選擇遠方
一滴水足以潤活一朵花，然後美麗一個世界；一滴墨足以書寫一個字，然後成就一篇書法；一葉扁舟足以載動理想，然後駛向一個令人憧憬的遠方。
遠方有美麗的風景，讓你品味“一覽眾山小”的暢然；遠方有新的起跑線，讓你“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”；遠方有純真的情感，讓你“願車馬，衣輕裘，與朋友共”。遠擇了遠方，便擁有了精彩。
選擇遠方，源於對存在意義的探索。
盛世宋朝，那位豪邁的詩人徐徐走向遠方。詩人蘇軾，即使失意困苦，仍高歌“一點浩然氣，千里快哉風”。他曾言“平生文字為吾累”，卻詠出“問余平生功業，黃州惠州儋州”之豪情。三貶之地，他戲稱為“功業”，足見其豁達不羈。蘇軾最終遠離名韁利鎖束縛的的是非之地，隨心生活，自有笑傲天地的風流。那年張繼落榜歸鄉，寫下《楓橋夜泊》的喟嘆，而後不甘平庸，再考功名，終登天寶進士第，造福一方百九一。蘇軾與張繼，其一遠離官場，另一晉升官位，只因他們對存在意義有同理解，但也各自完成了生命的思索與升華，選擇了自己心中的理想之地。
選擇遠方，是對自身信念的追求。
王安石游褒禪山卻敗興而歸，發出“世之奇偉、瑰怪，非常之觀常在於險遠”的慨嘆。他沒有向風景更深更遠的地方走去，使得內心鬱悶，遺憾而歸。而“登泰山而小天下”的孔子卻飽嘗了雄偉壯麗的自然風光。孔子是追求遠方的踐行者，他一生無所悔，無所憾，面對泰山的美麗，孔子心胸開闊，內心愉悅，留下了泰山之游的佳作。
遠方就是那荊棘叢中的花朵，如果想要感受它的芬芳就需要披荊斬棘；遠方就是那天山頂端的陽光，如果想要感受它的溫暖就需要勇於攀登；遠方就是那沙漠盡頭的綠洲，如果想要感受它的清涼就需要忍耐乾渴。縱使任何阻礙也無法畏縮我們前行的腳步，這便是對自身信念的追求。
選擇遠方，需要對遙遠未來的探索考量。
去遠方，並非意於當一個矯情的文藝青年，更不意於向他人炫耀自己的豐富經歷，而只想去做一個不斷探索的人，走走停停。將腦海置為一張白紙，用腳步肆意勾勒美好，用遠方指引我逐夢的方向。
無數人曾經畏懼於道路的艱難放棄了遠方，但也有無數人曾經占勝了前方道路上的困難，到達了遠方。架一葉扁舟風雨中飄搖，處一所房子穩如泰山，而扁舟卻能在風雨中前行，房子卻只能在原地化為灰燼。
蒼鷹克服了內心的恐懼才能擁抱藍天，種子衝破土層的壓抑才能沐浴陽光。既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。