（一）
一篇《蘭亭集序》未曾被矮圮掩埋，一聲“我有一個夢想”未曾被炮聲壓制，是能使後之覽者有感於斯文的溝通，是能使自由之聲響於每一位上帝兒女口中之溝通，讓人類的靈魂，穿過時間的洪流，跨過空間的荒蕪，傳遞至今，並將一直傳遞下去。
自古以來，語言與文字被人們視為溝通的不二渠道。抹去吃比那一場大火所焚下的灰燼，還可見那一抹舉杯而立的身影；撇開病榻上那一個枯瘦的身軀，還可見那不曾停止遙想的靈魂；拋去雖千里忽而往返的靈魂，還可見那與天地同生、暢思宇宙的精神。那是“繞樹三匝，何枝可依”的求賢若渴，那是“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪台”的壯心不已，那是“人生代代無窮已，江月年年望相似”的思考探究。文人們以言語述其心，或低吟淺唱，或慨然高歌，或訴諸筆端，便完成了一次又一次與人的溝通，與國家的溝通，與宇宙的溝通。
無論以何種方式，目的都在於溝通。古語有云：“防民之口，甚於防川。”人不知溝通，不僅無益，更甚者，以致有害。無益者，“酒香也怕巷子深。”不知溝通，不明白表現自己，則人不知我，又何得以獲賞識取機會，從而一展宏圖？有害者，誠如前文所言，不通則堵，但悠悠之口又何以能堵？不溝通，則不明得失利害， 國 君若此於國，國危矣。
反之，如唐太宗，深知此道。“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”此番以物、人、事為鏡之過程。便是一種溝通，一種交流。如是，得成其人，成其業，成其國！
溝通，是人與人之間的橋樑，心之距離縮於微毫；溝通，是人與世界的橋樑，世界之大縮於咫尺。學會溝通，世界盡在我眼！
（二）
但凡天地之靈，各具溝通之法。溝通，非聖賢之獨有。上至大方之家，下至販夫走卒，皆須之。況人非踽行於世，必存親友，若微夫溝通，何以哉？
溝通，吾以為此乃立足之基本點。離朱之明，察針末於百步之外，不能見淵中之魚；師曠之聰，合八風之調，而不能聽千里之外，不足以治三畝之宅也，應循溝通之法。善與眾溝通，必多助；善與敵溝通，百戰不殆；善溝通於鄰國者，斯得天下矣。古能人志士莫不善於此，乃知其重也。
溝通乃立人立國之本，所以行之。古文人多嘆其仕途多舛，時運不濟或君無慧眼，曾不識人。吾以為，非無聖主，實乃己之過。竟不知表其志，使君明其心，實乃區區!猶以高潔自詡，空餘報國之情，撫凌雲而自惜！人然，國亦然。我泱泱大國，近代受盡凌辱，非民不利，戰不善，弊在鎖國，不與外相溝通而力虧。初猶相抗，因國力之殊甚遠，終不能獨完。返而觀敵國，吐故納新，變革創新，國力甚盛，此乃溝通之力。未戰，其果已不在戰矣。惟以地、款事敵，猶抱薪救火，誠不得已。悲夫！昔盛今衰，此為不與鄰國溝通之苦果也。
人無溝通，必不得志；國無溝通，恆亡。人慾成器，國欲存久，必有此一技見長。審其時，度其勢，擇溝通之法應適其時、適其勢，乃可以遊刃有餘，所謂戰勝於外交，快意人生也！