恆星之美,方為大美

流星耀眼划過,吸引無數眼光,人們讚嘆流星的壯觀美麗。然而。其實真正美的,是那些被人所忽視的恆星。

流星閃亮,只不過是一塊隕石在灼燒;恆星之光,卻來自於恆星內部巨大能量的釋放。雖然遙遠,我們依然能感受到它的永恆,它的偉大。在人類文化星空中,又何嘗不是這樣?有流星,有恆星。

流行文化也不斷吸引著人們的眼球。流行歌曲各種風格“你方唱罷我登場”。還有韓劇、美國大片、到去年的“鳥叔”……人們簡直應接不暇。而它們也深受人們的追捧,甚至由此產生了各種各樣的“族”。無可否認,這些文化都有其引人之處,確有其耀眼之處,但它們終究是流行文化,不斷產生也不斷消失。

真正美麗的是那些如恆星般的文化。先秦諸子深邃的理想,有儒家“己所不欲,勿施於人”的處事原則幾千年來為無數人奉守,穿越兩千多年的時光,其思想仍有重要意義;有道家“清靜無為”“天道自然”,指引人們走出名利的困擾。盛唐的詩篇,宋代的詞,清代的小說……它們雖經歷史洗禮,依然光輝不減,他們才是真正的美。

然而正如材料所言,我們難道不也是過多關注了流星,而忽視了恆星嗎?

於是有人評價章子怡的名聲蓋過了孔子,於是在網路小說盡受追捧的時候,《紅樓夢》《水滸傳》《百年孤獨》……一大批國內外的名著“光榮”登上人們“最不願讀的書”書榜。

究其原因,在於人們的心理認識。人們過分地追求“新”“奇”,而速食文化恰好滿足了人們這種需要。內心的浮躁,讓人難以沉下心來欣賞那些真正永恆的東西。

中國每年論文數達世界前列,而論文被引用率卻不及世界平均水平。盲目求快求異不會帶來永恆的價值。馬克思為《資本論》花費四十多年時間,歌德用六十年時間完成《浮士德》。他們速度慢,價值卻高。他們從沒看過成功學的書籍,但他們卻取得了成就。那是因為他們注重在真正有價值的東西中汲取營養。

而對於我們,恰當欣賞一下流星未嘗不可,但我們不應忽視真正有價值的恆星,那是因為――

恆星之美,方為大美!