怕困難、不懼死亡、對共產主義抱有堅定的信念，即使最艱難地長征路上也決不放棄。這些人懷著崇高的革命理想和堅定信念，甘願吃苦，寧願戰死，也不願掉隊、離隊，忠貞不渝地凝聚在黨的旗幟下，朝著遠大目標衝鋒向前。這真讓我們後來無比敬仰和欽佩。這些共產黨先輩的光輝事跡，更值得我們今天的共產黨員學習。
一部《苦難輝煌》，在我們面前徐徐展開一幅偉大時代的宏偉畫卷，它讓我們明白了中國共產黨初期奮鬥的歷史。正是這一段波瀾壯闊、血雨腥風的歷史，給了我們前進的動力和生活的智慧。一本好書能夠改變人的一生。《苦難輝煌》它讓我們沉醉於深深思考中，它告訴我們的東西太多太多。讀這本書時的心情，真的很複雜。有對共產黨人一心為國為民的欽佩之情，有對國民黨反動統治的深惡痛絕，更有對日本侵略者的極其痛恨。翻開書頁，一幅幅歷史畫面在我眼前重現，一個個戰鬥情景再次顯現。我能切身感受到國家危難之時，一個個熱血青年投入到保家衛國的偉大事業之中。這些愛國青年的愛國之情，不是更值得我們現在的青年學習和崇拜嗎？從書中我學到了很多。看共產黨的艱辛歷程，我懂得了，一個人要有正確的理想，要有為人民服務的意識，更要有堅持自己理想信念的勇氣和毅力。當年的無數革命志士，在誘惑和死亡面前巋然不動，毅然決然的堅持著共產主義的偉大理想。從瞿秋白到李大釗，再從方誌敏到夏明翰，他們在面對死亡時無一不是慷慨悲歌，凜然赴死。
對於一個人來說，何嘗不是如此？無論面對什麼樣的困難挫折，都要敢于堅持自己的夢想。行動中遇到困難挫折貴在堅持，任何退卻和放棄無疑是懦夫的表現。生活中正是由於我們在遇到困難和挫折時的急於放棄，最終自己成為失敗者。生活就象金礦的礦脈，有時會出現斷層，只要你堅定信心認真挖掘，成功就不會離你太遙遠。古語云，古之成大事者，不惟有超世之才亦必有堅韌不拔之志。共產黨的堅韌不拔值得我用一生去學習。其實作者金一南本人，又何嘗不令人欽佩呢？金一南將軍著手寫這本書前，僅整理資料就用了兩三年的時間，其間，他讀了500多本書，整理了200多萬字的筆記，歷時2025年時間最後形成52萬餘字的作品《苦難輝煌》，在充斥這學風浮誇，學術造假，急功近利的社會現實中，金將軍這種嚴謹的治學態度，事實求是，尊重歷史真相的態度也正是我們所要學習的。我們的一生並不一定經歷多大的苦難，也並不一定會取得多大的輝煌，但是踏踏實實的走好我們的每一步，每個平凡人堅實的每一步將成就我們國家的最終的輝煌。
在今天，我們所經歷的不再是前輩們需要面對的惡劣生存環境，但是我們不能忘記今天的幸福來自哪裡，不能忘記為了我今天的幸福而付出生命的那一群群可敬、可愛的人。只有不忘記他們，我們才更能體會到理想、信念的力量與偉大。在今天，我們總在經歷著這樣那樣的困難，在種種誘惑面前我們需要更清醒的意識，更堅定的信仰去支撐。我們要學習長征中共產黨人、紅軍戰士那種千難萬險只等閒的大無畏精神，不管經歷怎樣的挫折，都不放棄自己對理想目標的追求。《沉思錄》中說：“如果你有力量，就立即投入行動，不要環顧左右是否有什麼人將注意它，也不要期望柏拉圖式的理想。”只要堅持下去，儘管追求的道路還很長，只要我們不停地一步一步的前行，終點肯定就在不遠處。
讀這本書時，我仔細思考，認真閱讀和總結，並用一個本子隨時記下了書中發人深省的文字以及自己的一些感悟。
※做難事必有所得。做簡單的事只是毫無意義的重複。
※共產黨成立之初，並沒有多少人看好，但是千辛萬苦之後，最終解放了勞苦大眾，成立了新中國並開闢了中國特色社會主義道路。萬事開頭難，只要道路是對的，一定要堅持，風雨過後才有彩虹。對自己的夢想和抱負，無論多苦多難都要堅持。
※“堅持”二字說著容易做著難，有時不得不面對生與死的考驗。當年，無數革命志士為了堅持自己的理想毅然捨棄了生命。著名人口學家馬寅初文革時期為了堅持自己的理論，也受到了極大的衝擊。但是他決然的堅持了自己的理論，沒有違心地對自己的理論作出檢討，後來的事實證明他是對的。
※理論指導實踐或者為什麼說中國化的馬克思主義？十月革命一聲炮聲給我們送來了馬列主義，送來了組織指導甚至送來了活動經費，但是沒有送來武裝割據，沒有送來農村包圍城市，沒有送來槍桿子出政權。我想，更沒有送來毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀。這些都是我們黨的領導人根據中國具體實際結合馬列主義創造出來的。是中國化的成果。
※英國文學家塞繆爾說：愛國心在不少場合，是被流氓當做隱身衣來使用的。這句話值得我們深思。
※俄國的列寧和中國的毛澤東皆對自己從事的事業，自己擔負的使命，表現出一種果敢和不可抑制的自信。
※列寧和毛澤東都成功了。他們都領到了各自國家的勞苦大眾推翻了舊統治，並開闢了一個新的時代。他們的成功源於對事業的忠誠，來源於強烈的使命感。偉人的事跡總能啟發我們這些普通人。我們國防生也要做到忠誠於黨，獻身使命。唯有如此，才能更好地實現自己從軍報國的夢想。
※不愛錢、不怕死，是革命軍人的兩個最重要的信條。
※黃埔軍校門口對聯：升官發財，請走別路貪生怕死，莫如此門
※人的一生雖然漫長，但是關鍵的只有幾步。我想我已經正確的走過了兩步。第一步，2025年報考大學時我毅然選擇了國防生。雖已不是戰火紛飛的年代，但是軍隊仍然熱血青年實現報國從軍夢想的最佳場所。立志報國、從軍入伍，是我一直以來的夢想。把青春獻給軍隊、獻給國家，無疑是一個人一生中最光榮的選擇。第二步，我於2025年5月8日正式成為了中國共產黨員。《苦難輝煌》把共產黨的偉大表現得淋漓盡致。共產黨成立伊始就以天下為先，以人民的利益為最高利益，以實現共產主義為最高理想。成為共產黨員，是我能更好地投入到為人民服務的行列之中，躋身於這偉大的事業之中。
※苦難與輝煌並存。中國共產黨人與中國工農紅軍最深重的苦難和最耀眼的輝煌皆出自於長征。長征精神的內涵：樂於吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇於戰鬥，無堅不摧的革命英雄主義；重於求實，獨立自主的創新膽略；善於團結，顧全大局的團隊精神。長征精神是中華民族百折不撓、自強不息的民族精神的最高表現，是保證我們的革命事業從勝利走向勝利的強大精神力量。當代革命軍人應該具有長征精神，樂於吃苦，不怕犧牲。
※生命只有一次，生活多么美好，還有什麼比生死更能考驗一個人呢？
※長征是共產黨從不成熟走向成熟的里程碑。同樣，對於一個人來說，苦難也是從不成熟走向成熟的標誌。一個人只有經過了苦難的洗禮，才能走向輝煌，走向成功。
※毛澤東思想是全黨集體的智慧結晶。這並不是一句空話，最好的平局就是在這些危難關頭，中國共產黨集體選擇了毛澤東，而毛澤東也往往在這些危難關頭採納了集體中最成熟和最深思熟慮的建議。
人的一生是短暫的，在人的一生中，一個人雖然不能把握自己生命的長度，但是，可以通過揚起目標的風帆，在日常工作生活中發揚長征精神，讓生命的航船成功遠航，從而增加生命的寬度和厚度。待以後回首往事的時候，我們會說：我奮鬥過，我拼搏過，我不後悔。
我們處在實現中華民族偉大復興的歷史性時刻，個人的命運不可能不和國家的崛起緊密相連。一個人一生不僅在為自己，更是在為他人的幸福、民族的強盛拼搏奮鬥，這樣的人生會更充實、更有意義，也定會更加絢麗多彩。今天，對於中華民族來說，需要前仆後繼的事業依然在繼續，不論我們前進的道路如何艱難，我們都要堅持下去，堅持就是勝利。
理想信念是從苦難走向輝煌的精神動力！實現目標理想唯有實事求是、持之一恆的實踐！
前些日子，我單位黨支部給每位黨員都發了一本厚厚的大書。書名叫《苦難輝煌》。並要求每人寫一篇讀後感。說實在的，寫讀後感我不犯愁，犯愁的是沒有時間讀呀，不讀哪來的讀後感呢？有人建議我到網上去搜尋，看別人是咋寫的，然後弄幾段湊合一下就得了。雖然是一番好意，但我覺得那樣實在是對不住黨支部，同時也對不住這本書的作者。我想，上面讓我們寫讀後感的目的，實際就是讓我們抽空認真的讀讀這本書，了解一下中國革命的苦難與輝煌。至於讀後感嗎，那就是你看過之後，有哪些認識和感想，寫寫交上去，也讓上邊知道你確實是看過了。可是如果上邊緊著催要，下邊沒辦法，那就難免會想辦法走邪道了，那也就失去它的真正意義了。所以，儘管小組長總是催我要讀後感，可我實在是沒得可寫呀，因為我沒時間看書，每天工作特忙，所以只好一推再推。通過擠時間翻閱，大致的瀏覽，總算對該書有了一個初步的了解了，這才著手寫這個讀後感。
由國防大學戰略教研部副主任，戰略學博士生導師金一南編撰出版的這本厚厚的，名為《苦難輝煌》的大書，是一部描寫中國共產黨發展史的長篇巨著。
該書分十六章，詳細的闡述了中國共產黨最後的勝利，毛澤東的英明領導都是歷史的發展必然。
儘管在上個世紀的20年代，中國共產黨才剛剛誕生，還沒有長大和成熟，可他畢竟也是國際共產主義的碩果呀，儘管他並不像國民黨蔣介石那樣受重視和支持，可它在經過一系列的艱難困苦的挫折之後，也找到了英明的領導人和正確的革命路線。那就是毛澤東的領導和打土豪分田地，建立工農武裝，走農村包圍城市的道路，並通過建立自己的政權，開闢農村革命根據地，使得革命有了堅實的經濟基礎和人民民眾的支持。
毛澤東根據中國的實際情況，靈活的運用馬列主義思想，而不是教條的照搬蘇聯的那一套。通過糾正黨內的左的和右的一系列錯誤之後，通過二萬五千里長征，開闢了陝北革命根據地。又通過南泥灣大生產運動，使共產黨領導的工農紅軍能夠豐衣足食，從此再不受他人的要挾和控制，走出了自己自力更生之路。
後來又通過八年的抗日戰爭的考驗，共產黨歷來是以抗日的民族大業為己任的，不像蔣介石那樣屠刀總是對著國人，對著中國共產黨人。他那么做，無非就是怕將來有人奪他的權，罷他的官。可你越是殺人，就會越不得人心，越造孽，最後不但全國人民不支持你，連老天也會懲罰你的。正所謂得道多助，失道寡助。
蔣介石的國民政府不但是一再的屠殺共產黨人，極力叫囂攘外必先安內。而且他還藉助外國勢力向共產黨人施加壓力，進行多次大掃蕩。對全國民眾造成了極大的負擔，苛捐雜稅層層盤剝。使人民民眾處在水深火熱之中。而他對軍隊又搞嫡系和非嫡系之區別，弄的上層領域勾心鬥角，互不團結，你想他能不最後失敗嗎？
據說當年史達林最看好的就是他蔣介石，毛澤東根本就沒被人家瞧得起。
在社會大變革中，誰是真龍，誰是草雞有時是可以變的，有時你認為行的，後來可能因為某種不可估量的事件原因又不行了；原來你沒瞧得起的，可能因為人家的睿智，懂得審時度勢，順應天理，突然就一鳴驚人了。所以凡事都不能過早地下結論，而是要觀察觀察再觀察呀。當然在觀察當中不妨給予適當的關懷和幫助，表揚和鼓勵，說不定他會記你一輩子的。可你若一下子把人看死了，到後來你肯定會吃虧的。蘇聯看錯了人是一個錯誤，蔣介石殺人如麻的做法也是逆天而行的，所以他注定是最後的失敗者。
任何一個政黨，都有他興旺到衰落的過程，只不過蔣介石的衰亡來得太快了，從1921年7月1日中國共產黨成立，到1949年10月1日中華人民共和國成立，不過才28年。而這28年當中，他一直都在戰爭中生活，不管是北伐戰爭，還是抗日戰爭，他的槍口總是對著自己人的時候多。至於四年的解放戰爭，那更不用說了。但最後還是以失敗而告終。因為他的一切努力不是在為人民的利益著想，而是在為他的江山和統治地位而戰，所以最後失敗也是必然的。
中國共產黨帶領著全中國的勞苦大眾，用自己手中的槍桿子，推翻了壓在自己頭上的三座大山，成立了新中國，從此當家做了主人。近幾十年又通過改革開放，使我們的經濟得到了騰飛，因此我們的國家富強了起來，成了屹立於東方的醒獅！可以說從過去的苦難中熬出來了，今天終於看到了輝煌。
但是，作為我們國家執政者的共產黨人，不能丟掉了我們為人民服務的宗旨，不能在成績面前驕傲，我們還應該再接再厲，不斷發揚我黨的優良傳統，以使我們的人民更擁護我們，我們的江山更牢固，前途更輝煌。