一隻驢子在破舊的茅草屋裡低頭轉圈，頭套韁繩日夜不停地磨麵，孜孜不倦自安天命。其它的驢子總藉故嘲笑它們愚笨無知，“你整天只知低頭磨麵，根本對外面的世界一無所知，會毀掉你自己的！”而這隻驢子卻說：“你們有再活潑的腦袋我也覺得只有磨麵之用。”動物世界的奇談聽罷不禁莞爾，卻始終無從蓋棺定論孰是孰非。它們的看法及價值判斷的不同歸根於看待問題角度和方式的不同。
於磨麵的驢子而言，它透過了自己的眼睛看自己，猶如面前立了一面鏡子，它透過鏡子看到了自己低頭的姿態，夜以繼日圍著石磨轉圈圈，便覺得自己的世界本是如此，安於現狀。若此驢子可以透過其它驢子的眼睛看世界，別人的眼睛就是自己的窗子，它將透過這明窗看見外面世界的遼闊和精彩，意識到自己若尚有餘力就應跋山涉水另闖天地。
鏡子與窗子，自見與他見，看到的世界於自身而言都是真切的卻未嘗是完全真實的。猶如井底之蛙的一小圈天地與雀鳥眼中的遼闊天宇，都是它們親眼所見的反映，只是透過不同的眼睛而得出大相逕庭的答案。
而你，又是持著怎樣的器具看世界？
透過自己你的眼睛，你看到了身上引以為傲的閃光點和局限於個人認識的灰色調，你也看到了內心深處的考慮和徘徊，千結百轉自己心知肚明。透過他人的眼睛，從多方位審視你和世界，你可以窺見他們眼眸中倒映出的模樣，有真實客觀的時政要點和齷齪可憎的社會陰暗，可以看到他們眼中你笑意燦然的模樣和眼角眉梢若無似有的一抹哀愁。
透過國人的眼睛，看到了幅員遼闊的疆城和富饒的資源，“地大物博”一詞便華麗地被國人盛請出來成為頭頂的光環。奧運會的佳績成為國人口中津津樂道的談資。而透過世人的眼睛看到的是中國資源人均占有量與世界水平的相距甚遠，51塊金牌也掩飾不了國民身體素質的孱弱。如此，自見與他見相結合才能還原真實的中國和世界。
昨天，你曾透過誰的眼睛看世界，看見怎樣的自己和世界，這已無關痛癢。
今天，明天，讓我們透過自己和他人的眼睛看自己和世界的全貌，讓鏡子和窗子折射出世界的真實和精彩。
你，看自己和世界了嗎？