材料作文“獅子的標籤”及範文

材料作文“獅子的標籤”及範文

閱讀下面的文字,按要求作文。

獅子醒來發現自己的尾巴上掛了張標籤,上面寫著“驢”,編號、日期、鮮紅的公章、簽名一應俱全。他想不能自行摘掉,得合法地摘下這標籤。他先是憤怒地質問驢子和狼等動物:“我是不是獅子?我怎么會是驢?我從來不吃草!”動物們眾說紛紜:“依照法律,我看你是一頭驢子。”“你的外表,無疑有獅子的特徵,可具體是不是獅子我們說不清!”“你倒不是驢,可也不再是獅子!”獅子變了口氣,低三下四,求這個作證,向那個解釋,同情獅子的不少,但誰也不敢把那張標籤撕去。憔悴的獅子變樣了,為這個讓路,給那個閃道。終於有一天,從獅子洞裡忽然傳出了“呃啊”的驢叫聲。

寫作導引:

這則獅子與標籤的寓言,耐人尋味,發人深思。這個充滿悲劇色彩的寓言告訴我們,獅子受標籤所累,最終異化為驢。其實,人何嘗不是如此,人們往往也是被社會、集體、個人貼上榮譽、地位、職稱、學位、權勢等標籤,有的能夠正確對待,有的則被束縛,結局迥異。只要圍繞這些進行思考,就能夠化難為易,寫出一篇立論深刻、行文流暢的文章來。

根據材料,文章的立意有兩個基本的方面可供選擇:一是從“獅子”(即自我)的角度看,應該怎樣對待別人強加給我們的“標籤”,在榮譽、地位、權勢的標籤下,不要迷失自我,不要忘乎所以,要認識到自己仍是社會生活中普通的一員,這種標籤是社會對自己貢獻的肯定,是對自己的鼓勵和鞭策,自己應該更加努力地回報社會、貢獻力量。在“指責”“誣陷”“罪名”等灰色的標籤下,要有堅持真理的勇氣,心胸開闊,不向環境屈服,不被社會異化;二是從狐狼豺狗等動物的角度看,要堅持實事求是的精神,不迷信權威,不懼怕權勢,更不對別人亂貼不良的標籤,因為,它將摧毀別人的自信和面對生活的勇氣。

撕去標籤,堅守自我

孫慧敏

難以想像,一張小小的錯誤標籤,一場有了不明就裡的動物參與討論的鬧劇,竟可以將生而為王的獅子拖累成低三下四的卑賤之徒,直至真正變成一頭只會“呃啊”亂叫的驢。

當錯誤的標籤被“印證”,當荒誕鬧劇被“落實”,我不由得脊背發涼:在外物作祟,人言紛雜時勇敢地撕去標籤、堅守自我就真的有那么難嗎?為什麼我們寧可選擇有理有據地墮落,也不願實踐無畏無懼的抗爭呢?

大概,是我們都習慣了,習慣了活成別人眼中、印象中甚至是希冀中的那番模樣,活得很累,活得很不像我們自己,卻依然不敢拿出那顆晶瑩的初心和那份沉甸甸的勇氣,堅守最真實的自己。於是,錯誤的標籤一旦貼上,便無所謂堅守自我,王者也不敢隨意反駁;屈辱的烙印一旦留下,便無所謂力證清白,冤獄也不敢輕易改判。這便是意志不堅的人的可悲之處:習慣了逆來順受,忘卻了堅守自我,便從獅子便成了驢。

馮驥才說:“風可以吹起一張白紙,卻無法吹走一隻蝴蝶,因為生命的力量在於不順從。”生而為人,我們不敢妄稱萬物之長,卻至少應該因為是寒暑易節中不曾易節的自我守望者而尊貴;我們或許卑微渺小,卻也至少因為是人言紛雜中那株“會思想的蘆葦”而偉大。

我想起十年浩劫中被貼上“右派”標籤的作家沈從文。被派去掃博物館的女廁所時,他卻不曾溺死在這汪人身攻擊的污水中,不曾落敗於這場幾乎恥辱的劫難中。他沒有忘記一個知識分子永不停歇的學術追求,他利用工作之便潛心研究。當《中國古代服飾研究》一書橫空出世,堅守住了自我的沈從文身上的錯誤標籤也自然而然地褪色、剝落……

當這個滿是鋒芒與機防的世界張牙舞爪地向我們襲來時,我們往往在不經意間被中傷、被提防、被貼上本不屬於我們的錯誤標籤,然後暴露在世人面前。此刻,我們何苦與那些散布流言的惡人苦苦纏鬥?又何苦向圍觀的民眾苦苦哀求?一切只應靠我們自己,我們要勇敢地撕下那些虛假的標籤,以堅守自我,永遠抗爭的姿態讓謠言不攻自破,讓世人為我們喝彩。

不為外物所傷,不畏人言所向。有心拒鎖風霜,無意與爭短長。罷炎涼,藐倉皇,撕去標籤,堅守自我!

人生不接受定義

王婉聽

我為那頭“驢”感到難過。

是的,我已不再承認它是一頭獅子,並非因為它被貼上了標籤,而是從那聲獅洞裡的驢叫起,它就已經服從了“驢”的定義——因為那標籤公章鮮紅,因為那證人言之鑿鑿,因為它失去了自己為自己證明的勇氣。

可我們豈能接受做一頭“驢”的命運?當然不能。所以我要說:去他的標籤!人生不接受定義!

“矮小、醜陋、愚笨、平庸、瘋子”——馬雲早就撕下身上的標籤,帶著阿里巴巴走在了征服世界的道路上。誰能想到這個雄獅般居於中國富豪榜首的名字,這個被美國媒體調侃為“共產黨在資本主義上戰勝了我們”的名字,曾經屬於一個數學不及格的少年,屬於一個被千萬次拒之門外的創業者?“今天是苦難的,明天會更加苦難,可未來卻是美麗的。”馬雲說道。這美麗的未來便來自他對“平庸者”定義的不順從,來自他勇於為自己貼上“成功”標籤的自信和不屈!

“哈利波特女孩”艾瑪·沃特森也早已拒絕了被媒體性別化、固定化的命運,自信地邁出了捍衛女權,爭取平等的道路。誰能想到這個優雅地站在聯合國的發言太后,堅定地說出“我不會因為自己有一天會懷孕生子,而接受‘這女孩不會飛得更高’的看法”的看法的女性,這個年紀輕輕便肩負重責的婦女親善天使,曾被媒體定義為“曇花一現的花瓶童星”。作為女性,標籤的撕破更難以讓世俗的“法律”接受,可艾瑪卻打開了一扇衝破定義的窗,自信微笑,大步前行。

“風可以吹氣一張白紙,卻無法吹走一隻蝴蝶,因為生命的力量在於不順從。”馮驥才如是說道。可當下的我們,卻往往向標籤低下了曾經驕傲的頭顱,把生命活成一場抄襲,活成流水線上的肥皂。“我要這天,再遮不住我眼。要這地,再埋不了我心。要這眾生,都明白我意。要那諸佛,都煙消雲散!”十年前被一反抗標籤的《悟空傳》打動的年輕人,如今再也喊不響口號,“成長為了自己當初最厭惡的模樣”。面對所謂“現實的壓迫”,人們已由憤怒變為低三下四,最終活沒了自己,徹底活成了尾巴後的標籤。人們說:我不得已。

可我們只是懦弱。怕痛,怕孤獨,怕他人的懷疑,怕世俗的否定。可那又如何呢?

畢竟,我們來到這個世界,不是為了領取一張標籤。畢竟,不接受定義的人生,才是活過的證據。

與標籤鬥爭

劉子維

也許這很難令人相信:曾經威猛無比的獅王僅因一張小小的標籤紙就變得低三下四、威嚴不再。那一聲軟弱的驢叫也似乎代表著它的妥協與接受。而那枚標籤真的足以令獅子無奈地放棄令自己引以為傲的一切?

這是一個善於“透過標籤看世界”的時代,我們每個人都無法避免地被冠以各式各樣的頭銜,貼上種類不同的標籤。在嘗到標籤帶來的甜頭之後,越來越多的人開始投入到繁忙的“撕”與“貼”的大軍中來。無論是餵老人吃飯只是擺造型上頭條的“最美深圳女孩”還是複製道歉信,只為抹去犯錯痕跡的公知。標籤,儼然發展成了一種形象標準,在“形象至上”的時代里備受關注。

值得思考的是,一個稱謂就真的能夠代表一個人的精神內涵?而每個人所展現的人格魅力與人性光輝又真的能靠一紙標籤來決定?洞中那聲略帶悽慘的驢叫好像為我們敲響了警鐘:是時候為與標籤鬥爭了!

與標籤鬥爭,最重要的是無視他人的眼光和世俗的評判標準,按照自己的活法、無愧於內心。當稻麥成熟時橙黃被宮殿的金碧輝煌所恥笑,當酣睡的樸實農人為貴族的華麗堂皇所輕視,米勒並不急於撕下自己不入主流的標籤,依舊保持著自己獨特的美之視角與標籤抗衡,那煤筆渲染下的農田與谷堆終於成為了歷史,穿越了時光!

與標籤鬥爭,就是要堅信自己的價值,以內心的篤定與靈魂的堅守於黑暗中前行,尼采曾言:“你的良知在說什麼?你要成為你自己。”誠然,決定我們身份的是內心深處良知的呼喚和理想的追求。標籤或許能夠限定你字面上的身份,卻終究刻畫不了靈魂的模樣。正如北島在《回答》中所寫,卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘。無須刻意雕刻,高尚的人總會以高尚的姿態與標籤抗衡。

與標籤抗爭,是一件容易卻不能夠輕易做到的事,時代的洪流席捲著多少人們的心靈,在追求標籤的途中迷失自我,當外表無比光鮮之時,內心卻早已悵然若失!何不如林青霞般淡然微笑,以一身樸素褪去一地繁華?何不如三毛般坦然面對,以一紙才華褪下過去的誤解?請別再在意標籤上的評價,因為你深知那不是真實的自己!

面對自己的內心,勇敢地與標籤鬥爭!