“十五的月亮十六圓……”“十五的月亮照邊關照在家鄉……”自古以來，人們就和月亮結下了不解之緣，人們歌頌她，追求她的圓滿。
“月亮的臉在偷偷地改變……”
“月，闕也。”這是一本兩千年的文學專著的解釋。闕，就是“缺”的意思。
那解釋使我著迷。
曾國藩把自己的住處題作“求闕齋”，求缺？為什麼？為什麼不求完美？我陷入了沉思。
我漸漸愛上了闕的境界。我不再愛花好月圓了嗎？不，不是的。
什麼是真正的圓？月亮到底曾經真正圓過嗎？人生世上其實也沒有看過真正圓的東西，一張蔥油餅不夠圓，一枚鎳幣不夠圓，即使是圓規畫的圓，如果用高度測量儀器精確測量也不可能完美無缺。
就算我們承認月亮約略的圓光也算圓，它也是“方其圓時，即其缺時”。好比如十二點整的鐘聲，當你聽到鐘聲時，已經不是十二點了。
花朝日夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能賞花？在初生的綠芽嫩嫩怯怯地探頭出土時，花已暗藏在那裡。當柔嫩的枝條試探地在大氣舒展手腳時，花隱在那裡。當蓓蕾悄然結胎時，花在那裡；當花瓣怒放時，花在那裡；當香消紅黯委地成泥的時候，花仍在那裡；在一場雨疏風驟過後只見滿叢綠肥的時候，花還在那裡；當果實成熟時，花還在那裡；甚至當果實深埋地下時，花還在那裡。
或見與不見，花總在那裡。或盈或缺，月總在那裡，不要做一朝的看花人，不要做一夕的賞月人。人生在世哪一刻不美好完整？哪一剎那不該頂禮膜拜感激歡欣呢？
“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此時古難全！”蘇老夫子在千年前就發出這樣的感慨。人生不可能是完美的，必須留一點缺憾。其實也是一種美，一種缺撼的美。如果人都太完美了，那么生活不是太單調了嗎？抱有一種自然的心態，去欣賞人生的各種美麗的缺撼吧！
因為我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——因為它們是同一個月亮啊！