羅家倫先生在《學問與智慧》中寫道：“學問是不能離開智慧的，沒有智慧的學問，便是死的學問。”假如將來有一天，人類發明了一種智慧晶片，有了它，任何人都能古今中外無一不知，天文地理無所不曉。我們不禁要問：這樣的智慧晶片真的是“智慧”晶片嗎？獲得人類已知的全部知識等同於獲取靈動的、不為世俗甚至規則所禁錮的智慧思維嗎？
“智慧晶片”僅限於“智慧型”，人類的獨立思維和創造力才是人類的核心競爭力。“科技強國”的口號喊了幾十年，我國的科技創新實力並未看到顯著的提高。有幾個家長能注重從小培養孩子的創新能力，做到手把手教授、口對耳傳輸？國人焦灼地渴盼創造力，但學生案頭的習題集並不見減少，喜歡發明創造的孩子更是鳳毛麟角。美國教育家斯金納曾說：“如果我們將學過的東西忘得一乾二淨，最後剩下的東西就是教育的本質了。”由此可見，“智慧晶片”並不能從根本上解決人才培養的問題，只能使問題更加尖銳和複雜化。
“智慧晶片”僅限於“智商”，無法代替為個人所有的獨一無二的情商。就好比智慧晶片只能提供豐富的原材料，要想將這些材料烹調為一道道可口的佳肴，還需要加入學習的過程和經驗作為不可缺少的佐料。如果擁有智慧晶片便可以一勞永逸，那人類的生存還有什麼意義？人人都博學，人人都擁有同等程度的大腦儲備，個人的獨特性再也無法凸顯，因為任何人都可以被代替。我們找不到自己的興趣所在，世界失去了多元，這種境況可能被少數有心人操縱，從此秩序不再、紊亂無邊。
“智慧晶片”僅限於“智囊”，如何巧妙地運用智囊，幫助人類解決生產生活中的諸多問題，更需要我們深入地思考。“智慧晶片”就像百度搜尋，我們只需輸入關鍵字，就可找到與之相關的全部資料。智慧晶片使獲取知識不費吹灰之力成為可能，這無疑為我們的生活帶來了極大的便利。我們不排斥科技，但排斥人類對科技的依賴甚至寄生心理，因此，便利需要被節制，智慧晶片也需要被慎重對待。任何人都無法預知智慧晶片可能帶來的安全隱患，在排除這些隱患之前，我們需要做的工作有很多；在排除這些隱患之後，我們需要做的工作也有很多。因為知識如何運用，關乎理性良知與審美。所以，智慧晶片的使用可謂問題重重。
人腦畢竟高級於“電腦”，再高級的智慧晶片也無法代替人腦完成精緻而繁雜的工作，無法代替人類過著詩意的生活、創造美麗的藝術，更何況智慧晶片只是一個遙遠的暢想。珍惜自己全部的未知吧，因為正是這些未知，激勵著你探索世界，打造這世上獨一無二的“智慧晶片”。