竹經冬不凋，臨寒溢翠，凌雪傲霜，且自成美景，贏得古今詩人的喜愛和稱頌。我對其亦有偏愛，在竹的道路上不斷的尋找他，親近他。
在詩詞歌賦中，竹常被看作不同流俗的高雅之士的象徵，是“梅蘭竹菊”四君子之一、“梅松竹”歲寒三友之一。蘇軾在《於潛僧綠筠軒》中頌道：“可使食無肉，不可使居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫。”此處便道出了竹的與眾不同，令人更想親近他，了解他。想像在青翠竹海中，小樓中。一片綠影，亭亭玉立，挺拔多姿。在陽光照耀下，雨水灌溉中，微風吹拂下，自信的成長。春暖花開時，嫩筍破土而出，參差不齊。烈日炎炎下，他用修長的身軀，顯示他的成長曆程。秋葉飄灑，寒竹蕭然，新老更替。這便是竹吧？揚州八怪之一的鄭板橋道：“咬定青山不放鬆，立根原在破崖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。”這讓我更加理解了竹，他具有“遭霜雪而不凋，歷四時而常茂”的品格。他謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，沒有那種桀驁不馴與高貴嬌羞。他的頑強不屈令人感嘆，他的隨性令人羨慕。而且他還具有一種高尚的品德，竹有節而中空，便是操守和謙虛的象徵。“竹解心虛是吾師”便也是對他虛心的謳歌。
竹果然文人雅士的象徵。他的宜人之處頗多，清新脫俗，窈窕輕盈，高潔謙虛。所創造的意境使人流連忘返。在古代，也只能用畫來將他定格。鄭板橋的《竹石圖》，汪士慎的《蘭竹石》等都體現了竹虛心亮節、瀟灑挺拔的君子風度。
詩詞歌賦雖能令人親近竹，但畢竟少了一份真實感。我曾去過宜興竹海風景區，那裡竹海茫茫，無邊無際，環境優雅，空氣清新。千萬片竹林連綴起來，形成一層層鋪景疊翠的波浪。從高處俯視，便有“一覽眾山小”的感受。一片瀚海映入眼帘，翠綠，翠綠。風拂過，激起千萬波綠浪，一浪接一浪，這難道不是海嗎？至此，我才明白何為真正的竹海。那種洶湧澎湃的氣勢徹底打動了我，激發了我心中對竹的敬愛與熱愛。身處竹海內部，也別有一番風味。曲徑通幽，湖水清澈如鏡，使得竹海更顯無限生機。百鳥和鳴的出現，令人心曠神怡。其間怪石嶙峋，別有風味。此時，便有“獨坐幽篁里”的雅興了！
竹，令我陶醉、親近，令我心曠神怡。它的品質和精神，令我欽佩。它自是極美的。