不計得失，放眼長遠是一種風度，是一種堅韌，是一種高貴的品質。
梁啓超先生因西醫的誤診而病情惡化，當時輿論的批評和質疑之聲讓西醫一時無立足之地，可梁啓超先生卻尊重西醫，並且為西醫解圍，不能讓自己成為口實，阻礙中醫醫學的發展。
無疑地，梁啓超先生著眼於整箇中國醫學的前途，並非自己身體安康。他放眼長遠，看到的是民族，是國家的利益，而不是個人的得失。如若不然，他大可以利用輿論與那些質疑西醫的國民抗拒西醫，要求賠償。但他以超人的氣度，遠大的目光放眼於整箇中國醫學前途，他的放眼長遠令人可敬可佩。
放眼長遠可以讓人受益終生。楚漢之爭，劉邦知人善任，其才能不及蕭何、曹參，謀略不如子房，殺敵不若韓信，卻依舊成為一統天下的皇帝。這與其放眼長遠密不可分。無論是鴻門宴還是退出關中，都為其以後的稱雄奠定基礎。他不會與項羽硬碰硬，而是著眼大局，變身小事，這正是其高明之處。
放眼長遠不是人人都能做得到的，必須有非凡的堅韌與超常的毅力。放眼長遠是大禹治水三過家門而不入的專注，放眼長遠是曹雪芹“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”批閱十載、增刪五次的《紅樓夢》，放眼長遠是毛澤東長征時不辭艱苦的行路，放眼長遠是袁隆平在鄉間小路熟睡時做的“超級雜交水稻”夢。
古往今來，在政治、文學藝術等領域都不缺乏這樣的鮮明例子，或許他們在當時並不是那么，甚至還會遭到否定，遭到批判，但他們還是會放眼長遠，留下精神財富與物質財富，一代一代的傳承下去。
假若沒有司馬遷的堅韌毅力，會出現“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》嗎？假若他沒有放眼長遠，那他遭受宮刑之後就會自感無顏活在世上而去求死；但他還是做到了放眼長遠，這才有了在史學上占有舉足輕重地位的《史記》流芳百世。
放眼長遠，你會提升自己的人格魅力，升華靈魂價值。南非總統曼德拉就任總統時，格里高一度惶恐不安，那是因為曼德拉還是囚犯時，在那蠻荒的羅本島上，格里高每天折磨他，甚至在他的飯中倒入泔水，強迫他吃下去。曼德拉就任總統時邀請了格里高參加其就職儀式，格里高擔心總統會報復他，但曼德拉卻擁抱了他，並感謝格里高讓他學會了隱忍，學會了控制情緒。曼德拉這一番出人意料的言行，讓格里高無地自容，更讓所有在場的人肅然起敬，人群中爆發出經久不息的掌聲。他以提升自己的品質來消解了格里高的不安，他放眼於自己的人格與堅韌，贏得了總統的寶座。
放眼長遠是一種選擇，可能你會遭到質疑與否定，別放棄，時間會證明，你的犧牲將永遠不會化成“0”。
點評：
本文也是從梁啓超先生的角度立意的，由他的為了中國醫學之前途而不計個人得失，引出了“要不計得失，放眼長遠”這一中心論點。主體部分將中心論點分解為三個分論點進行論證，論據豐富，說服力強。(牛瑞兵)