【原題再現】閱讀下面材料，寫一篇不少於800字的作文。材料：（1） 初二學生家長鮑先生說：“中國小課本中能不能少些無用的知識。”強調有用（2） 荷蓧丈人責問子路說：“四體不勤，五穀不分，孰為夫子？”強調有用（3） 美國佛羅里達州一位民選學區委員說：“數學是造成中學生輟學的首要罪魁，其實那些題目測試的知識，在工作中都是用不到的。”強調有用（4） 莊子說：“樹無用，不求有為而免遭斤斧；廢疾之人，役賦不及，故能終其天年……” 無用中的大用讀完上述材料，你一定有不少感觸，請選好角度，明確立意，自選文體，自擬題目；不要脫離材料內容及含義的範圍作文，不要套作，不要抄襲。【題目分析】（1）少些無用的知識 強調有用（2）四體不勤五穀不分 強調有用（3）數學用不到 強調有用（4）莊子：無用之用方為大用 核心立意：1、無用與有用的辯證關係參考題目：無用之用方為大用 無用與有用 2、強調有用參考題目： 惟去無用，但求有用 3、強調無用（這種立意不存在，因為完全無用是一種極端消極主義。） 【範文賞析】1.“無用”之人終天年張采藝 莊子言：“樹無用，不求有為而免遭斤斧；廢疾之人，役賦不及，故能終其天年。”，而世人卻不大懂得，其於事物如此，於人之命運，亦如此。追溯劉邦項羽的時代，我們觀極西楚霸王雄極天下，威震四方，卻忘記看一眼他目光所不屑於至的劉邦。劉邦出身卑微，集結了一幫烏合之眾，要與項羽分天下。項羽視他為無用之人，讓他在荒夷之地稱王。項羽太過自信，他不明白“無用之人終天年”的道理，讓劉邦表面臣服，只當他是無用，可正是因其“無用”，明修棧道，暗度陳倉，養精蓄銳，蓄勢而發，最終一統天下，成就漢室。漢室已立，天下一統，劉邦擔心的不再是外敵，而是內臣。功高震主自古君王大忌，更何況贏天下的劉邦？他善於用人，依靠臣子之力成為帝王，又怎能不怕？他開國不久便殺功臣，外姓王所剩無幾。蕭何深諳君臣之道，此時他已不再是當年和劉邦出生入死的兄弟，他要成為“無用之人”，才能留條生路。於是他公然侵占民眾土地，自毀聲名，為的是成為劉邦眼中 “無用之人”的形象。他成功了，終成為唯一留下活路的外姓功臣。《易經》乾卦上九卦辭為：亢龍有悔，其意是亢奮到極點的龍騰空而上終有一悔。這便是做得太過“有用”之人的下場。韓信便是“亢龍有悔”的應驗者，他實在太過於功高震主了，太過“有用”。劉邦問他帶兵，他說“多多益善”，而問及劉邦自己帶兵卻不過幾千人。劉邦與他喝酒談話，就算是醉了，也會被這句話驚醒，他已然在此時留下戒心。果不其然，韓信手握兵權，觸逆鱗，最終讓劉邦殺他之心已決。於是身首異處，命喪黃泉，便是他的下場。再看這句“樹無用，不求有為而免遭斤斧；廢疾之人，役賦不及，故能終其天年。”時，是否已有寒骨錐心之感？歷史長河上多少人用生命為這句話做註解？我已不得而知。我謹記“亢龍有悔”的教訓，以免踏上“悔”的不歸之路。
2.無用而用劉美彤中國小課本里的知識無用，卻有助於我們拓展思維，開拓視野；數學無用，卻激發了大腦潛能，使人頭腦靈活；孔子無用，不識五穀，卻是我們所敬仰的儒學大家；莊子無用，無為，卻也樂得逍遙，他的見解至今讓人難以捉摸。由此觀之，無用之人，是為大用。無用之事，是為厚積而薄發。劉備無用，青梅煮酒，英雄論處，一聲驚雷嚇得他丟掉筷子，讓曹操此險詐之人也對其放下戒心，然，天下三分，曹操沒有想到這個他曾近覺得無用之人，竟成為自己的最強對手，風雲起，硝煙變，誰人識得英雄膽？劉邦無用，蕭何為他謀劃，韓信為他打天下，張良為他收拾後路。他自己也說不如此三人。鴻門宴里險象逃生，明修棧道暗度陳倉。西楚霸王自刎之時，可曾想，誰，奪了他的天下？劉邦無用，市井出身，區區亭長。劉邦果真無用？為何能將蕭何、韓信、張良一一納入麾下；若他無用，為何“力拔山兮氣蓋世”的項羽會敗於此等油滑小人之手？劉邦的才能，是收買人心，無用又如何，四面楚歌，他是贏家，楚漢爭霸，他是帝王。昭君無用，傾城美貌，纖弱女子，被畫工醜化，囚於深宮牢籠之中。原以為她的人生會因此暗淡無光，可朔北之途，是誰堅毅的背影，讓鴻雁遇之墜落，長安門前驚鴻一瞥，才知佳人本絕代。青冢有骨，王昭君以一柔弱女子的身份扛起的一個王朝的和平，功比衛霍。李清照無用，少年不知愁滋味。家破，國亡，婚變之痛一次又一次折磨著她。易安不安，她雖尋尋覓覓自己的幸福，18歲嫁入趙家的那一刻，人人都希望她是一個相夫教子的好妻子，然而，離落，只余青影與孤燈長伴。她重新審視自己的人生，在晚來風急之時，勤修《玉石錄》；在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉詞》。“柔腸一寸愁千縷”，她向後人完美地描畫了一個婉約千年的奇女子，一代詞宗引得三尺男兒甘拜下風。海子無用，他只痴念於“面朝大海春暖花開”的美好。於是他純潔，不含雜質；納蘭無用，他只追尋於初見伊人時的情愫萌然，可家家爭唱飲水詞，納蘭心事幾人知？李煜無用，目生重瞳，南唐後主，國家衰敗，可他的詞卻悽美如流水。無用而用，這些無用之人，呈現給我們的確是極美的。把無用視為大用，積攢這些無用的東西，才能蓄勢待發，一鳴驚人。無用而用。何為無用？總有一天你曾經覺得無用的東西，會在某些方面，幫你。才驚覺，厚積方可薄發。3.無用之事方可成就大用趙祺如今世人人心不古，整日鬼迷心竅，妄想走無費力之路來斂收財物。可他們只看見對自己有用的東西才將它拾起於心，許多重要的看似“無用”之物在他們眼前白白流失，他們卻渾然不知。而歷史上大多人士正是靠著他們做不求回報“無用”之事，才得以學富無車，名聲大噪。屈原即就如此，他不如當時俗人追慕名利利慾薰心，反而做些獨處芰蘭之室，獨善其身的“無用”之事。他為官不為自己謀求仕途前程，轉而去哀民生之多艱，他體恤被苦役折騰的苦不堪言的老人。他同被苦役所折磨的老百姓一同流淚傷感。面對他人的排擠，他不願與之計較，最後直到投身於汩羅江內。他就是因為這些看似無用的行為事跡，才能被後人銘記。與那些朱門酒肉臭的官人相比，屈原芰蘭芳香沁人心脾讓人愉悅。賈伯斯也如此，在科技界這種唯利是圖的環境下，利潤指數是所有股東最喜歡的事物。他卻盡做些看似“無用”的事物，他與青蛙公司合作沒有去討論最大利益的產品是什麼，沒有去創造巨額利潤的行銷計畫，反而是去研究何種字型最為美麗。他們最終創作出來如今已被人們知曉的“白雪設計語言”，這種清新具有科技感的設計曾遭到對手的嘲諷，笑稱這是最沒有實際意義的設計理念。而就是這看似無用的設計理念，才成就了最先進的蘋果電腦與手機。即便數百年過去，人類的科技早已發達無比，賈伯斯所推崇的“白雪”語言依就可作為是工業設計師的聖經。莫言也是如此。他生於農村，長於農村，農家的生活並沒有給他帶來心理上的艱難困苦，看著那些整日渴望脫離貧困的孩子們在努力幫人做農活時，他卻在一旁津津有味地讀著一本厚書。他也經常聆聽爺爺奶奶講得奇幻故事，經常在夜晚裡躺在麥堆上回味剛看完的書，這些無用的舉措都讓他在創作中靈感一現，有感而發地寫出許多佳作。他兒時看似“無用”的行為讓他成為一名優秀傑出的作家並在成為世界文壇里的一名巨匠。世事變遷，你不必刻意追求快速與效率去做那些有用之事；而往往在做著無用之事的不經意之間，你已經將事情瞭然於胸。所以做起來自然易如反掌。以無用成大用，方是明智之舉！
4.焉知無用趙軒翊打開窗，期盼風能吹進來，它們自由散漫慣了，沒人需要它們，而我需要，這些別人眼中無用的風最能讓我清醒意識到我還活著。碧草遍野，爾焉知其無用？一株株碧草滋養大地，如山間精靈帶來綠意，以最柔軟的姿態笑對驕陽，躬身曲背臥伏在巨木腳下，為各地貢獻綿薄的翠色，便如我們一般，渺小脆弱，依偎在國家這棵參天巨木身下釋放自己微弱的能量，你我亦是青草，漫山遍野，草枯榮後又生機勃勃，為世界匯聚生機，爾焉知其無用？春泥滿地，爾焉知其無用？一抔抔春泥默不作聲，安靜的躺在草木中，微笑看著青草生長，仿佛在陽光下小憩，不理世事低調沉穩，為草木生長奉獻能量，為樹木抽芽貢獻養分，便如你我之父母，朝出晚歸，不辭勞苦，無私的榨取自身有限的生命力哺育你我這一株株小草，期盼你我扶搖直上化作一棵參天秀木。他們耐心細心，持續不斷的付出著，默默無聞的做著自己為我們所能做的一切，承受著你我日漸高壯的身軀而不求回報，爾焉知其無用？瑞雪飄揚，爾焉知其無用？一片片雪花自天空飄揚而下，如潔白無瑕的謫仙，展露出她傲人的雪白肌膚。它們落在泥土上，積成厚厚一層，如棉被一般蓋在沉睡的泥土上，吸收噪音，生怕驚醒泥土。它們最怕陽光，陽光使它們消散成雪水，而這樣卻也幫助了它們去儘自己最後一份力，便如你我之爺爺奶奶，為父母擔心操勞一輩子，在彌留之際方才看到我們露出細細尖芽，他們與我們相比，蒼白無力，毫無生機，只因它們將能給予的全部送了出來，如白雪化水，滲入泥土中，盡其一生燦爛為後代甘做養料，爾焉知其無用？天生我材必有用，萬物生之有理，操之有用。如那一竿勁竹，傲然挺立，讓我們通曉氣節，如那一方瘦石，嶙峋堅穩，讓我們領悟風骨，如那一枝寒梅，凌寒獨綻，讓我們明白骨氣，如那一口銹劍….. 我們對事物的認識片面便覺得其無用，卻不知這是極可笑的做法，四體不勤，五穀不分亦可成偉人，如那霍金、史鐵生。風如我所願，從窗外吹了進來，略帶涼意，撫慰人心，我亦看到同我一般，許多視窗被輕輕推開。