仰望，一種精神姿勢
銀河，星系璀璨與完美的表述。著眼星空，我愈感深沉，它喚起我內心強烈的敬畏與讚美。仰望星空是一個樸素的舉止，它所蘊含的生命美學與人生價值濡染、感動了許多人。這是一種深情的動作，他教給人們如何懷虔誠之心，如何執謙卑之禮。
仰望更有著精神的內涵，那應是“憧憬、虔敬、皈依、忠誠”，是對自身的一種勉勵，更是內心的一種呼喚一種嚮往。仰望星空使人端正，在這個歷程中醞釀空靈雋永的清香與滋味，使人樂此不疲的終身嚮往以獲得對人間的解讀。仰望星空象徵著一代人的文化品性和精神姿勢，它承載一代人的夢，完成一代人的夢。對於人類，仰望始終是一種崇高的養分，如同豐盈甘美的乳汁，享有的是智慧和激情。
一個人對星空的態度源於“仰”的敬畏。是生活的彰顯，人格的展示。貝多芬呼喊“我的天國在天空”，屈原問天“夜光訶德，死而又育”，張若虛唏噓著“江畔何人初見月，江月何年初照人”。正是在星光的撫照和縈繞下，人才獲得對星座的認知，感受到上天的恩賜，確定了人生的方向，從而獲得生命的鎮定。追溯古文明起源，你會發現，最早的文化靈感和生命智識莫不是受孕育於對天象的注視，莫不誕生於玉穹蒼廬的感召和月暈星輝的喻示。在星空的詮釋中，日月交迭，星轉斗移，陰晴虧盈莫不顯示於天空的生息，銀河的璀璨完美莫不昭示人間的繁榮昌盛。
星空，對於人類來說，不僅是可供欣賞的美景，更是精神的依賴;不僅是光線的來源，也是夢的來源。它駕馭人類的文明之夢，遨遊於天際，撒播文化與知識。失去星空的籠罩和滋養，我們的精神會暗淡和冷寂許多;漫漫長夜之中唯有孤獨寂寞 ，那應是不盡的無眠，對生活的無望。
星空，如同人生的山頂。生命之上應是上蒼，星空應是唯一的“上蒼”。星空，是美的聚集，是精神的依託，是生命的期望。仰望星空，就是仰望希望，仰望靈魂。
人，總要仰望點什麼
仰望，從某種意義上說是一種精神上昂揚的生存姿態，它是生命凝神關注然後形成一種沖天的力量;仰望那個，也是漫漫黑夜中點亮靈魂的燈，它能使人重返失落的精神家園。其實仰望，就是追求崇高。人生在世，不能像動物一樣，只知道低頭覓食。人，總要仰望點什麼，望向高遠，支撐靈魂。
一代詩仙，仰望著頭上那一輪滿月掛在空中，他的情感被明月那無與倫比的飽滿和觸動，那皎潔的月光仿佛是蒼天與他深情的注視，那一刻，誰能說他不是幸福的?
貝多芬最喜歡仰望天空，每當黃昏來臨，他都會滿懷驚奇的注視天空，望著那一群永無停息的發著光的天體，陷入沉思。那一刻，他精神超越了這些星體，他將來自於星空的靈感注入了指尖，化為鏗鏘有力的音符。
仰望，是追求崇高。也許平凡的我們抵達不到崇高，但是我們可以仰望，讓那崇高引領著我們在人世間行走，將它化為生命的堅強支柱，支撐起富於意義與價值的生命世界。
我曾經登過泰山，守望過東海日出，深夜裡，山澗蟲鳴還是掩蓋不了心中的激動，當黎明的光芒射出無數支金箭，點燃了朝霞，將沉睡的泰山喚醒，朝陽從海上而出，噴湧出的光輝將我的雙眼點亮，遙望那遠方正顫動於朝陽中的白帆，那時，那帆，朝陽，天空仿佛將我吸附，融入，那種感覺，筆尖無法表達。
曾經看見瀑布從一片綠色的灌木叢中流出來，突然跌入深谷形成一縷縷水簾，然而抬頭仰望時，才真正領略到驚心動魄的氣勢。水從天上洶湧而下，浩浩蕩蕩，一瀉千里，發出震耳欲聾的回聲，站在瀑布面前，才感覺自己只是漫天水霧中的一粒微塵。
人，總要仰望點什麼，哪怕是一輪紅日，一彎新月，一片雲朵，一座山峰……不需要高大，只要有一顆仰望的心，只要能激起你心底的一片波瀾，即使是在平凡的食物也會因此變得不平凡。當你仰望天空，仰望雄鷹，仰望偉人，仰望整個世界感覺到那一股莊嚴神聖的力量時，你便超越了自我!站起身，抬起頭，仰望一點什麼吧!
仰望
仰望藍天，那寧靜致遠的絕唱一任白雲蒼狗，感懷千年。
深深地，我為它那不為世俗羈絆的淡定、從容，為它那高遠境界的率真、天然所折服。
也許，在普通人眼裡，人生就是油鹽柴米地活著。而在有些人看來，人生不僅僅 就是這樣--生命應該更有價值。千萬年來，人類從沒有滿足過現狀，而是不斷地提高著生命的質量，所以人類才能不斷地進步和發展。人生也是這樣，人不能只是為了"活著"而活著，應該有著"不以物喜，不以己悲"的浩渺胸襟，有著高天流雲般的自然灑脫，追求像藍天般高遠淡泊的人生境界，如此才能真正實現人的生命價值。
請不要讓自己被滾滾紅塵蒙蔽雙眼，靜下心來，學會用發現美的眼光去品味生活，品味人生的藝術。
茶道也許就是為了專門培養人的淡遠 心境而生成的藝術。它講究四規，即和、敬、清、寂，這又何嘗不是人們所追求的一種心境?興許喝茶只是次要，重要的是在視、聞、撫、玩、烹等品若過程中擁有一種藍天般的心境。這是一種無聲的絕唱，那份淡雅，又何嘗不是人生的真味。
每當靜昕《廣陵散》，總會想起正始文學的創始人竹林七賢之一的秸康，一個像藍天一樣率真不羈的男子。秸康崇尚老莊哲學，卻又剛烈嫉惡，鋒芒畢露。他敢於直言，毅然寫下《太師箴》 ，痛斥司馬氏統治。他終身不願為官，卻在城中開打鐵鋪打鐵享受生活。歷史長河中，能夠像稽康那樣敢於直言不諱的中國古代知識分子可真不算多一一他們考慮得太多，就被種種世俗所羈絆，心也就不再淡定，自然也就不能品 味到真正的人生。天籟之音《廣陵散》 ，高遠得需仰望的藍天般的《廣陵散》啊，是嵇康留給我們的感懷，千年後依然。
事實上，我們一直以來所做的一切，都是為了提高生命質量，實現生命價值。這是一個極其漫長而艱難的過程，平辛些人總會在這樣的過程中逐漸忘卻最初的目標，像失去方向的小船一樣被人生的洪流吞沒，庸碌一生。所以，在我們敢於追求藍天般的心境時的同時，也需要堅強無畏的信念。當然，追求灑脫自然並不意味著做事隨心所欲，灑脫自然是在你達到藍天般的心境的自然而然。 這兩者之間有著本質的差別。
仰望藍天，去追尋那藍天般的心境，用淡遠、從容的雙眼去發現人生中的精彩瞬間吧仰望藍天，灑脫人生。
仰望
仰望藍天，你會看到什麼?是使人著迷的晚霞，還是充滿朝氣的雲朵?
早晨仰望藍天，看到朝氣蓬勃的太陽在徐徐升起，我就會想到我們少年兒童就像陽光雨露滋潤下的小樹，有著旺盛的生命力，我們快樂成長著!
仰望藍天，一群無憂無慮的小鳥在天空唱著歡快的歌：“嘰嘰喳喳，嘰嘰喳喳……”小鳥多么像我們的心靈啊，嚮往自由，嚮往快樂，希望自己可以自由自在地在藍天上任意遨翔。
仰望蒼天，我會看到五彩繽紛、形態各異的風箏。我們不正和風箏一樣嗎?我們在父母的細心呵護下，在廣闊的天宇里自由遨翔，實現著我們童年那神化般的夢。我知道，無論我們走多遠，永遠走不出的是父母手中的線。
又一群候鳥從天空飛過，我不由得想起了時間的流逝。轉眼一年又過去了，我們究竟又學了多少知識?是否知道幫助父母做一些力所能及的家務事了。父母一年年在變老，我們一天天也在長大，我們付出的一點點，都足以使父母感到無比溫暖。
仰望瓦藍瓦藍的天空，我會看到飛機，也就會想起我們祖國的航天事業。一批批的太空人飛上了藍天，人類夢寐以求的飛天夢終於實現，這不正說明著我們祖國在一天天變得強大嗎!
仰望天空，看到排成“人”字形的大雁，我就會對它們的團隊精神肅然起敬。它是我們人類學習的好榜樣。
仰望藍天，一隻只美麗的白鴿吸引了我。看到它們，我就會看到和平。是啊，讓戰爭遠離人間，讓硝煙和炮火永不再出現，白鴿，和平的使者，我愛白鴿。
仰望藍天，我會看到許多東西，也會學到許多知識。那些知識是多么的可貴呀!
最好的禮物——仰望
當雛鷹嗷嗷待哺於巢穴之中，觀望藍天白雲之時，它已有了仰望的夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白雲共舞，當駿馬有仰望的念頭，那將要奮蹄原野，馳騁天下。
我仰望陶淵明“採菊東籬下，悠然見南山”的世外生活，我仰望東坡居士在波濤中翻湧的赤壁下誦“大江東去，浪淘盡千古風流難物……”我欣賞范仲淹的愛國情懷，蘇軾的惆悵情等。
仰望使我在人生中一步一步地成長。很小很小的時候，我總是仰望媽媽，她穿著白色的裙子，是那么的美，微笑是那樣的迷人，我總是希望變得像媽媽一樣的天使，隨著我的成長，一次我在不經意聽到，媽媽在跟隔壁的嬸嬸說：“我女兒是那么的美，是我的天使。”聽了這番話，我興高采烈地跑出去，連忙去櫃裡找來那條裙子，穿上它跑到鏡子面前，發現我和媽媽一樣的美，可是，不知為什麼我變得美了，可是我覺得自己還不是天使，我開始學媽媽的微笑，學她的端莊賢淑，我堅持把自己的微笑給每一個人，無論是年老邁衰，還是殘聾目失的人，我都努力付出自己的真心微笑，去對待別人，不要一味地在乎，那么不管所謂的世俗眼光。我變了。
最後，我明白了，其實天使是內心的微笑和給予人的幫助。我終於領悟到了：媽媽為什麼會那么美，不僅是外在美，更重要的內心的善良美，我成為一個真正的天使，我不僅要感謝媽媽，更要感謝仰望，是它讓我為了自己的夢想而努力。
其實，在學習中，又何曾不是這樣，很多人在學習中，都會仰望別人，是多么的成功，而埋怨命運是這樣不公平，老天爺這樣的偏心，而你們又沒有想過，像我們所知道：蘇軾的一生的遭遇，有志不能報國，才讓它在文學上有那么高的地位，貝多芬耳聾失聰，他竟能彈出如此偉大的曲子，愛迪生等這些人，那一個不是飽受挫折，才會遺留，讓後人千古歌誦的話題，他們也是有了仰望，而有了夢想，有了人生的導航線。
當我像雛鷹一樣仰望，藍天白雲，當我像駿馬賓士草原時，則是我向夢想努力拚搏的時候。我感謝仰望，它讓我人生又重新點燃了生活的激情。