1935年2月24日，瞿秋白在向香港轉移途中，在福建省長汀縣水口鎮小逕村被地方反動武裝保全十四團鍾紹葵的部隊俘獲，關入上杭監獄。由於叛徒指認，身份被識破，於5月9日被押解到長汀。6月18日晨，寫完絕筆詩，神態自若緩步走出囚室，到中山公園涼亭前拍照，留下最後的風采。用完酒菜，從容走向刑場，沿途唱俄文《國際歌》《紅軍歌》呼“中國共產黨萬歲”“共產主義萬歲”等口號。到達羅漢嶺，選一草坡坐下，對劊子手微笑點頭說：“此地甚好！”飲彈灑血，從容就義。年僅三十六歲。在當今社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能做到一個“義”字。一個“義”字，包括的內容太多了。偉人瞿秋白為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為了一個“義”字。
在現實生活中，給人讓座幾乎誰都可以得到，但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。義，可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人，就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，捨生取義，難道是他們不怕死嗎？他們為了正義，為了真理可以奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什麼是不該做的，什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的，因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮鬥的激情已經被凍結，只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。“忠義”在數千年的發展演變中被賦予極其豐富的內涵。“忠義”思想已成為中國人立身、處世的基本準則之一。當前，我們最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本任務。xx同志關於樹立社會主義榮辱觀的重要論述，明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則，體現了中華民族傳統和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現實針對性。榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。
不同的時代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價值觀的人們，其榮辱觀是不同的。時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻醜惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美。“神舟六號“凝聚了幾代航天人的無私奉獻的載人航天精神與報效祖國的拳拳愛國之情；濮存昕擔當”預防愛滋病義務宣傳員“，展現的是崇尚科學，關愛生命的高尚情懷；大學生洪戰輝12歲起扛起家庭重擔，在背起妹妹上大學的故事裡感動了世人，感動了中國……這些皆是現代社會中的“忠義”。