古語有云：“言為心聲。”我以為此言得之。一部作品不僅能反映作者的性情，更是對其人品的投射。
回顧漫漫歷史長河，從《荷馬史詩》到《紅樓夢》，從《懺悔錄》到《史記》，沒有一部作品不是作者忍受了巨大的艱難困苦，隻身潛入生命的深處後潛心創作的。時間無法蒸發掉其血肉的蒸氣，因而經典不朽。波伊提烏斯在執行死刑前被困於逼仄的牢獄中，但他仍沒有
放棄對真理、秩序的追尋與探索，他將自己從肉身的痛苦中超拔出來，拉開了與世俗的距離，創作了不朽的巨著《哲學的慰藉》。
我欽佩這些作品，它們帶給人們知識的啟蒙，使人們得以站在一個更高的角度看待世界，而我更欽佩這些作家，在他們創作途中有何其多的理由阻擋著他們通向自己的理想之鄉，而他們卻憑著堅忍之志和不滅信念破解了《俄狄浦斯王》中“人生而為命運的人質”這一悲劇，扼住了命運的咽喉，言為心聲，文如其人，作品的格調往往與作者的品性和靈魂的高度保有一致性。
然則再看當下，劉再復說這是一個“矮人時代”，人們為了權力、金錢、名利拚命縮小身軀鑽向社會的塔尖。權力和意識的山頭林林總總，使我們艱於呼吸視聽。於是我們不難看到，《霸王別姬》之後再無陳凱歌，張藝謀的《歸來》成為他的“歸去”，馮氏幽默後滿是諷刺與無奈。如今的文藝市場，看似風生水起，電影院場場滿座、一票難求，書店從來不乏暢銷書籍，而若於這熱鬧下持一冷眼，便會發現，人們端著的，不過是一隻只自慰的空碗罷了，言為心聲，文藝作品的庸俗化，無疑是作家本人的庸俗化。那些看似“高端”、有格調的作品，竟也是一股撲面而來的商業氣息。
時代大潮泥沙俱下，淹沒或深刻或尖銳的“異者”，有人迷失，有人堅守。此刻，擁有保持本心、背負啟迪眾人而不波逐流的濟世精神顯得彌足珍貴。莫言說；“一個作家要有一些糊塗。”他指的是對名利的不刻意追求，不汲汲於富貴，正是他內心自覺有所依，讓他在這樣紛繁浮躁的社會中仍保有本性，不以物累形，而他的作品，同樣是原汁原味，文如其人。
昔者王陽陰先生有言：“破山中賊易，破心中賊難。”是以喟嘆自我認知、自我救贖之難。我想，言為心聲，只有每位作家破解自己心中的“賊“，不讓他盜走你的本心，良只，那么經典作品自然會湧現，而作家自然能到達那個他們念茲在茲、無日或忘日的理想之鄉。