鄉愁，這一綿延千古的情感早已在多少遊子的反覆吟詠下與那些傳世名篇一同融入了中國文化，成了歷代中國人常有的一種情懷。但這種思鄉傷神的情懷絕不是說中國人天性軟弱，因為這種在空間和時間面前的易傷背後是撐起了中國五千年歷史一角的家國情懷。
空間上的距離和時間的推移僅是勾起鄉愁的外界推力，其根源是人對於家鄉的眷戀。若再深究則落在一個“家”字，家鄉之所以能成為遊子魂牽的家鄉，絕不是簡單的因為家鄉是你的出生地，主要的是因為家鄉承載了太多太多關於家的美好回憶。中國人心中似乎是天生存有著一角會在真情面前無比柔軟，即便是再罪惡滔天之徒也能在親情面前滾鞍落馬，立地成佛。正是這種柔軟讓中國人對家格外的依戀，對親情有著難以割捨的牽掛，而這也就成了遊子在外飄零時的羈絆，也因此有了安居樂業的幸福和背井離鄉的悲愴。
“慈母手中線，遊子身上衣”，臨行前的密密縫織教遊子如何不想家？離家愈遠，離得愈久，這份愁思便鬱積得越深，平常或因年少志遠不得覺察，“十步殺一人，千里不留行”般的意氣風發，離家闖蕩，但身形稍一放鬆，不經意間，一棵樹，一輪月，或只是一張陌生人的臉，撞入了你的眼帘，撞得你神晃情迷，至此，所見忽成了記憶中曾那般熟悉的人事，眼角濕潤，喉嚨哽咽，“舉頭望明月，低頭思故鄉”，即使是瀟灑如李白，怕也再難掩自己的心在親情面前是那般柔軟。
至於那些失意的遷客騷人，鄉愁於他們則更為沉重悲痛。為著理想和事業，孤身外出漂泊，但與親人故友一別多年後卻未成大事，這種現實的無情，時間帶來的思念及其背後的青春流逝，說是鄉愁淡淡二字，其沉積的是怎樣一種愧對親友，辜負光陰，憤恨現實的斷腸之痛。人落入此境，一枯藤落葉便可今人仰面哀嘆。
儘管如此，我想，這種物喜己悲的鄉愁於遊子不僅是羈絆，是包袱，還是一種證明，證明他志向遠大，信念堅定，即便要痛別親友，忍受孤獨，也願去追求夢想，成就事業；證明他勇敢堅韌，敢於一人面對旅途中將至的種種困難，即便受盡挫折，也不忘初心繼續前進；證明他心懷柔軟，即便時間流逝，前路漫漫，也不忘回望起始之地。同樣的，鄉愁還是一種力量，鞭策你繼續前行。即使空心聞笛，爛柯還鄉，處境再如何潦倒，為了不以“無顏見江東父老”為終，你也會起身繼續前行，即使衣著狼狽，神形憔悴。其實遊子也好，異客也罷，都只是最初的那個孩子，那個渴望父母的溫暖懷抱的孩子，執拗地想在父母面前保持一點驕傲。
中華民族是與生具有家國情懷的，愛家，愛國仿成天性。無論哪個時代，中國都不乏愛國之士，尤是逢亂世時，文人筆下的鄉愁都是與國恨分不開的。人於家，家於國，家國命運相連，國有難，家則難安。“烽火連三月，家書抵萬金”，此時鄉愁，國恨糅雜於詩文，也鬱結於心。“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計”，個人的眷戀與愁思便上升為對全天下的擔憂，“天下興亡，匹夫有責”，境界愈高，乃從小家掙脫為“家天下“。
鄉愁，二字太簡，承載的卻太多，作為個人的，民族的情感，跨越了數千年，貫穿了多少兵荒馬亂，見證了多少悲歡離合，刺痛著遊子的柔弱之處，策著遊子含淚前行，袒露著照耀千古的家天下的情懷。
在外失意的遊子啊，何不背負著鄉愁，不忘初心，繼續前行？