他們說彎下腰才能和孩子們對視而不見，彎下腰才能明了他們的驚恐和悲哀。
因為彎下腰，你的心會心甘情願地愛。你對世界對他人，對自己的愛很重很重，壓得你的心墜落下去，從虛無的半空中墜落到塵埃里，開出潔白的花朵來，馨香流淌。
還有那一個伸手的姿勢，配上溫和淡定的微笑，給從噩夢中驚醒的孩子一個擁抱，給馬路上的盲人一個攙扶，問問身邊的人：“需要我的幫助嗎？”
握緊雙拳的時候，你的手中只有虛無，伸開手，你卻握有一個世界。
呵，上善若水，水居下而利萬物。水會傾瀉入最卑下的角落，悄無聲息地潤澤萬物，而你是否有一顆流水樣柔軟的心，以潤物細無聲的姿態去關照自然、關照他人和關照自身呢？
舉手投足之間，從最細小的一舉一動之中，折射出的卻是你對世界和人生全部的態度。
你說你衣衫破舊，你說你鞋履鋥亮，可是這破舊的衣衫，這鋥亮的鞋履，都不是君子清潔的行頭。“君子”是人性高貴者響亮抽名號，你看他們在舉手投足之間詮釋著善良、慎獨、修德的內涵，他們或許面容滄桑鬢髮霜白，但衣襟間潔淨的光輝卻永不會消褪。
舉手投足之間，他們會常常做一個謙卑的彎腰者，將自己放置在人世間一個很低的位置去仰望幸福，珍惜現在，為所擁有的東西虔誠感恩；他們更會常常做出一個伸手的姿勢，笑問這世界：是否需要幫助？
這世間溫潤如玉的謙謙君子們喔，縱然那一舉手、一投足間光輝如螢如豆，交融匯聚成光的海洋，也該有貫日白虹、駘蕩春風。
d【風雅版】
我本風雅。——題記
爺爺是個老黨員，祖輩是清朝遺老。他一手將我拉扯大，管教卻很嚴厲。小時不懂事，一直很恨他：
出門、回家要和家裡人一一道別、問候；吃飯時，家裡人沒到齊時不許動筷子，夾菜要就近，夾到什麼吃什麼，不許在碗裡碟里翻挑；更不許吃飯說話；睡覺要規矩，兩腿要併攏，側臥；坐姿端正，站立行走要抬頭挺胸；他人講話不許插嘴，打噴嚏時捂嘴轉臉低頭……
這么多的規矩，悉數如枷鎖般縛在我身上，雖然知道大人的教育是為我好，卻發現同齡的孩子鮮有遭受與我相似待遇。更由於爺爺的強硬教導，我不得不從國小會自我克制和恪守紀律，這對於一個淘氣愛玩的孩子來說其實相當痛苦。
隨著年齡的增長，這些條條框框賦予我的，叫做素質和教養。舉手投足之間展現的點滴細節，閃耀著人格的光輝。
於是我總將“請、對不起、謝謝……”掛在嘴邊，並由衷地說出口；於是我從不任意打斷他人的話而是耐心地等對方說完；於是我競任三年的勞動委員，幹活時總是心情愉快地哼著歌；於是當老師布置許多作業，同學們唏噓哀嘆時，我默默地寫下作業……
舉手投足是一把尺，它是衡量人的內在含金量的標準。含金量高的人，必然，我敢說必然，是一個偉大的人。
屠格涅夫為了施捨路邊的乞丐，翻遍了自己所有的荷包，卻找不到一分錢，只得握住乞丐的雙手說“我很抱歉，朋友”；雷鋒在戰友們不在時，把大家的衣服都洗乾淨曬了；周恩來總理衣容整潔，談吐大方，舉止大方，豈是朝夕而成的？或如《士兵突擊》里的許三多，在班裡的戰友整天只知喝茶打牌的時候，一個人默默地搬運石頭，愣是日積月累地修成了一條路……
舉手是小事，投足是小事，細節更是小事。吃飯是小事，說話是小事，出門上街是小事，回到家裡也是小事。和一個朋友交往是小事，和一個陌生人交往也是小事，其實生活就是一件小事，需要我們點點滴滴去做；即使是民族振興這樣的小事，也需我們每一個十三億分之一認認真真去做。
我愈發地明白爺爺的良苦用心，也愈發地感謝他，他用嚴厲的教育告訴我，要做一個秉承中華傳統的人，做一個含金量高的人。
我又何嘗不希望像我爺爺一樣的人再多些，再多些，訓導出優秀的一代。讓本就風雅高貴的中華之風，代代傳下去。
評：
生活是作文的源泉
這四篇優秀作文的共同點有四：寫的是真情實感，不太注重技巧性的東西；從生活細節選材，比如有的學生選了“地震”、“許三多”；在感人的基礎上，都上升到了理性的高度，亦情亦理，思想境界高，對人生有深刻思考；語言上，基本功紮實，敘述概括性強，行文富有表現力和感染力，有文采，說明平時注重了語言的積累。
從體裁上看，這4篇文章有的是記敘文，有的是議論文，還有的像散文；從內容上看，作者從生活中取材，或訴脈脈溫情，或寫博大之愛，或雲風雅文明，或言高貴之舉，不一而足。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，總的來說，優秀的作文來自生活，來自社會，學生只要留心生活，用心表達，就容易寫出上乘之作。