1.美在心中星海實驗中學高一(2) 吳越雯君子蘭不曾開花。父親搬回家一盆君子蘭，邀我一同養花。我報以不屑：“君子蘭一向鮮有開花，就算開了，也是一時之美，不值得。”父親笑而不語。君子蘭在父親的呵護下一天天茁壯成長起來，它橢圓形長長的葉片扇面一般打開，下層的葉墨綠厚重，上層的葉碧綠活潑，光下，泛起一層綠油油的色彩。不光是葉子，就連那裝花的白瓷盆也容光煥發起來。父親仔細擦去盆上的泥漬，定期擦洗盆托，常常一個人搗鼓好久。好像是挺美。但好景不長，君子蘭的蓬勃生機，像星子划過夜空一樣，轉瞬，即逝。葉子莫名其妙地沾染上了一絲秋季的凋敝，原本肆意舒展延伸的葉片一時慌了手腳，耷拉下來，至於那萬眾期待的花穗，更是不見蹤影。只是父親依舊像當初一樣照顧君子蘭，有時還會望著他出神。東風已來，蛩音已響，君子蘭的底心卻依舊如那小小的寂寞的城，窗扉緊掩，父親殷切的期盼，倒也算是個美麗的錯誤了。我勸父親放棄，父親搖搖手裡的水壺：“你聽……”“沙沙……”流水順著泥土的表層滲入，向更深處漫溯，我眼前仿佛出現了這樣的畫面：君子蘭的根在黑暗的泥土中努力吸著水，為生長積蓄著力量，毫不泄氣，葉子泛黃反倒激起根部更昂揚的鬥志。“越是嚮往光明，越是要紮根於黑暗。”我突然想起這句話。“你看葉子！”父親突然說道。我仔細看去，真是別有一番洞天：那黃綠交接之處，竟迸濺出一絲綠油油的“殺氣”！黃葉也沒能鋪天蓋地地漫開來。“這君子蘭努力生長的情狀，難道不美嗎？”父親輕輕問道。我若有所思的點點頭。難怪父親總是站在君子蘭前悉心照料，這堅韌的精神倒也符合“君子”二字。這何嘗不美？也難怪總說“世上並不缺少美，而是缺少發現美的眼睛”，想想當初自己認為不開花就不“美”，真是天真！父親才是真正心中有“美”！記得曾在書中讀到過這樣一句話：“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。”那么何必再走遍萬水千山 去尋找美呢?懷揣一顆善於發現美的心，對待每一個起舞的日子，每一個起舞的生命！美，無處不在；美，就在心中！簡評：這是一個很會敘事的孩子。作者一方面抓住君子蘭的生長過程，另一方面抓住“我”的情感變化，由事入情，推事及理，層層深入。對“美在心中”的詮釋，一則，抓住君子蘭的“三實一虛”的描摹（三次實寫，一次想像），且每一次緊緊扣住葉子的細微變化，有時輔之以擬人的修辭，讓畫面充滿了靈氣，喚起了“我”心中對真正的“美”的體悟；再則，“我”不僅認識到了君子蘭的堅韌之美，父親的善於發現美，而且還領悟到：美不是表象；“每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負”；美，就在發現“美”的人的心中！多么深刻的體悟啊！（范紅梅） 2.美在心中星海實驗中學高一（5）班 沈謠誰說美人一定要妝容精緻裙袂艷麗？誰說美景一定要雲蒸霞蔚奼紫嫣紅？所謂“大音希聲，大象無形”，我相信大美必不會囿於一寸土地一副皮囊。大美當存於心中。社會上有許多作家名流，讀了幾本書，看了幾場風景，就掛著“美”的名號推銷自己的作品：也許他們筆下有花團錦簇有細水長流，也許他們描繪出清晨和黃昏的天空，然而這真是美嗎？清新悠閒的筆調似乎的確營造出了一種空靈的美感，但如果忽略那些矯揉造作的抒情，再擦去不斷堆砌的華麗辭藻，如此作品所描摹的美景，不過是失去了靈魂被遊客塞滿的旅遊景點，還不如去讀一讀梁實秋先生的《雅舍談吃》，體味細膩文字帶來的精神饕餮大餐。若心中真存有大美，那應當像李白，不必刻意踏遍萬水千山去追尋美的足跡，隨意一個月夜即可，也不需要金碧輝煌的宮殿，也不需要窈窕歌舞相伴，只一縷月光一盅酒，便能在詩里覓得一處桃花源，拂盡一身風塵。若心中真存有大美，則眼裡看過的風景也是美好；然而若是附庸風雅盲目去追逐美，眼裡的景物再紛繁絢目也不過是失血的矯飾，是無聊的擺設。曾經讀到過一首詩：我不是候鳥我不需要南方，春天的靈魂永遠附在我身上。不用看那暮春的河山，不用看盛夏的花朵，不用看初秋的寒露，不用看深冬的冰雪。就算眼前只是一株枯敗的草，就算抬頭只有孤獨的一片雲，也不必著急邁開腳步離開去追尋，靜靜地聽心中的美好生根發芽，聽它唱起一首溫暖世界的情歌。大美絕非一朝一夕鑄就。要讀過世間的人情百態，要摒棄浮誇和虛榮，要獨自經歷風雨和彩虹；要用信念、寬容和良善去澆灌；不汲汲於世俗功名，不畏縮於他人的評論眼色，不沉淪於表面的光鮮燦爛。與其將美比喻成十指不沾陽春水的仙子，我更願意說她是需要付出真心來結交的摯友，一旦留存於心便不會輕易離去。別去艷羨別處的風景了，也別再固執地尋找所謂塵世的美，若相信美始終存在於內心，那么眼中看到的一定是這個世界最美好的模樣。簡評：語言醇厚精緻，立意深刻顯明，這是一篇文質兼美的議論性散文。作者因循老子的步伐，大音希聲，大象無形，而大美無言。大美不是做作的外表，大美存於李白的詩酒月光中，存於春天的靈魂中。大美需要一雙閱盡人生美醜的慧眼去追尋。（張晶）