“春來草自青，秋至葉飄零。”四季輪迴，循著規律前行，有條不紊。大自然是善於自我整理的，如此才有年復一年的自然景致。人也需得學會自我整理，才會有一個美好乾淨的生活與未來。下面是小編為大家精心整理的文章，希望對大家有所幫助。
讀老舍文章有感
見慣了很多的富人，整天泡在酒吧等休閒娛樂場所，似乎他一生的事業就是怎樣想方設法地花錢，揮霍無度是他們的得意之作。雖然這種說法對於一部分自己辛苦創業勤儉過活或熱心公益事業的富人很不公平，但過此等生活的富人還是不在少數，給人留下一種感覺——他正承受空虛與無聊的襲擊。物質上的富足與精神上的貧瘠於他們自身則表現為花天酒地，似乎靈與肉不再契合，內心顯得空蕩蕩的一無所有。而在他人看來，則難免要為世道不公世風日下而大發感慨。
所幸的是，整個世界還是能保持萬物的平衡的。有精神上的乞丐，就必然有精神上的富翁，即使他們的物質是那般匱乏，連溫飽問題都難以解決，甚至連住都成問題，有時還得流亡在外，但他們卻有著豐富的思想情感，能為世界留下寶貴的精神財富。正如老舍，魯迅，郁達夫，甚或是一些並沒有留下什麼大名的可敬的人。
“生平不講究吃喝，只愛穿幾件整潔的衣服，流亡中，連這點講究也犧牲了。雖然也沒多大的苦痛，可是身上一癢，就疑心是有虱子!”“早晨吃豆漿與油條也須花兩角多了!自元旦起，廢止朝食。空著肚皮寫作，腦子似乎倒更清楚。和尚們有每日只進一餐的。由寫家而出家，照現在的情形看來，倒許是條順路。”多么辛酸的文字!這就是語言大師老舍曾經的生活!他曾說過“先上吊，再戒菸”，可見煙於他幾乎勝於生命。但當他真的連最劣質的煙都買不起時，當他為了生活每天都得拿筆寫時，當他患有貧血卻連買豬肝都成大問題時，當他連一日三餐都難以維持時，當他身體有恙卻依然硬撐著時，當他想拜訪朋友卻掏不出車費時，該有多么無奈!
可是，他卻為我們留下了多少無價之寶——一篇篇美文佳作!國小語文課本里就有《養花》、《貓》、《草原》、《林海》等好多名篇呢!透過他的文字，可以感受到他的幽默、正直、純真、愛國、愛民、愛自然，以及他那雖窮困卻富有生機與情趣的生活——他家的花鳥蟲魚貓也都成了我們的好朋友了!
古往今來，幾乎所有的文人墨客都熱衷於寄情山水，老舍也不例外。在他的眼裡心裡，大自然是那樣慷慨大方，給予了他許許多多，而他，簡直就是大自然母親最虔誠的兒子，始終熱愛著美麗的家園。因了這份熱切的愛，博大的愛，深情的愛，大自然的景色成了他的精神慰藉，變得那般惹人憐愛，那般叫人痴迷，那般值得讚美。
你聽：“請閉上眼想：一個老城，有山有水，全在藍天下很暖和安適地睡著;只等春風來把他們喚醒，這是不是個理想的境界?小山整把濟南圍了個圈兒，只有北邊缺著點口兒，這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃里，它們全安靜不動地低聲地說：你們放心吧，這兒準保暖和。真的，濟南的人們在冬天是面上含笑的。他們一看那些小山，心中便覺得有了著落，有了依靠。他們由天上看到山上，便不覺得想起：明天也許就是春天了吧?這樣的溫暖，今天夜裡山草也許就綠起來吧?就是這點幻想不能一時實現，他們也並不著急，因為有這樣慈善的冬天，幹啥還希望別的呢。最妙的是下點小雪呀。看吧，山上的矮松越發的青黑，樹尖上頂著一髻兒白花，像些小日本看護婦。山尖全白了，給藍天鑲上一道銀邊。山坡上有的地方雪厚點，有的地方草色還露著，這樣，一道兒白，一道兒暗黃，給山
們穿上一件帶水紋的花衣;看著看著，這件花衣好像被風兒吹動，叫你希望看見一點更美的山的肌膚。等到快日落的時候，微黃的陽光斜射在山腰上，那點薄雪好像忽然害了羞，微微露出點粉色。就是下小雪吧，濟南是受不住大雪的，那些小山太秀氣。”一座北方的老城濟南，一個應是相當平常的冬天，在作者眼裡卻如嬰兒般可愛，如嬌婦般動人。這需要一顆對生活、對自然何等火熱的心啊!再有《林海》中的來到大興安嶺的親切、舒服之感，《草原》里的民族團結的濃情和草原的風土人情，都證實了老舍先生精神上的富足。在這般博大的情懷面前，生活上一時的困窘又算得了什麼!
是呀，作為教師，自古以來就是清貧的，高付出，低收入，似乎就是老師的本分。譬如書，往往是老師的最愛，可常因囊中羞澀而只能駐足於書店，久久捨不得離開，更不用說生活中的其他高消費狂享受了。但，老師卻自有一種真情滋潤著，並由此而變得精神起來，從中體驗著成功的喜悅、幸福的滋味。那就是師生之間心與心的融合，情與情的交流，思與思的碰撞。這是一般人所難以感受得到的。這些，全是精神層面的收穫，也是金錢所買不到的。但這不正是一種富足嗎?用心投入一份工作，不在乎物質上的回報，其實也不會虧待自己。正如老舍先生那樣，雖然日子過得清苦，有時連寫作也是為了生計，但他從來就是個富翁，而且能為子孫後代留下最寶貴的精神財富。這該有多么值得驕傲!
現如今，也有不少的人使精神與物質這一對矛盾得到了統一。他們擁有物質上的財富，也為全人類做出很大的貢獻，而絕不會仗著有錢做無聊的甚至不可見人的事。於是，災區重建步子邁得更大更快了，希望學校崛起在貧困山村，非洲難民的吃住醫療條件有了較大改善多么希望世界上無論是物質方面還是精神方面，無論是黑白棕黃各色皮膚還是亞歐美非各大洲各國各類人，都遠離貧瘠，永遠富足!這或許可以成為全世界每個人的一個最美好的夢吧!
老舍
“春來草自青，秋至葉飄零。”四季輪迴，循著規律前行，有條不紊。大自然是善於自我整理的，如此才有年復一年的自然景致。人也需得學會自我整理，才會有一個美好乾淨的生活與未來。
整理，先得在心中形成一種可行的規劃，否則毫無目的的整理，只會讓物品越來越亂。在有了可行的規劃之後，還得有強大的執行力和堅持下去的信心。半途而廢，失敗中的失敗!我們的生活需要整理。雖有“金窩，銀窩，不如咱的狗窩”這句金玉在前，我們也需得把自己的小窩整理的像個樣子，才能方便日常生活行事，髒亂的房屋，雜亂的桌面，不僅影響心情，更影響辦事效率。別人是“書到用時方恨少”，咱家是“書到用時找不到!”情何以堪啊!
所以，我們常生活的地方，必須整理有序，只有在窗明几淨的條件下工作學習，才能最大化提升效率，否則埋藏在雜亂書桌中的不僅是找不到的書籍，還有你的生活與未來!我們的心情需要整理。我們生活在這個世界，七情六慾，每天太多的情感塵垢落在我們的心間，一顆微塵看似微不足道，但一天天積壓，靈魂終於有一天沾滿塵埃，不見天日。每每想起海子的臥軌，海明威的飲彈，三島由紀夫的投河，老舍的斧子，不禁心顫，為什麼一個個才華洋溢的人會選擇親手結束自己的生命呢?殘酷的生活，無情的人間也許是一個理由，但不是依舊有許多人笑著活下去嗎?
他們是忘記整理落在心靈上的塵埃了呀!這個世界從來都不是光如水洗，是光與塵同在的。我們對待心靈得像神秀那樣，“時時勤拂拭，勿使染塵埃。”所以歡樂有時，哀慟有時，悲痛就讓時間抹去，第二天請整理好心情，帶著微笑，重新出發!
我們的人生更需要整理，蘇格拉底說過“未經察省的日子，不值得過。”是的，誰都難免犯錯，重要的是，我們能認清錯誤，整理好自己的人生，重新開始。高曉松新片待發，卻因酒駕入獄，但他誠懇的認識自己的錯誤，承擔責任，整理自己的過失與人生，在獄中思索人生，還翻譯了馬爾克斯的《昔年種柳》，出獄後，他獲得了大眾的認同與讚賞。
是的，整理後的人生像水洗過的青山一樣，在陽光下熠熠生輝，重要的從不是過去無法掩蓋的醜陋，而是現在看得見的美麗。
學會整理，整理自己的生活，心情與人生，才會有一個美好乾淨的未來!
老舍讀後感
《駱駝祥子》寫於1936年，文章以一個車夫祥子的生活背景他的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗歷史，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫。從祥子通過個人奮鬥擺脫悲慘命運，最後以失敗墮落的故事告誡人們，貧農想翻身做主人，光靠一個人的力量是不行的。
祥子來自鄉間，衰敗的農村讓他無法生存下去，便來到城市，渴望用自己的誠實勞動，創立新的生活，他試過很多工作，來最終選擇做一個吃苦耐勞的人工車夫。他渴望擁有一輛自己的黃包車，這是他的願望。經過三年的奮鬥後，他如願已償，但不到半年，卻被人搶了去，而三起三落的買車挫折，讓祥子陷入絕望，最終，祥子成為一個行屍走肉般的無業游民。
祥子淳樸、善良、正直，他摔壞曹先生的車，一定要賠償。為保護曹家，他被孫偵探搶走了全部積蓄，卻不要曹先生的一分一毫。他用寶貴的錢幫助老馬祖孫。這些細節無不體現祥子的善良。
祥子有倔強的個性。他雖然不太會說話，但只要認定了自己的信念，誰也改變不了。他身上有一種農民的倔強與執著，這種性格無法讓他接觸新事物，決定了他理想破滅後不能找到新的路，讓他走上了自毀之途。
祥子一生都在反抗，卻很盲目。他試想一個人走上奮鬥之路。這種意識使他變得自私。唯利是圖。祥子有一定的反抗精神，卻是在意氣用事，肆意報復上，使反抗成為消極、盲目，落了個自甘墮落的可悲結局。
祥子是城市底層社會勞動者形象，意義在於作者不僅真實控訴了舊社會把人變成鬼的罪惡，也揭示了個人奮鬥不是勞動人民擺脫貧困改變遇境的正確道路的主題。